Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

На страницах этой книги вы найдете 35 рассказов о жизни и достижениях великих финансистов и экономистов, государственных деятелей и ученых. Эти люди стояли у истоков современного мирового финансового, да и политического устройства. Их деяния оказали влияние на развитие мировой экономики, благосостояние стран и народов. Многие из них обладали властью и могуществом, а их поступки привлекали внимание и завораживали массы людей. До сих пор их мысли воздействуют на умы и определяют ход нашей жизни.

Их жизнь – это истории успеха и миллиардных состояний, интриги и финансовые авантюры.

О них и рассказано в этой книге. Для кого она?

Для всех, кого интересует история развития мировой экономики и мировой финансовой системы.

Для тех, чья жизнь связана с управлением финансами.

Для тех, кто хотел бы стать богаче, изменить себя и мир и найти свой голубой океан!

Софья Морозова, МВА,
генеральный директор ООО «Аудитстрой»

01. Адам Смит

(1723–1790)

Философ, экономист, идеолог свободного рынка, крупнейший представитель классической политической экономии

ОТЕЦ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКИ

Адам Смит является основоположником современной экономической науки. Представления о базовых законах рынка сформулировал именно он. Смит впервые описал «человека экономического» и ввел понятие «невидимая рука рынка». Он был убежден: создавая собственное благосостояние, каждый человек способствует повышению благосостоянию общества

Детство и юность

Адам Смит (Adam Smith) родился в 1723 году в шотландском городке Керколди. Его отец, таможенный чиновник, умер до рождения сына. Воспитывала мальчика мать. Она отдавала Адаму все свое время и впоследствии имела на него огромное влияние, всегда оставаясь самым близким Смиту человеком.

В 1737 году, когда Адаму исполнилось четырнадцать, он поступил в Университет Глазго – один из самых передовых в Соединенном Королевстве. Изучал математику и философию. Наибольшее впечатление произвели на Смита лекции Фрэнсиса Хатчинсона[1], первого из университетских профессоров, который предпочел традиционной латыни разговорный английский язык. Немудрено, что он пользовался популярностью у студентов и заслужил неодобрение шотландской профессуры. В студенческие годы Адам Смит много читал, в том числе философские труды Гуго де Гроота[2], Фрэнсиса Бэкона и Джона Локка[3].

В 1740 году Смит получил степень магистра искусств и поступил в Бейлиол-колледж Оксфордского университета[4]. Следующие шесть лет юноша посвятил философии и литературе. Удивительно, но в будущем именно эти годы Адам Смит назовет самыми несчастливыми и пустыми. В те времена Оксфорд не входил в число престижных университетов. «Если кто-нибудь испортит в Оксфорде здоровье чрезмерной работой, то пусть винит только себя: единственная наша обязанность состоит в том, чтобы дважды в день ходить на молитву и дважды в неделю – на лекцию» – так Адам Смит отзывался об учебе в одном из писем той поры.

Однако дело было не только в бесполезном времяпрепровождении. Немногочисленных в Оксфорде шотландцев принимали в штыки, подвергали насмешкам. Они вынуждены были терпеть несправедливое обращение и со стороны профессоров. Позднее в своем «Исследовании о природе и причинах богатства народов»[5] Смит отметил низкое качество английского образования. Причину он видел в том, что преподаватели независимо от заслуг получали щедрое жалование. К тому же наиболее образованные люди в те времена предпочитали более доходную и престижную духовную карьеру. Университет Смит покинул раньше срока. Не получив диплома, вернулся в родной город, где продолжил учиться, но уже самостоятельно.

Начало профессиональной деятельности

В 1748 году Смит начал читать в Эдинбурге лекции по риторике, изящной словесности и юриспруденции, собиравшие большое число слушателей. В 1751 году Адам Смит получил должность профессора логики, а затем и профессора этики Университета Глазго.

Адам Смит был добрым и благородным человеком, мягким и уступчивым, не мог отказать в помощи даже не самым близким людям. Он вел тихую, замкнутую жизнь, имел мало друзей. С самым близким из них, Дэвидом Юмом[6], Адам дружил более 20 лет. После смерти Юма Адам Смит развивал в своих трудах некоторые его идеи.

В 1755 году Смит опубликовал первые статьи в журнале Edinburgh Review[7]. А спустя четыре года, в 1759-м, увидел свет его первый философский труд по этике «Теория нравственных чувств»[8], «посвященный исследованию этических норм, которые сохраняют целостность человеческого общества»[9]. Книга стала одной из главных работ по этике в XVIII веке. Примечательно, что именно в «Теории нравственных чувств» Адам Смит впервые описал «человека экономического» – движимого эгоистическими интересами и стремлением к материальному благополучию. Термин homos economicus («человек экономический») возник позже, но его создатель[10] ссылается на работы Адама Смита.

Путешествие по Европе

В 1764 году Смит оставил преподавательскую деятельность в Университете Глазго и отправился путешествовать по Европе в качестве наставника юного герцога Баклю[11] – наследника лорда Таунсенда[12]. Последний в письме к герцогу Баклю так описывал Смита: «Мистер Смит имеет, помимо многих достоинств, то преимущество, что он глубоко начитан в вопросах государственного устройства и законов нашей собственной страны[13]. Он умен без чрезмерной утонченности, широко образован, но не поверхностен. Хотя он ученый, его взгляды на нашу систему управления не отличаются догматизмом или односторонностью. Обучение у него позволит вам за короткое время приобрести знания, необходимые серьезному политическому деятелю».

Лорд Таунсенд предложил Смиту пожизненное жалование в 300 фунтов в год, и ученый не стал упускать представившуюся возможность.

Поездка продлилась почти три года. За это время Смит успел побывать в Париже, Тулузе, Женеве, познакомиться с выдающимися философами и литераторами эпохи: Дени Дидро, Жаном Д’Аламбером, Полем Гольбахом, Клодом Гельвецием, Андре Морелле, Франсуа Вольтером[14]. В Париже Смит посетил немало модных салонов и особенно сблизился с Анном Тюрго[15] (см. очерк 02. Анн Робер Жак Тюрго), с которым разделял идеи свободной торговли и невмешательства государства в экономику. Другим значимым событием для Смита стало знакомство с главой школы физиократов и придворным врачом Франсуа Кене. Через несколько лет знаменитый труд «Исследование о природе и причинах богатства народов» Адам Смит посвятил Кене, к тому времени уже покойному.

Финансисты, которые изменили мир - i_001.jpg

Труд всей жизни

После возвращения в Великобританию в 1767 году Смит целиком посвятил себя работе над «Богатством народов». Он поселился в старом родительском доме в Керколди и шесть лет провел практически в полном одиночестве. Компанию ему составлял только секретарь, которому он диктовал тексты (сам Смит не мог писать из-за сильных болей в руке). С 1773-го по 1776 год он жил в Лондоне, где и закончил свое произведение.

вернуться

1

Хатчинсон, Фрэнсис (Francis Hutchinson, 1694–1746) – один из ключевых деятелей шотландского Просвещения. Он ставил целью сформировать в обществе гуманистические, а не религиозные установки развития. Прим. ред.

вернуться

2

Де Гроот, Гуго (Hugo de Groot, 1583–1645) – голландский юрист, социолог и государственный деятель, один из основателей теории естественного права и науки международного права. Прим. ред.

вернуться

3

Бэкон, Фрэнсис (Francis Bacon, 1561–1626) и Локк, Джон (John Locke, 1632–1704) – крупнейшие представители английского Просвещения, философы-материалисты. Прим. ред.

вернуться

4

Бейлиол-колледж (Баллиол-колледж, Balliol College) – один из старейших колледжей Оксфордского университета, основан в 1263 г. с благословения епископа Даремского Джоном де Баллиолом, отцом шотландского короля Иоанна I. Прим. ред.

вернуться

5

An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (1776). Прим. науч. ред.

вернуться

6

Философское учение Дэвида Юма (David Hume, 1711–1776) оказало огромное влияние на развитие взглядов европейского Просвещения. Он сконцентрировал внимание на исследовании человеческой природы и общества, оставив в стороне те традиционные для философии вопросы, которые касаются взаимоотношений человека и религиозных установлений. Прим. ред.

вернуться

7

«Эдинбургское обозрение». Прим. науч. ред.

вернуться

8

The Theory of Moral Sentiments (1759). Прим. науч. ред.

вернуться

9

Марк Блауг. 100 великих экономистов до Кейнса (2008). Прим. ред.

вернуться

10

Впервые термин был употреблен в 1836 г. в работе Джона Стюарта Милля (John Stuart Mill, 1806–1873) «Определение политической экономии». Прим. ред.

вернуться

11

Duke of Buccleuch. Прим. ред.

вернуться

12

Одна из самых знаменитых и влиятельных аристократических семей в Англии. Представители фамилии Таунсенд занимались дипломатической деятельностью, в частности в России. Прим. ред.

вернуться

13

Речь идет об Англии. Прим. ред.

вернуться

14

Здесь перечислены имена основных деятелей европейского Просвещения, главным образом французского. Общим в их трудах было стремление определить статус и достоинство человека в мире, испытывавшем влияние серьезного религиозного кризиса. Прим. ред.

вернуться

15

Тюрго, Анн Робер Жак (Anne Robert Jacques Turgot, 1727–1781) – французский экономист и государственный деятель, один из основоположников экономического либерализма. Прим. ред.

2
{"b":"229577","o":1}