Существуют, однако, много форм викки и магии, многие из которых уходят корнями в древние традиции. Например, феминистская викка Дианы, возникшая в 1970-х годах, продолжает духовные традиции поклонявшихся природе итальянских ведьм, которые почитали Диану как Триединую Богиню Луны еще 500 лет до н. э.

С 1970-х годов викка стала лишь формализованной религией, изменения коснулись и ковенов, которые уже могли иметь или не иметь структурированную систему обучения, создавали собственные заклинания и церемонии, а не просто пользовались существующей системой, например той, что описана в собственной «Книге Теней» Гарднера, отредактированной его Верховной Жриией Дорин Вальенти. Эти новые обряды описываются в книгах, созданных, чтобы отразить меняющиеся ритуалы каждого ковена и его предпочтения. Этот метод намного более удобен для одиночек, которые используют магию в своей личной жизни или на работе.

Приверженцы викки верят в полярность, как в магии, так и в жизни, а не в единого бога. Дьявол, соответственно, является не отдельной демонической силой, которую следует уничтожать, и более темные аспекты жизни возникают в результате нарушения естественного порядка вещей. Однако даже такие вещи, которые мы считаем злом, могут служить причиной для последующих изменении; смерть и конец являются такой же частью цикла жизни, как рождение и начало. Темное и светлое, ночь и день, положительное и отрицательное, разрушение и созидание являются двумя сторонами одной и той же медали — это принцип, который находит выражение в даосизме и в древней китайской Книге Перемен (И Цзын), которая часто используется для предсказаний. Отрицательные энергии могут трансформироваться в целительные при помощи определенного ритуала.

Богиня является источником всего живого, от нее (это было первое девственное рождение) родился ее сын-супруг, Рогатый Бог. Рогатый Бог и Богиня являются творческими мужскими и женскими началами, которые взаимодействуют и борются, но не как враги, а как дополняющие друг друга и необходимые части целого. В учении викки эта идея варьируется. Некоторые считают, что Богиня более значимая фигура, чем ее партнер мужского пола. Другие считают их равнозначными, но отвечающими за разные сезоны и ритуалы: она — богиня Земли или Луны, владычица летних месяцев, он — бог Солнца или урожая, господин царства мертвых и зимы.

Вместе с другими богами, олицетворяющими силы природы, Рогатый Бог начал демонизироваться с появлением христианства, а богиня изображалась как злобная ведьма или опускалась до положения феи. Так, кельтская богиня войны Мейв стала феей Мэб, описанной у Шекспира в «Ромео и Джульетте» следующим образом:

Та повитуха фей. Она не больше

Агата, что у олдермена в перстне.

(Перевод Т. Щепкиной-Куперник)

Вопреки расхожему мнению, последователи викки не колдуют (то есть не осыпают проклятиями), не стремятся мстить, хотя голландские и пенсильванские маги считают, что вполне справедливо «наказывать» тех, кто причиняет вред детям и животным или активно помогает дьяволу и способствует разрушению. Виккане предпочитают полагаться на естественное правосудие, согласно принципам кармы справедливость восстановится в этой жизни или последующей.

Завет викки очень прост: «Не вреди никому, в остальном делай, что хочешь». Это обманчиво простое заявление нужно относить к себе самому в той же мере, что и к другим. Я уже упоминала о Законе троекратного воздаяния, посредством которого магическое намерение — а может быть, вера, действия и мысли — возвращаются к «хозяину» в тройном объеме.

Так как люди ответственны за их собственные действия, все — маги и не маги — могут выбрать, быть ли им добрыми или злыми. Многие маги и последователи викки считают, что они реинкарнированы в определенной форме и что последствия предыдущих поступков могут следовать за человеком из одной жизни в другую. Вы можете сравнить это с концепцией кармы в индуизме и буддизме, где говорится, что мысли и дела, накопленные нами за время жизни, могут либо вести нас по пути духовного совершенствования — если они благие — или указывать, если они дурные, что мы должны извлечь уроки в последующих наших жизнях и исправить наши ошибки. Другие маги говорят, что существует загробная жизнь, которую мы проводим в другом измерении. Земля вечной юности, Авалон или Вальгалла и Тир-на-ног, кельтский мир вечной молодости, — это места, где всегда царят веселье и свет. Реинкарнация, с другой стороны, — это форма телесной трансформации. Кто-то может выбрать рождение в другом теле, стать животным или птицей, чтобы нести знание или выполнить незаконченную работу. Например, Мерлин, маг, считал, что уже прожил несколько жизней и будет жить в тех телах, в каких захочет, включая барда VI века Талиесина.

Ритуалы викки состоят из эсбатов и шабашей. Эсбат — ежемесячное сборище ведьм, традиционно устраиваемое 13 раз в год каждое полнолуние. Восемь шабашей описаны в главе «Времена года и праздники» и приурочены к восьми основным кельтским праздникам — солнцестоянию, равноденствию и древним праздникам огня. Эти праздники знаменуют приход ранней весны, начало кельтского лета, первый сбор урожая и начало кельтской зимы.

Существует также масса изысканных церемоний, посвященных изменениям в жизненном цикле, например помолвкам, венчанию, ритуалы вызова духов, скончавшихся последователей викки в любое время дня и ночи.

Для занятий магией в одиночестве может быть множество причин: какие-нибудь личные обстоятельства, или вы живете так далеко, что не сможете являться на собрания группы, или в ваших местах мало людей, готовых разделить ваши интересы. Многие маги, как и я, решили работать в одиночку, приглашая на праздники свою семью и близких друзей. Некоторые маги-одиночки посвящают себя в маги самостоятельно, и по неписаным законам, например Саксонского центра викки, основанного Раймондом Баклендом, там признают и магов-одиночек.

На самом деле считается, что одиночки должны быть магами в семи предыдущих жизнях и научиться за это время всему, что им требуется знать о своем Искусстве. Правда это или миф, нельзя недооценивать большого количества частных магов, работающих в одиночку и собирающихся вместе от случая к случаю маленькими неформальными группами.

Маги-одиночки могут очень успешно проводить все обряды магии, но многие продолжают пользоваться менее сложной народной магией, связанной с землей и временами года, как делали наши предки в своих домах. По этой причине они называют себя «пограничными магами»: в те времена, когда дом мага окружала живая изгородь, часто из боярышника, иногда говорили, что они ходят по границе между двумя мирами. Таким магом могла быть, по неписаным сельским законам, умная женщина, знающая толк в травах и сменах природных циклов. Чаще она пользовалась в ритуалах кухонной утварью, а не специальными ритуальными предметами. У нее мог быть дар предсказательницы, заклинательницы и умение выходить в астрал. Обычно женщина, но иногда и мужчина, маг-одиночка, занимался эклектичной магией, на основании знаний, почерпнутых из разных преданий.

Тех, кто разбираются в отварах и снадобьях, называют еще «кухонными магами». На самом деле многие из наших бабушек и прабабушек, обладавшие замечательной интуицией, гадали по чашкам и составляли травяные отвары, за что их в шутку звали в семьях ведьмами — и так оно и было!

Все ритуалы, описанные в этой книге, могут выполняться магом-одиночкой. Вы выбираете леса, каменные круги, берег океана, свой садик или балкон, где вы можете связаться с силами природы и работать без помех. Работаете ли вы один, в группе или в ковене, вы будете преследовать те же цели и пользоваться тем же самым оборудованием.

Для выполнения обрядов и ритуалов вам понадобится несколько основных инструментов. Если вы работаете в группе, они могут храниться у разных ее членов или где-то в одном укромном месте и приноситься на собрания. Совсем не обязательно, чтобы они были очень ценными. Магические действия традиционно выполнялись при помощи домашней утвари: метла для очистки магического круга была веником, которым мели грязь (и отрицательную энергию) за дверь, ее держали вверх щетиной, чтобы защитить дом. Котел брали с черной кухни, обычно он служил для обогрева дома и приготовления пищи. Предметы часто собирались со всего дома: например серебряный колокольчик, хрустальный бокал или большой винный стакан. Идеальным покровом для алтаря становились красивые шарфы или шали. «Магазин на колесах» будет прекрасным местом для покупки магических предметов. Держите свои магические инструменты в большой коробке или на полке, отдельно от предметов домашнего обихода, так, чтобы они были все время заряжены положительной энергией для магических ритуалов и целительства.