«что бы иметь отечество, надо отнять его у других!..»[64]
И замыслы эти уходят в глубь веков. Еще при Святополке Окаянном, даровавшем евреям большую свободу и власть в начале XI века, разоренные евреями русские купцы и ремесленники устроили в Киеве большие погромы, которые были и до этого и после этого. И когда в 1113 году в Киев прибыл на княжение Владимир Мономах, мятежи и еврейские погромы прекратились, ибо киевляне всенародно просили великого князя об управе на жидов, что «отняли все промыслы у христиан». По зову Владимира, другие князья съехались на Совет и у Выдобача, по долгом рассуждении, установили закон таков: «Нынче, из всея Русские земли всех жидов высылать и впредь их не впущать если тайно войдут, — вольно их грабить и убивать». «И послали по всем градам о том грамоты, по которым везде их немедленно выслали. С сего времени ни жидов на Руси нет, — а когда который приедет, народ грабит и побивает», — писал В. Н. Татищев в «Истории российской» в 1773 году.[65]
В начале XX века упомянутый выше А. Шмаков писал в своей книге «Международное тайное правительство»: «В Польшу убегали сыны Иуды преимущественно с Запада. Но их заслуги были давно известны и на Востоке, как о том свидетельствует летопись Нестора и другие источники. Не без оснований же воевал с хазарами, а затем и сокрушил их царство великий князь Святослав. Даже потеряв независимость, они продолжали вредить нам, между прочим, доставляя Батыю оружие, припасы и шпионов. «Помогая своему счастью», евреи среди потоков крови и стенаний русских людей не замедлили при соучастии татар расселиться по всему Юго–Западному краю (как с VII века с помощью мавров расселялись в захваченной ими Испании)».
Вот что говорил местный писатель XVI века Михаил Литвин: «В страну нашу собрался отовсюду самый дурной из всех народов — иудейский. Он распространился по всем городам Подолии, Волыни и других плодородных областей. Народ — вероломный, хитрый, вредный, который портит наши товары, подделывает деньги, подписи, печати; на всех рынках отнимает у христиан средства к жизни; не знает другого искусства, кроме обмана и клеветы».[66]
Нет смысла перечислять многочисленные и общеизвестные свидетельства преступлений евреев в государстве Российском и о тех мерах, которые вынуждены были принимать русские цари, императоры и императрицы для пресечения их хищной деятельности с неизбежным выселением за пределы империи. Кто хочет познать истину, тот знает ее. Главное в другом. Как положить этому конец, раз и навсегда. И вот здесь не только русские, но народы других стран мира постоянно совершают одну и ту же стратегическую ошибку. Они борются не с тем врагом, который наиболее опасен. Они борются с евреями, сионистами, но не преследуют и не уничтожают своих предателей, ибо через них вершат все свои черные дела те, кто разрушает страны, захватывает там власть и грабит народы.
Мощное давление на еврейские диаспоры всех стран мира со стороны сионистских и иудейских организаций для захвата ими важнейших рычагов власти в государствах, где они проживают, осуществляется для решения глобальных задач по установлению в мире сиономасонского Нового Мирового Порядка. При этом механизм для достижения ими необходимых целей предельно прост: подкуп, шантаж, угрозы и террор. Предатели своих народов — вот первопричина бед всех народов.
Поэтому, как всем народам мира, так и нам в России, необходимо вводить жесточайшие меры против предателей своего народа, которые за тридцать сребреников готовы продать хоть мать родную. Откуда бы взялись алчные хищники, все эти березовские, ходорковские, гусинские, потанины, малкины, фридманы, абрамовичи, чубайсы и прочая нелюдь, если бы не наши предатели. Они так и остались бы завлабами, писаками в дурно пахнущих журнальчиках, псевдоучеными химерных наук, комсомольскими функционерами — «подай, принеси», театральными маклерами, карточными шулерами, мелкими клерками в разных конторах…
3.
Так спасет ли В. Путин Россию? Однозначного ответа нет. Слишком глобальна задача для того состояния, в котором находится и население и сама Россия. Безусловно, В. В. Путин обладает многими качествами, каких были лишены другие лидеры страны, а те пробелы, которые у него есть в профессиональном плане, без сомнений, будут быстро восполнены. Так что в профессиональном, личностном плане к концу 2001 — середине 2002 года президент может достигнуть оптимального уровня для самого эффективного управления страной. Важнее другое. Сможет ли В. Путин преодолеть себя в психологическом и нравственном плане, сделать выбор между служением народу или западным лжеценностям двойного назначения. Если он сумеет за год–полтора в достаточной степени ознакомиться с рабским положением на грани физического выживания, нищенским существованием народа России — он, безусловно, сделает выбор в пользу Народа, в пользу России, ибо он сын России и Родина у него одна.
Но В. Путин не факир, не Бог, а человек, пусть даже и наделенный огромной властью, но только человек, который решить гигантские проблемы России сможет, только ОПИРАЯСЬ НА НАРОД и ТОЛЬКО ВМЕСТЕ С НАРОДОМ. По другому не получится! Народ только должен поверить ему, не эмоционально (эмоции быстро проходят), а умом, осознанно. А осознание и вера могут прийти только на основе конкретных и серьезных дел, подтверждающих, что его слова о желании сделать Россию сильной — его краеугольная цель жизни, а не лозунг одного дня. И прежде чем браться за решение такой глобальной задачи необходимо, на мой взгляд, неотложное принятие трех важнейших законов, без которых невозможно будет строить конструкцию новой, стабильной и цивилизованной России.
Первый закон. ОБ ОТВЕТСВЕННОСТИ ВЛАСТИ ПЕРЕД НАРОДОМ. Это послужило бы, наконец, за всю историю существования России реальной защитой государства от безнаказанности всех ветвей власти в стране за итоги ее правления.
Второй закон. РАВЕНСТВО ВСЕХ ПЕРЕД ЗАКОНОМ. От президента до простого рабочего. Это исключит двойные стандарты в нашей жизни и даст возможность гражданам страны чувствовать себя полноценными людьми и верить в силу закона.
Третий закон. ЧАСТНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ ДОЛЖНА СТАТЬ НЕПРИКОСНОВЕННОЙ. Естественно, если она приобретена честным трудом и на законных основаниях, а полученное наследство также приобреталось честным трудом. Только с принятием этого закона у нас в стране появятся реальные предпосылки для зарождения среднего класса, то есть тех, кто честным и тяжелым трудом создает свое благополучие и цементирует стабильность всего общества.
Эти три закона естественно дали бы весомую точку опоры президенту в народе для широкомасштабных преобразований в политической, экономической, социальной и культурной сферах жизни страны. Кроме уже обозначенных предложений в начале этой главы, необходимо сказать несколько слов в защиту раздела «экономическая диктатура», ибо те суждения, которые звучат сегодня на тему о скором «дожде» инвестиций, которые обрушатся на Россию, то эту демагогию мы слышим уже долгих десять лет.
Сознательное введение в заблуждение президента и народа о каких–то ожидаемых крупных инвестициях из–за рубежа со стороны непрофессиональных людей из окружения президента — преступление. Не будем особо рассуждать о приемах наших псевдоэкономистов и начетчиков из министерства экономики, любителей выводить среднюю температуру по больнице. Это касается уже вопросов инфляции, когда эти молодые «таланты» из Минэкономики, складывают 2–3 процентный рост цен на драгоценности, меха, дорогие машины и т.д. с 50–80 процентным ростом цен на основные товары и продукты питания, выводя мифическую по стране цифру в 18 процентов годовой инфляции.
Эту цифру годовой инфляции в 2000 году мы очень часто осенью слышали от наших экономических «гениев». Но народу ведь нужна не средняя температура по больнице, а температура своего желудка, на котором все туже приходится затягивать ремень. Этим специалистам виртуальных комбинаций как–то невдомек, что за основу инфляционного счета надо бы брать в первую очередь жизнеобеспечивающие элементы прожиточного характера, а это: продукты питания, коммунальные услуги, транспорт, затраты на оплату детских яслей и садов, элементарную одежду и т.д. На все другое у 90 процентов населения просто нет денег!
