Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Но победы зачастую приходят за счёт чего-нибудь очень дорогого. После обеда ко мне подошла Нандини даси с удрученным видом.

"Что случилось?" - спросил я.

"Мэр отменил фестиваль в Илаве, одном из крупнейших городов в регионе, - ответила она. - Только что позвонила его секретарь и сказала, что сегодня утром он прочитал статью о Броднице, и в Илаве нас теперь не ждут. Когда я спросила, можно ли нам приехать и поговорить с ним, она сказала, что обсуждать нечего, и повесила трубку".

В то время, как мы сожалели о потере, телефон Нандини снова зазвонил. В этот раз её лицо побледнело, и я знал почему. "Ещё один фестиваль отменён?" - спросил я.

"Да, - ответила она. - Заведующий по делам культуры в Нове Место сказал, что несколько членов городского совета посетили фестиваль в Броднице, и они не заинтересованы в том, чтобы вводить иностранную религию в своём городе".

Я пребывал в беспокойстве весь оставшийся день. Я продолжал наблюдать за людьми, которые приходили на эти фестивали, и я хорошо изучил толпу. В большинстве городов наши фестивали являются самым большим событием года, и многие люди приходят одетые в свои лучшие наряды, ища облегчения от скуки и рутины в своей жизни. Они жаждут развлечений, а некоторые искренне ищут альтернативу материальной жизни. Наш трансцендентальный опыт духовного мира может дать это, и даже больше. Было больно думать, что ограниченные политики лишили людей этой возможности.

В тот вечер я лёг спать со смешанными чувствами счастья и горя, находки и потери, победы и поражения. Я был счастлив за людей Бродницы, но сожалел о жителях Илавы и Нове Место, которые, я уверен, пришли бы на фестиваль. Может быть, движение санкиртаны вернётся в эти города только через десятки лет.

"Какая потеря!" - продолжал я думать. В Бхагавад-гите Кришна говорит Арджуне, чтобы он был выше потерь и приобретений, но это наставление касается личных желаний. Когда речь идёт о служении Господу, преданный чувствует победу и поражение даже ещё сильнее, чем материалист.

Моё беспокойство продолжалось и на следующее утро, когда я мерил шагами алтарную комнату, воспевая свои круги. Я пытался сконцентрироваться на святых именах, но продолжал думать об отменённых фестивалях.

Вдруг ко мне подошёл Джаятам дас с улыбкой на лице. "Шрила Гурудев, - сказал он. - У меня хорошие новости. Звонил секретарь Ниджицы и спрашивал, сможем ли мы провести культурную программу в течение часа, чтобы развлечь польского и шведского премьер-министров. Они будут с визитом в городе в день фестиваля на следующей неделе. Они хотят вдохновить граждан проголосовать на референдуме за вхождение Польши в Европейский Союз".

"Скажи им, что мы принимаем их любезное предложение", - сказал я, настолько удивлённый, что больше ничего не смог добавить.

"Плач может продолжаться ночью, а утром приходит радость". (Псалмы)

Нандини и Радха Сакхи Вринда весь день были заняты, ища города, чтобы заместить отменённые фестивали в Илаве и Нове Место. Вечером они вернулись и тоже с хорошими новостями.

"Когда мы зашли в офис мэра в Рыпине, мы были приятно удивлены, - сказала Нандини, - он поприветствовал нас словами "Харе Кришна, девушки!"

Нандини продолжала: "Я ждал вас, - сказал он. - Я знаю, что вы провели успешный фестиваль в Броднице, а ваш фестиваль в Илаве отменён. Но не переживайте. Мы будем счастливы встретить вас здесь. Поговорите с моим секретарём, и она всё подготовит".

Второй фестиваль в этом сезоне был проведён в Лидзбарке. Нам дали большую автостоянку рядом с городской мэрией, но нам едва удалось разместить сцену и палатки на этой территории. Когда несколько тысяч людей пришли в первый день, всем было очень тесно. Когда я подходил к сцене, чтобы дать лекцию, я даже услышал, что люди жаловались, что им мало места.

"Кришна поместил их в ловушку, - подумал я. - Они передвигались туда-сюда миллионы жизней. Пусть они хотя бы немного спокойно постоят и послушают об абсолютной истине".

Затем я говорил перед своими пленёнными слушателями в течение 20 минут, объясняя, что мы все - духовные души, попавшие в ловушку материального мира, и мы можем достичь освобождения, воспевая святые имена Господа.

Когда я сошёл со сцены, подошёл преданный и сказал мне, что по территории фестиваля ходит газетчик, высматривает всё, делает фотографии и разговаривает с гостями. Меня всегда беспокоят представители средств массовой информации, а поскольку я хотел защитить положительную для нас публикацию, вышедшую недавно, я внимательно наблюдал за ним.

Газетчик увидел меня и заговорил с Джаятамом. "Скажи Индрадьюмне Махараджу, чтобы он не волновался, - сказал он. - Я хорошо отношусь к вашему движению. Несколько лет назад я жил в Варшавском храме как преданный. Он может надеяться на хорошую статью".

Хотя мэр Лидзбарка мог хорошо видеть фестиваль из окон своего офиса, он с неохотой пришёл на фестиваль. Вечером он прогуливался по территории фестиваля со своими дочерьми подросткового возраста, на которых были надеты сари из палатки "Трансцендентальная мода", и они все были очень довольны. Он оставался, пока наша группа "Village of Peace" не доиграла свою последнюю песню.

Нандини подошла к нему и попросила его открыть наш праздник со сцены на следующий день. Он согласился, но потом не пришёл. Когда Нандини попыталась узнать причину, его секретарь предположила: "Возможно, утренняя служба в церкви напугала его", - сказала она.

Наш третий фестиваль проводился в Дзялдово. Это село с десятитысячным населением, и оттуда вышли 27 дважды инициированных преданных. Мы ожидали большую толпу, но я побаивался, потому что место, выделенное для фестиваля городскими властями, было далековато от центра города. И ещё больше меня беспокоило то, что оно было рядом с большой, непривлекательной, грязной автостоянкой.

Но в итоге, стоянка очень хорошо пригодилась для многих людей, которые приехали из города на фестиваль. По плану Господа территория стоянки была заполнена более чем сотней машин и стала духовной ценностью для ещё одного успешного фестиваля.

В течение нескольких дней мы тщательно репетировали часовую программу на сцене для визита польского и шведского премьер-министров в Ниджице. Но когда настало утро того дня, мы были разочарованы: секретарь городской мэрии позвонила и сказала, что премьер-министры уедут сразу же после своих выступлений, чтобы встретиться с Президентом США Джорджем Бушем и британским премьер-министром Тони Блэйером в Кракове.

"Не расстраивайтесь слишком, - сказала она. - Вы сможете выступить для других официальных лиц". Её обещание едва могло успокоить меня. Моё сердце чувствовало сильную боль при мысли, что премьеры присутствовать не будут.

Как раз перед полуднем мы с 16 преданными поднимались по ступенькам к средневековому замку на холме, возвышающемся над Ниджицей, где должна была проводиться программа. Когда мы подошли к главным воротам замка, охрана остановила нас. Хотя они знали, что мы участвуем в программе, они всё равно заставили нас открыть чемодан с фисгармонией и коробки с прасадом, чтобы показать, что мы не прячем оружие.

Затем мы разместились во внутреннем дворе с сотнями других людей. Когда прибыли премьеры, духовой оркестр сыграл польский и шведский национальные гимны. Наконец, премьеры поднялись на сцену и начали говорить о благе членства в Европейском Союзе и о том, что Польша будет находиться в изоляции, если она не присоединится.

Варанаяка дас подумал, что мы бы могли подняться на сцену и подарить лидерам книги и гирлянды, но когда он спросил польскую главу делегации, ему сказали, что это не будет соответствовать ситуации. Но Варанаяка процитировал девиз, напечатанный в этом году на всех наших афишах с рекламой фестиваля и приглашениях: "Одна Европа - один мир", настаивая, что это как раз и соответствует настроению выступлений. Чиновника это не убедило, но он пошёл на компромисс. "Вы можете надеть гирлянды на премьеров, когда они будут уезжать из замка", - сказал он.

144
{"b":"237532","o":1}