Морис Флюгель (Maurice Fluegel) — американский исследователь религий. В 1905 г. жил в г. Балтиморе (США). В «Круге чтения» и в статье «Одумайтесь!» Толстой привел большой отрывок из сочинений Флюгеля о религии.
Ответ на три письма Флюгеля: от 22 декабря н. с. 1904 г., 24 марта и 15 мая н. с. 1905 г. В первом письме Флюгель писал, что посылает Толстому в подарок свою книгу «Spirit of the biblical Legislation» и проспекты своих сочинений; просил Толстого посодействовать распространению в России его произведений путем пересылки его проспекта книготорговцам. Во втором и третьем письмах Флюгель спрашивал, получил ли Толстой его книгу и письма.
1 Книга Флюгеля имеется в яснополянской библиотеке: Maurice Fluegel, «Spirit of the biblical Legislation in parallel with Talmud, Casuists, New Testament, Ancient and Moderne Law. Especially the Social and Political Institutions», Baltimore, 1893.
* 354. H. Никольскому.
1905 г. Мая 28. Я. П.
Милостивый государь,
Очень сожалею, что не могу исполнить вашего желания.
С совершенным уважением
Лев Толстой.
28 мая
Печатается по копировальной книге № 6, л. 342.
Николай Никольский — в 1905 г. священник с. Красного Рыбинского уезда Ярославской губ.
Ответ на письмо Никольского от 13 мая 1905 г., в котором он писал, что на ярославском губернском земском собрании решено открыть в с. Красном на Волге больницу для обслуживания двух уездов — Романо-Борисоглебского и Рыбинского, но средств не хватает. Просил Толстого разрешить земству издать одно из его сочинений, с тем чтобы доход от этого издания пошел на устройство больницы.
* 355. Е. В. Молоствовой.
1905 г. Июня 7. Я. П.
Благодарствуйте, милая Лизавета Владимировна, за ваши два письма, особенно за последнее:1 так хорошо, и живо, и правдиво вы описали ваше посещение Малеванного.2 У меня вчера был его последователь3 из Васильковского уезда. Это община чистых, нравственных, трудолюбивых людей, тех самых людей, к[оторые] составляют силу всякого народа и образование к[оторых], поощрение, подражание — должно бы было составлять главное занятие всякого правительства, желающего исполнять свое призвание, и их-то гонят, и их-то наука, заменяющая в наше время прежнюю церковь, признает душевно-больными.4 Это ужасно!
Как вы живете? Какой успех или неуспех и у кого имели книги Г. Джоржа?5
Одно есть могущественнейшее средство против всей человеческой мудрости — средство, побеждающее всякую мудрость, волей-неволей заключенную в книгах. Это то, чтобы не читать их. И в наше время средством этим — не чтения хороших книг, а одних глупых и гадких газет и книг — слишком пользуются.
Дружески жму вашу руку.
Лев Толстой.
1905. 7 июня
Ответ на два письма Молоствовой, от 1 и от 11 мая 1905 г., в которых она описывала свое посещение Малеванного.
1 Свое посещение Малеванного Молоствова подробно описала в письме к Толстому от 11 мая 1905 г. Толстой переслал письмо в Англию В. Г. Черткову, который напечатал его, без подписи Молоствовой, под заглавием «Свидание с сектантом Малеванным в Казанской психиатрической больнице» («Свободное слово» 1905, 17—18, стлб. 12—14).
2 Кондратий Алексеевич Малеванный (1845—1913) — основатель секты малеванцев, колесник по профессии, мещанин г. Тараща Киевской губ. Неграмотный. Привлек к себе многочисленных последователей. В 1893 г. Малеванный был арестован и затем отправлен в Казань в психиатрическую больницу, где пробыл двенадцать лет. Здесь его посетила Молоствова. По просьбе Толстого, она хлопотала перед казанским губернатором Хомутовым и губернской администрацией об освобождении Малеванного. Хлопоты Молоствовой увенчались успехом: в августе 1905 г. Малеванный был освобожден.
3 Ефим Бахмач — крестьянин д.Блощинец Васильковского уезда Киевской губ., сектант-штундист, последователь Малеванного.
4 Проф. И. А. Сикорский в своей статье «Психопатическая эпидемия 1892 г. в Киевской губернии» («Сборник научно-литературных статей», Киев, 1900, стр. 44—103) писал, что сектанты-штундисты, малеванцы Васильковского уезда Киевской губ. — люди ненормальные, душевнобольные.
5 Во время посещения Молоствовой Ясной Поляны, 26 апреля 1905 г., Толстой дал ей для нее и для распространения несколько книг Г. Джорджа.
* 356. В. В. Сахарову.
1905 г. Июня 7. Я. П.
Милостивый Государь
Виктор Викторович,
В Сибири находятся теперь известные мне два крестьянина, зачисленные в военную службу, несмотря на их отказ от исполнения военных обязанностей на основании их религиозных убеждений. Один из них, Евтихий Егорович Гончаренко,1 находится в Омске во 2-й телегр[афной] роте; другой в Челябинске — Иконников.2 Оба они готовились по существовавшему узаконению идти в Якутскую область.3 Теперь же, когда содержавшиеся в Як[утской] области за отказ от военной службы отпущены,4 эти два человека находятся в очень неопределенном и тяжелом положении.
Позволю себе обратиться к Вашему Высокопревосходительству с покорной просьбой обратить Ваше внимание на тяжелое положение этих хороших людей и, насколько это в Вашей власти, облегчить их положение, особенно первого, взявшего с собой свое семейство, бедствующее теперь в Омске.
С совершенным уважением покорный слуга
Лев Толстой.
7 июня 1905 г.
Печатается по копировальной книге № 6, л. 347.
Виктор Викторович Сахаров (1848—1905) — в 1904—1905 гг. военный министр. Убит во время подавления крестьянских восстаний в Саратовской и Пензенской губ.
Письмо Толстого Сахарову написано по просьбе Гончаренко. См. письмо № 358.
1 См. письмо № 358.
2 Антон Иванович Иконников (р. 1884?) — крестьянин-сектант Полтавской губ., отказавшийся от военной службы. В июне 1905 г. содержался в Челябинской пересыльной тюрьме. Похлопотать об Иконникове и о себе просил Толстого Гончаренко. Об Иконникове см. т. 76.
3 Согласно циркуляру министерства внутренних дел от 5 августа 1896 г. отказавшиеся от военной службы ссылались в Сибирь сроком на 18 лет.
4 Весною 1905 г. состоялось постановление Совета министров об освобождении из ссылки лиц, совершивших преступления по религиозным убеждениям и наказанных не по суду, а в административном порядке. В письме от 25 мая 1905 г. Гончаренко писал Толстому, что согласно этому постановлению из Якутской области освобождено 150 человек сектантов, отказавшихся от военной службы.
* 357. Н. Н. Сухотину.
1905 г. Июня 7. Я. П.
Милостивый Государь
Николай Николаевич,
Крестьянин Евтихий Егорович Гончаренко, отказавшийся по своим религиозным убеждениям от военной службы, будучи зачислен во 2-ую телеграфную роту, находится теперь в Омске. Предполагая, что он будет за свой отказ сослан в Якутскую область, он взял с собой свое семейство. Между тем вследствие того, что сосланным за отказ от военной службы лицам разрешено теперь вернуться на родину или по другим причинам, Гончаренко удерживается в Омске и, не имея возможности кормить свое семейство, находится в самом неопределенном и тяжелом состоянии. Он просит меня ходатайствовать за него. И вот я, полагаясь на Ваше чувство человеколюбия и справедливости, обращаюсь к Вашему Превосходительству с покорнейшей просьбой сделать всё то, что в Вашей власти для облегчения положения этого хорошего религиозного человека и его семьи. С совершенным уважением
