Прабхупада сказал, что правила выдачи замуж дочери были так строги, что если дочь еще не была замужем, когда у нее начинались менструации, то ее отец, согласно шастре должен был съесть ее выделения! При одной мысли об этом все преданные поморщились. Прабхупада объяснил, что эти слова, конечно, не нужно принимать буквально, но они подчеркивают важность защиты девочек. Если девушка выйдет замуж еще до наступления половой зрелости, она естественным образом привяжется к своему мужу и на всю жизнь останется ему верна. Это сохранит ее целомудрие и равновесие во всем обществе.

Однако Прабхупада заметил, что в МОСК не так важно выдавать замуж девушек, потому что можно достичь совершенства служа Кришне. Он – истинный муж.

* *

Делать Прабхупаде массаж на крыше очень приятно. Он просит класть подстилку на большой деревянный стол, на высоте кровати и примерно такой же по размерам. Так мне хватает места для передвижения, а Прабхупада спокойно сидит под теплыми лучами солнца.

После массажа он принимает омовение в гамче, сев за чонки и смывая масло теплой водой из ведра. Потом он возвращается в комнату, одевается, обедает и отдыхает.

* *

Даянанда принес дневную почту. Одно из писем пришло от Брахмананды Свами. Это было длинное и тревожное послание.

Брахмананда Свами описывал, с какими трудностями сталкиваются они с Нава-йогендрой и Нанда Кумарой Свами, пытаясь восстановить добрые отношения с Почетными Членами МОСК. Он писал, что в Найроби преданные получают так мало денег, что в течение пяти дней они не могли купить даже фруктов и молока или отправить письмо по почте. Кроме того, Брахмананда рассказал, что некоторые преданные в Момбасе посещали местных проституток, а потом вообще ушли из храма. Однако отношения с местной индийской общиной постепенно налаживаются, и, несмотря на все проблемы, он сумел послать в ББТ 800 долларов.

Чаявана Свами, который оставался руководителем африканской ятры в отсутствие Брахмананды, уехал оттуда и вернулся к отцу во Флориду. Оттуда он послал письмо в Белый Дом, в котором рекомендовал помочь нашему Обществу, так как мы можем противостоять коммунизму в Африке.

Ответ Прабхупады был не очень длинным, но он поблагодарил Брахмананду за выплату долгов в ББТ.

Что касается письма Чаяваны, оно не произвело на Прабхупаду большого впечатления. «Письмо Чаяваны – глупая затея», написал он. «Он сошел с ума. Такие вещи нельзя делать без спроса». Мы слышали, что Чаявана сейчас находится в Индии и собирается встретиться со Шрилой Прабхупадой. Прабхупада надеется, что он сможет исправиться, побыв какое-то время в Майяпуре в обществе других санньяси.

* *

Днем Прабхупаду посетил министр федерального правительства Шри Тарун Канти Гхош. Этот высокий человек с хорошим чувством юмора, слегка экстравагантный, но внушающий своим видом уважение, выглядел очень молодо для такого высокого политического поста. Он происходит из вайшнавской семьи, где поклонялись Божеству Господа Чайтаньи, и с уважением относится к Шриле Прабхупаде и его ученикам.

Хотя он уже бывал здесь прежде, для него провели экскурсию по храму, и министр отдал должное трансцендентной атмосфере Майяпура. После этого он принял прасад, а затем Прабхупада в течение часа беседовал с ним в комнате на различные темы. Уезжая, министр выразил благодарность Шриле Прабхупаде за великий труд по распространению учения Господа Чайтаньи по всему миру.

10 февраля 1976 г.

Прабхупада постоянно думает о развитии МОСК. Он регулярно обсуждает административные вопросы и духовные стандарты, чтобы убедиться, что в нашем Обществе все в порядке. Прабхупада постоянно обращает внимание на признаки административных ошибок. Часто, в любое время суток, он вызывает к себе членов ВРС, чтобы получить какую-нибудь информацию и дать указания. Все мы неопытны, как в материальном, так и в духовном плане, и Прабхупаде приходится учить нас и тому, и другому, чтобы наше Общество имело прочную базу для развития.

Сегодня рано утром, еще до прогулки, он послал меня за Тамал Кришной Махараджей. После небольшого обсуждения он разрешил ему послать всем храмам и членам ВРС письмо следующего содержания: «Сегодня утром Шрила Прабхупада вызвал меня к себе в комнату. Он беспокоится о том, как тратятся деньги на поездки и переговоры между храмами. Его Божественная Милость заметил, как часто преданные стали летать на самолетах и звонить в другие страны. И то, и другое стоит больших денег. Поэтому, согласно его личному распоряжению, с сегодняшнего дня никто не должен летать на самолетах. Если преданному нужно поехать в другой храм, он должен взять билет на поезд. Что касается телефонных звонков, то Его Божественная Милость хочет, чтобы преданные перестали звонить в другие храмы, кроме как в чрезвычайных случаях. Все вопросы нужно решать по почте. Телеграммы тоже следует посылать только в случае крайней необходимости. Если вы серьезно подумаете об этих словах Шрилы Прабхупады, то поймете, что в результате мы сэкономим очень много денег, а решение административных вопросов будет гораздо более взвешенным».

Прабхупада сказал, что одна из «западных болезней», проявляющихся в нас, состоит в желании без конца тратить, особенно деньги. Сам он бережет каждую рупию – не из скупости, а понимая, что все принадлежит Кришне и нужно использовать в служении Ему.

* *

Гуляя по крыше, Прабхупада рассказал нам историю о «десяти руках» и «двух руках». Поскольку Кришна повсюду, во всех десяти направлениях, говорят, что у Него десять рук, а у нас – только две. «Мой отец говорил: «Если Кришна десятью руками хочет забрать твои деньги или имущество, сможешь ли ты удержать их своими двумя? А когда Он дает тебе десятью руками, много ли ты возьмешь двумя?»

Прабхупада рассмеялся. «Со мной так и случилось. Сначала Он все забрал десятью руками, а теперь десятью руками отдает. Именно так происходит со мной. Гуру Махараджа приказал мне: «Сделай это». Я пытался обеими руками сохранить свой бизнес, семью, а Кришна десятью руками отнял у меня все. А теперь, сделав меня нищим, Он отдает мне десятью руками: «Бери сколько хочешь!»»

Он на мгновение смолк, а затем начал вслух вспоминать, какой благоразумный совет получил. С любовью вспоминая отца, Прабхупада сказал, что тот приглашал домой святых людей, чтобы получить их благословения. Но просил он только о том, чтобы его младший сын, Абхай, стал преданным Радхарани.

Мы стали свидетелями того, как исполнилось его желание. Прабхупада был готов поделиться самыми сокровенными воспоминаниями, и мы попросили рассказать подробнее. Мы хотели воспользоваться этой возможностью, чтобы больше узнать о его прошлом.

Хридаянанда Махараджа вспомнил, как Прабхупада говорил, что святые, приходящие к ним в дом, не производили на него серьезного впечатления. Прабхупада кивнул: «Да. Далеко не все были настоящими вайшнавами. Я отличал их с первых лет жизни. Мне никогда не нравились эти обманщики – «свами» и «йоги»». Но он отметил, что его отец не обращал большого внимания на поведение своих гостей. Иногда он даже давал знакомому садху ганджу.

Удивленный Тамал Кришна спросил, почему он так поступал, и Прабхупада объяснил, что простые индийцы не слишком строго судили тех, кого считали садху. Курение ганджи, считали они, садху совсем не портит. Хотя преданные высокого уровня так не поступали, для «липовых» йогов и свами это было в порядке вещей.

Прабхупада заметил, что хиппи на Западе пристрастились к курению ганджи под влиянием людей типа Аллена Гинсберга, который научился этому от так называемых индийских садху. Он сказал, что от любых одурманивающих веществ его отучил Шрила Бхактисиддханта Сарасвати. «Шрила Бхактисиддханта был очень строг», усмехнулся Прабхупада. Он ненадолго замолчал, а затем со смехом рассказал, что Бхактисиддханта, всю жизнь хранивший целомудрие, был так тверд в своих принципах, что ругал своего отца, Бхактивиноду Тхакура, за то, что тот женился дважды. Когда они спорили, он говорил Бхактивиноде: «Стри-санги! Ты привязан к женщинам!»