Гибкость — это ключ как к физическому, так и к умственному совершенствованию.

Особенно, если речь идет о тренировке нин-дзюцу.

Ниндзя должен всегда оставаться «гибким» как физически, так и умственно; он должен учиться «думать на ходу», импровизировать, мгновенно приспосабливаясь к меняющимся обстоятельствам.

В силу вышесказанного неудивительного, что ниндзя пришлось освоить искусство владения «гибким оружием», действие которого основано на стегающих и вращательных движениях, позволяющих использовать возможности законов физики на 100 %.

СТЕГАЮЩИЕ ОРУДИЯ

Примерами стегающих орудий могут служить пастуший бич и резиновая дубинка, черпающие свою ударную силу в стегающих движениях.

ВРАЩАТЕЛЬНЫЕ ОРУДИЯ

Другой тип гибкого оружия набирает силу в процессе вращения и, обрушиваясь на «мишень», «изливает» на нее всю свою накопленную энергию. Так действует любая веревка, шнур, цепь и т. п. с грузом на одном или обоих концах.

Когда наблюдаешь, как мастера боевых искусств «вращают» свое оружие — например, окинавские нунчаки или камы (серпы), соединенные шнуром или цепью, — создается впечатление, что такие гибкие орудия можно вращать бесконечным множеством способов.

На самом деле 90 % этих вращательных движений и маневров сводятся к «трем восьмеркам»: «передняя восьмерка», «задняя восьмерка» и «фигурная восьмерка», называемые так потому, что все три имеют траекторию в виде цифры 8.

87а. Атака нунчаком I: Передняя восьмерка

87б. Атака нунчаком II: Задняя восьмерка

* * *

В некоторых видах оружия используются как стегающие, так и вращательные движения. Лучший пример — все те же нунчаки.

Их можно «бросать» в сторону мишени одним «стегающим» движением, ими можно ударять по мишени, предварительно раскрутив с большой скоростью.

88. Атаканун чаком III: Бросок

В качестве еще одного примера оружия, которое является и стегающим и вращательным одновременно, можно привести «всесильную цепь» манрики с грузилом на конце, пользовавшуюся большим уважением у ниндзя за то, что ее было легко прятать.

Для вращательных и стегающих атак может также служить различное импровизированное «подручное оружие». Лучший пример — популярная у тюремных надзирателей «дубинка» в виде носка или чулка с увесистым камнем внутри (Омар, 2001).

Подробнее о подручном оружии см. в «Пятом Зале».

* * *

89. Цепь манрики

В зависимости от длины и прочности каждой конкретной веревки, шнура или цепи гибкое оружие можно также использовать для следующих целей.

• Удушение часового.

• Лазание.

• Установка ловушек.

Натяжение (растягивающее усилие) — это потенциальная энергия. Когда энергия натяжения должным образом нацелена и высвобождена — предметы ломаются, люди калечатся. Да будут среди последних только те, кто этого заслуживает!

Принцип натяжения лежит в основе действия многих традиционных видов оружия ниндзя, а также различного экзотического оружия во всем мире.

• Луки и стрелы.

• Духовые ружья (стреляют дротиками, приводимыми в движение сжатым воздухом).

• Рогатки типа «ручной снаряд» (с резиновыми трубками).

• Автоматические ножи (приводятся в действие пружинами).

• Газовые «дробовики».

• Атлатль (короткая пика с толкателем).

90. Атлатль

* * *

Некоторые школы нин-дзюцу ведут споры, к какому залу относится хо-дзюцу, искусство применения огнестрельного оружия и снарядов: к тому, где мы в данный момент находимся, или к Пятому («Специальная боевая тренировка»).

Большинство рю (школ) ниндзя выступают за отнесение огнестрельного оружия к Пятому Залу, хотя снаряды, включая пули, по самой своей природе зависят от использования химического «натяжения».

ДЛЯ ИНФОРМАЦИИ: Лишенные доступа к настоящему оружию, заключенные часто изготовляют смертельное «натяжное» оружие из таких безобидных предметов, как «авиационка» или резинки от трусов (см. Омар, 2001).

Хотя табличка на двери гласит: «Специальная боевая тренировка», этот зал на самом деле специализируется в обучении «нелинейному мышлению» ниндзя, то есть умению пользоваться всем, что мы изучили в предыдущих четырех залах, нетрадиционными способами.

Таким образом, этот зал служит также хранилищем всех специфических — в том числе секретных — приемов и методов тренировки, свойственных только искусству нин-дзюцу и необходимых для его освоения.

Невозможно предсказать, какая конкретная информация или какой конкретный прием обращения с убийственным кинжалом понадобятся нам в тот или иной момент, так же как невозможно предсказать, какой скромный физический навык или какая фантастическая уловка решит исход поединка.

А потому… мы изучим всё! Или, по крайней мере, создадим достаточно вместительную «базу общих знаний», которую можно будет в любое время пополнять новыми приемами и умениями, необходимыми для выполнения каждой очередной задачи.

Этот процесс бесконечного учения «закончится» в день нашей смерти.

Ведь ниндзя «каждый день учатся чему-нибудь новому»!

Отсюда — «Бесконечный Зал».

Мусаси наказывал своим ученикам: «Изучайте приемы каждого ремесла», и, следуя его завету, мы повышаем свои шансы на то, что в нужный момент та или иная уловка или умение окажутся у нас под рукой.

И когда нужно, ниндзя должен находить в себе достаточно скромности, чтобы для выполнения специфических задач не стыдиться просить помощи у «специалиста», то есть того, кто знаком с конкретной областью, культурой или человеком, в которую или в которого вы хотите «проникнуть».

Технические и тактические приемы, хранящиеся в этом зале, организованы в три раздела.

Первый из них — «Специальные методы движения», где мы изучаем тактику и технику, используемые исключительно в нин-дзюцу, в том числе способы утаить наши планы, расстраивая планы наших врагов.

Второй — «Специальное оружие».

Третий посвящен сэннин-дзюцу — технологии манипулирования сознанием, позволяющей нужной информации проникать в мозг нашего врага быстрее и вернее, чем это сделал бы нож для колки льда.