Примечание: реагирование на болезни.

27.

Резкие выбросы ладоней вперед или в стороны — основное упражнение на тренировку силы удара в в гуандунском (кантонском) ушу; концентрация внимания на «мосту-ЦЯО» — воображаемой линии между плечевым суставом и запястьем.

Эйдосы:

КШ: красные плоды в верхней части картины;

РЗ: «Звезда Обоюдоострого Меча» — Глава духов и демонов Юань-Сяо-Эр;

ПЗ: страна Будды — 1638;

Примечание: образованность человека.

28.

Руками имитировать натяжение тетивы лука — тренировка силы пальцев; концентрация внимания на пальцах рук.

Эйдосы:

КШ: пять аистов в верхней части картины;

РЗ: «Звезда Плоская» — Лодочник Чжан-хэн;

ПЗ: поднятие веры — 50;

Примечание: религиозность человека.

29.

Вращательные движения в запястьях и локтях; концентрация внимания на запястьях.

Эйдосы:

КШ: два лебедя в центре верхней части картины;

РЗ: «Звезда Преступности» — Недолговечный Юань-Сяо-У;

ПЗ: соразмерность благоразумия — 90;

Примечание: борьба за существование.

30.

Движения руками, имитирующие плавание брасом — тренировка подвижности верхних конечностей; концентрация внимания на грудном отделе позвоночника.

Эйдосы:

КШ: зеленые побеги растений в верхнем правом углу картины;

РЗ: «Звезда На Ущербе» — Белая лента в воде Чжан-Шунь;

ПЗ: драгоценное величие — 140;

Примечание: эта СПОЧ контролирует информацию о пси-явлениях, происходящих с субъектом.

ГРУППА VI

Шестая группа упражнений характеризуется психотропным воздействием на те структуры психики субъекта, которые контролируют информацию о способах «записи информации в критических ситуациях», условно разделенных на 6 групп: «секс», «война», «медицина», «рутинный труд», «пир», «самопознание».

31.

Удары «чун-цюань» из положения «ма-бу»; концентрация внимания на паховой области.

Эйдосы:

КШ: зебра в верхнем левом углу картины;

РЗ: «Звезда Побежденная» — Живой владыка ада Юань-Сяо-Ци;

ПЗ: данная палата — 56;

Примечание: сексуальная сфера человека, связанная с 56-летним циклом лунно-солнечных затмений.

32.

Круговые маховые движения руками в положении стоя с захлестыванием руками вокруг тела — тренировка гибкости позвоночника; концентрация внимания на макушке.

Эйдосы:

КШ: двойной хвост у левого дракона в верхней части картины;

РЗ: «Звезда Тюрьмы» — Злой Гуань-Со — Ян-Сюн;

ПЗ: песнопения и украшения храмов 10;

Примечание: война, как борьба за независимость.

33.

Точечный самомассаж; концентрация внимания на пальцах.

Эйдосы:

КШ: два красных леопарда за спинами сидящих монахов в центре картины;

РЗ: «Звезда Мудрости» — Отчаянный Ши-Сю;

ПЗ: райская птица — 14;

Примечание: медицина как борьба за долголетие организма.

34.

Ритмичная ходьба на месте с высоким подниманием рук и коленей; концентрация внимания на дыхании.

Эйдосы:

КШ: яства на столе в нижней части картины;

РЗ: “Звезда Свирепости” — 2-главая змея Се-Чжэнь;

ПЗ: Вичжняна— 10;

Примечание: регулярность, цикличность деятельности, как основа приобретения знаний, навыков, умений, отличающихся прочностью, классифицированностью; А.В. Суворов охарактеризовал бы эту СПОЧ словами «Повторение — мать учения!»

35.

Бедра неподвижно, повороты грудной клетки вправо и влево; концентрация внимания на почках.

Эйдосы:

КШ: две зверушки по обе стороны стола с яствами в нижней части картины;

РЗ: «Звезда Слез» — двухвостый скорпион Се-Бао;

ПЗ: жилье и утварь — 10;

Примечание: застолье, пиршество, как сигнал окончания какого либо этапа работы.

36.

На вдох подняться на цыпочки и вытянуть руки вверх, на выдох плавно расслабляем тело; концентрация внимания на релаксации всех мышц.

Эйдосы:

КШ: зонт в центре картины;

РЗ: «Звезда Ловкости» — Мот Янь-Цин;

Примечание: генерация информации — функция этой СПОЧ.

Перевод с английского и китайского языков:

И.А. Воронов.

Использованы переводы Н.Г. Шпета.

Автор благодарит Лю Шухуэй (КНР) за предоставление материалов, вошедших в данное пособие

ПРЕДИСЛОВИЕ

Это пособие посвящено одному из широко распространенных комплексов национальной физической культуры Китая, впервые описанному в древнем трактате «О преобразовании мышц» (И-цзинь-цзин). В нем используются такие средства, как физические упражнения (преимущественно изометрические), представление мыслеобразов и произношение звукорезонансных рядов; активизация меридианов «цзин-ло» (в комплексе для кулаков) и дыхательные упражнения (в комплексе для ладоней).

Автором трактата «И-цзинь-цзин» является первый патриарх чань-буддизма Бодхидхарма (кит. Да Мо) (ок. 483–536), который в 527 году прибыл с миссионерской деятельностью в Китай и в итоге оказался в монастыре Шаолинь. Он оставил трактаты «И-цзинь-цзин» и «Си-суй-цзин»; ему также приписывается создание комплекса боевых приемов «18 ударов монаха».

Дословное название первого трактата таково: «И» (метаморфозы, изменения, перемены); «Цзинь» (сухожилия, мышцы); «Цзин» (метод), т. е. «Метод изменения сухожилий» или «О преобразовании мышц».

«Си-суй-цзин» переводится как «Книга о преобразовании души».

В настоящем пособии предложены три варианта гимнастики Бодхидхармы. Большей частью гимнастика «И-цзинь-цзин» представляет собой комплекс из 10–12 изометрических упражнений на разные группы мышц, выполняемых с психологической нагрузкой: представлением мыслеобразов и проговариванием звуко-резонансных рядов.

КОМПЛЕКС УПРАЖНЕНИЙ ДЛЯ КУЛАКА

Этот комплекс упражнений первоначально был предназначен для 2-го и 3-го года практики «И-цзинь-цзин». Однако в связи с его высокой эффективностью, многие стали использовать его для поддержания здоровья и увеличения «ци» в руках, даже не завершив первый год практики.

Изучив программу практики «И-цзинь-цзин», вы поймете, что все же не следует приступать к этим упражнениям, не завершив первый год обучения. Когда вы начнете выполнять этот комплекс, вы должны будете переходить от одного упражнения к следующему, не останавливаясь.

Вы накапливаете «ци» сначала в запястье, а потом последовательно перемещаете ее в предплечья, плечи и грудную клетку.

Если вы не будете соблюдать этот порядок, накопленная в руках «ци» не поступит в тело. Если вы ставите своей целью нарастить мышцы рук, всякий раз во время выдоха надо напрягать разрабатываемую область. Однако, если вы не хотите перенапрячь и слишком сильно увеличить свои мышцы, следует расслабиться и сосредоточить ум (волю, сознание), чтобы направить «ци» к тренируемым участкам.