Под руководством Ататюрка Турция получила широкое международное признание, в 1932 году ее приняли вЛигу наций, онаулучшила отношения со всеми своими соседями, в первую очередь с бывшими врагами – Грецией и Россией (СССР). Она стала играть ведущую роль в Балканской Антанте, состоящей из Греции, Румынии, Турции и Югославии. Летом 1936 года в Монрё (Швейцария) была подписана новая конвенция по проливам Босфор и Дарданеллы, где полный контроль над ними передавался Турции. В 1937 году она заключила Саадабадский пакт с Ираном, Ираком и Афганистаном. В 1938 году спорная с Сирией провинция Александретта вначале попала под совместное турецко-французское управление, а уже через год вошла в состав Турции.

Так Турция превратилась в сильное и независимое государство, а мир признал в Ататюрке великого полководца, смелого реформатора и мудрого государственного деятеля.

Его личная жизнь отличалась заметным своеобразием. Ататюрк много читал и потому собрал богатейшую библиотеку, в которой были книги великих классиков, философские труды и научные издания. Он любил природу и часто выезжал на своем коне Сакарья в сопровождении пса по кличке Фокс. В спорте он предпочитал плавание, любил играть в нарды и бильярд.

В семейной жизни он был не очень счастлив. Он женился поздно, в возрасте почти 42 лет, на Латифе Ушаклыгиль, работавшей у него секретарем. Поначалу они не расставались, молодая жена сопровождала своего знаменитого мужа почти во всех его поездках по стране. Однако через два с половиной года брак вдруг неожиданно распался. О причинах этого явления они предпочли умолчать. Родных детей у Мустафы Кемаля не было, зато он взял семь приемных дочерей, одного сына и двух сирот на попечение. Всем им он дал хорошее воспитание и образование. Его приемные дети любили его как родного отца и стали достойными гражданами государства, которое он построил, в том числе и для них.

У Кемаля Ататюрка были и ярко выраженные человеческие слабости. Он обладал вспыльчивым, неуживчивым и ревнивым характером. Он не любил отчима и однажды не только выгнал его из дома, но даже чуть не убил, к счастью, не мог найти пистолет. Пасынок успокоился лишь тогда, когда сестра отчима стала его любовницей.

Кемаль любил веселое общество и женщин, шумные застолья, устраиваемые им, были предметом бесчисленных сплетен. Он пил, причем очень много. И порой вел себя непотребно, он мог на балу крепко поцеловать дочь французского посла, сорвать феску с египетского дипломата, а итальянскому послу совсем недипломатично указать на дверь.

Он верил в свое мессианство и публично заявлял, подобно Людовику XIV: «Турция – это я! Убить меня – значит убить Турцию!»

Вместе с тем он обладал удивительной самоиронией. Один французский журналист саркастически написал: «Турцией правят один пьяница (президент), один глухой (премьер-министр) и 300 глухонемых (депутаты)». Кемаль возмутился и попросил передать этому писаке, что Турцией правит только один пьяница.

Все его выходки можно объяснить только тем, что его колоссальная энергия не могла найти себе выхода. Он жаловался своему секретарю: «Мне скучно до слез… Я выполняю свою работу за один час!» А речь шла об огромной работе, проводимой им во всех государственных и общественных сферах. Поэтому, зная масштаб его деяний, государственные деятели многих стран прощали ему эти «шалости», а народ безмерно его любил, несмотря ни на что.

С середины 1936 года здоровье Ататюрка стало ухудшаться. Его огромная работоспособность стала ниже, стала ухудшаться память. В марте 1938 года врачи поставили диагноз – цирроз печени, это был приговор. 10 ноября, в 9 часов 5 минут 1938 года, в своем дворце Долмабахче Отец турок скончался. Все свое имущество он завещал своей партии. 21 ноября 1938 года его временно похоронили у здания Анкарского этнографического музея. После завершения строительства мавзолея «Аныт кабир», через 15 лет, 10 ноября 1953 года, его тело с большими почестями было перенесено туда. Здесь величайший из тюрок нашел вечный покой.

Так каким же остался Ататюрк в истории и в народной памяти? Исламские ортодоксы и злобные враги называли (и называют) его масоном, дёнме (представители иудейской секты, формально принявшей ислам, но тайно исповедующей свою религию) – безбожником. Но в глазах народа, благодаря Ататюрку обретшему свое достоинство и отстоявшему свое государство, он – Патриот, Великий Тюрок, наряду с Османом⁷.

Смерть его уважили даже враги, а после его кончины в Турции установился культ его личности. Его памятники стоят во всех городах и весях, портреты висят во всех государственных учреждениях и строго глядят с банкнот всех достоинств. Осквернение изображений Ататюрка, критика его деятельности и очернение фактов его биографии карается по закону, причем сурово. И ношение имени вождя Ататюрк другими людьми запрещено. Мы знаем, как рухнули многие культы сразу же после смерти правителей, а этот сохраняется в течение 70 лет.

Вот что написал о нем лондонский «Тайме»: «Своему государству он дал силу огня, стремление к успеху, неповторимую энергию и интеллектуальный радикализм, он отбросил исторические традиции и религиозные правила в государственном управлении. Однако, осуществляя все это, он действовал как мудрый политик».

В 1938 году после смерти Ататюрка «сильный человек», генерал, бывший начальник генерального штаба греческой армии, действующий премьер-министр Греции Иоаннис Метаксас, противостоявший Ататюрку в Первой Балканской войне и сражавшийся с ним бок о бок во Второй, с огромным почтением сказал о нем: «Блеск меча не является единственным достоинством, славой и честью Ататюрка. Его действия в мирное время больше подтверждают гениальность его идей и силу разума».

В 2000 году тот же «Тайме» опубликовал список «100 самых влиятельных людей XX века». В номинации «Лидеры и революционеры» второе место после Уинстона Черчилля занял Кемаль Ататюрк. Будь жив «британский бульдог» – это его смутило бы. Несколько лет назад американский журнал «Тайм» назвал Ататюрка Человеком века.

Военная каста всегда играла важную роль в истории Турции. Сардары (титул командующего полевой армией) своими мечами создали империю. После ее развала генерал Мустафа Кемаль сотворил новую республику и стал ее главой.

Его кредо звучало так: «Наша армия – это олицетворение стального турецкого единства, турецкой мощи, турецкого патриотизма. Наша армия – это несокрушимая гарантия неприкосновенности турецкой земли и конечного успеха усилий, которые мы настойчиво прилагаем для осуществления идеалов Турции». Последующие шесть президентов тоже были военными и правили вплоть до 1989 года. Они, естественно, разделяли это убеждение.

Трижды, когда им казалось, что внутренняя стабильность республики находится под угрозой, они совершали военный переворот: 27 мая 1960 года, 12 марта 1971 года и 12 сентября 1980 года.

Начальник Генерального штаба – одна из ключевых фигур в стране. По сути, он избирается самим генералитетом: утверждение меджлисом и подписание его назначения чисто формальны. Еще не было случая, чтобы рекомендованная армейской элитой фигура не утверждалась. (Словом, их военачальников трудно представить в роли наших генералов, заискивающе-преданно смотрящих в глаза правителей и ради получения чинов и должностей выносящих любые поношения.)

Обычно принято считать, что военные представляют собой консервативную силу, и любое их вмешательство в политику осуждается. Но в Турции дела обстоят несколько иначе. Конечно, вряд ли стоит их идеализировать, но военная элита, храня традиции Кемаля Ататюрка, борется с коррупцией, произволом чиновников, отстаивает светское государство и противостоит исламизации политики.

А борьба между кемалистами и исламистами никогда не прекращалась, особенно острой она стала с середины 90-х годов прошлого века. Конституцией Турции создание религиозных партий запрещено, поэтому в стране появились партии с благочестивыми названиями происламского характера.