Шестым признаком приближения конца света станет значительное увеличение в мировом населении лиц женского пола. Седьмым признаком конца света в Коране считается появление большого количества лжепророков. Далее начнутся сильные землетрясения и это вызовет ускорение времени (восьмой признак). Это приведет к появлению девятого признака конца света – в течение суток люди смогут переделать столько дел, сколько раньше могли сделать только за месяцы и годы. Увеличение числа убийств станет десятым признаком приближающего конца света. Далее вырастет уровень благосостояния людей и не будет границы между богатыми и бедными (одиннадцатый признак). Появится мощное мусульманское государство, основанное на новой идеологии. Это приведет всех, кто утратит исламскую веру, в ад (двенадцатый признак).

В Коране описывается Судный день. О его начале протрубит архангел Исрафил. От звука его трубы на Земле погибнет все живое. Поднимется сильная буря, которая уничтожит все здания. Разрушительные процессы затронут не только нашу планету, но и всю Вселенную. Когда архангел Исрафил протрубит второй раз, поднимутся из могил мертвые. Каждый из них перед Аллахом будет отвечать за свои деяния. В Судный день у каждого появится возможность осознать все свои грехи и искупить их. В этот день можно отдать все свои долги и попросить прощения у ближних. Те, кто очистится от грехов, попадут в рай, будут жить вечно и смогут увидеть Аллаха.

Судный день не может наступить, пока не произойдут все напророченные перед ним события. В современном мире можно проследить их присутствие. Сводки о преступлениях, катастрофах, стихийных бедствиях постоянно передаются с телеэкранов. Мир устроен так, что люди должны пройти через многие испытания. После этого произойдет конец света и начнется новая жизнь.

Все мусульмане испытывают страх перед Судным днем. Его никто не сможет избежать. Чтобы пройти это испытание, нужно сильно верить в Аллаха и укреплять свою религию. Нужно следовать назиданиям пророка Мухаммада. Только таким образом можно найти спасение – пощаду Аллаха. Поэтому ислам учит в любой момент быть готовым к встрече с Аллахом.

Однако ожидание Судного дня не означает, что все мусульмане должны бросить свои дела и погрузиться в ожидание. Наоборот, нужно заниматься семьей, работой, жить обычной жизнью. По словам пророка Мухаммада, для того чтобы приговор Аллаха в Судный день был более мягким, надо посадить в тот день черенок в землю.

Те, кто желает после Судного дня попасть в рай, должны жить по законам Аллаха. Если человеку кажется, что он поступил неправильно, то нужно молить Аллаха о прощении.

Буддизм – это одна из наиболее древних мировых религий. Она появилась в VI веке до н. э. на территории Индии. В настоящее время буддизм распространен по всей Азии и на Дальнем Востоке. В мире насчитывается 800 млн буддистов.

Зарождение этой религии связано с принцем Сиддхартхой Гаутамой. Сиддхартха жил благополучно и не знал, что такое людские страдания. От него скрывали все негативное. Затем принц женился на девушке, которую полюбил. У них родился сын. В жизни Сиддхартхи произошли четыре встречи, которые перевернули его разум и изменили его жизнь. В первую очередь он встретился со стариком, затем с прокаженным больным и похоронной процессией. Таким образом, Сиддхартха узнал о том, что существуют старость, болезни, смерть, которых никому не избежать, им подвержены все люди. В дальнейшем он встретил нищего странника, который был умиротворен и доволен своей жизнью. Это произвело на молодого человека большое впечатление, он стал размышлять о том, что такое судьба.

В 29 лет Сиддхартха не сказав никому ни слова оставил дворец и свою семью. Он странствовал, жил в уединении и занимался поиском смысла жизни. Когда ему исполнилось 35 лет, он, проведший долгое время в размышлениях, достиг духовного просветления. Он стал Буддой. В 45 лет Будда начал проповедовать свое учение.

В 80 лет Будда достиг состояния нирваны. Поэтому 524 год до н. э. является началом буддистского календаря. В тот же год прошел Первый буддийский собор. Его участниками были проверены и систематизированы проповеди Будды, для того чтобы сохранить их в устном виде. Эти устные Священные проповеди назывались Типитака (Трипитака). В последующие 100 лет буддизм активно развивался на территории Индии. Далее проходит Второй буддийский собор. После него из буддийской общины (Сангха) образуется большая община (Махасангхика) и Путь Старцев (Тхеравада). Это время можно считать началом существования буддийской школы Тхеравада, которая основана на первоучениях Будды.

Третий буддийский собор состоялся при императоре Асоке Великом. После него образовалось 18 направлений в буддизме (школ). Это время соответствует раннему периоду буддизма. Постепенно новые школы в буддизме вытесняют старые. Однако школа Тхеравада сохранилась до нашего времени. На Четвертом буддийском соборе Священное наследие Будды было записано на пальмовых листьях. Таким образом появилась Типитака (Трипитака) в письменном виде.

В соответствии с буддизмом, жизнь – это страдание. Оно появляется из-за желания людей получить любовь, власть, деньги, материальные ценности и прочее. Чтобы избавиться от страданий, нужно отрешиться от всех земных забот и желаний. Это можно сделать указанным Буддой путем.

Буддизм полагает, что после смерти душа человека возрождается в новом теле. Причем это может быть не только тело человека, но и животного. Новая жизнь будет зависеть от тех поступков, которые человек совершал в прошлой жизни. Если он грешил, то в последующей жизни будет наказан. Такая связь называется кармой.

Буддизм предполагает стремление к нирване – полному отрешению от всего земного, состоянию покоя и отсутствия желаний. Именно это является целью жизни.

В буддизме описываются четыре возвышенных состояния, которые проходит человек на пути духовного просветления – метта, каруна, мудита, упеккха.

Метта – это всеобъемлющая любовь и безграничная доброта. Находясь в этом состоянии, человек сознательно желает счастья другим. Метта приводит к умиротворенности и гармонии с окружающим миром. Состояние метты необходимо развивать по отношению ко всем живым существам. Метту нужно отличать от любви избирательной, обращенной к любимому человеку, например, матери к своему ребенку.

Каруна – это сострадание. В этом состоянии человек стремится избавить от страданий других людей. Нельзя путать каруну с жалостью. Каруна – это стремление помочь, оказать поддержку словом и делом. Каруну в буддизме называют также Учением Мудрости и Сострадания. Именно из сострадания к живым людям Будда решил им разъяснить свои знания и мысли, из которых сформировался буддизм. Любовь и сострадание являются основой буддизма, который считается не только мировой религией, но и религией мира.

Мудита – это радость за другого человека. Счастье и благополучие других человек должен воспринимать с радостью. Умение сочувствовать положительным переживаниям других делает человека высоконравственным.

Упеккха – это состояние душевного равновесия. Духовно просветленный человек при любых несчастьях и невзгодах сохраняет спокойствие, невозмутимость, мыслит здраво. В минуты тяжелых испытаний такие люди проявляют мужество, они не подвержены волнению и отчаянию. Ко всему они относятся беспристрастно. Это позволяет им осознано относиться к своим переживаниям, поступкам и принимать на себя ответственность за них. В итоге человек обретает способность различать хорошее и плохое. Это состояние ведет к мудрости.

Для развития этих четырех Высших Состояний Ума необходимо каждый день медитировать.

Те, кто станет овладевать Высшими Состояниями Ума не только намеренно, но и в согласии с зовами души и сердца, смогут избежать страданий. Таким образом, буддизм является не только религией, но и философской, и этической системой.