Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Так получилось, что 5 ноября 2000 года, переключая телевизионные каналы и попав на НТВ, я услышал слова Е. Киселева о сионизме, проблематикой которого я занимаюсь почти четверть века. Я, естественно, дослушал тот бред, который он нес телезрителям. По Киселеву, сионизм возник в XIX веке на территории России, Польши и ряда стран Европы, как течение, призванное собрать всех евреев вместе в одно государство…

Ложь Киселева особенно смешна в свете его работы под началом такого махрового сиониста как В. Русинский. Известный идеолог сионизма Наум Соколов утверждал, что сионизм «в течение тысячелетий был и остается идеалом, во имя которого лучшие представители нашей нации работали, боролись, страдали и умирали». (Иванов Ю. «Осторожно: сионизм», М., с. 10–11). А Британский сионист Норман Бентвич писал: «Сионизм так же древен, как и плен еврейского народа во время разрушения храма Навуходоносором».

А вообще, прежде чем нести с телеэкрана чушь миллионам зрителей этому субъекту надо было бы почитать труды идеологов мирового сионизма хотя бы последних трех веков, полистать книги Джастиса Л. Брандиса, Бена Гальперина, Макса Нордау, Хаима Вейцмана, Ахада Гааиа, Лео Пинскера, Наума Соколова, Теодора Герцля, Ашсра Гинцберга, Альфреда Носсига, Авраама Гейгера, В. Жаботинского, Е. Ливнэ и других адептов мирового сионизма. Прежде чем о чем–то говорить, нужно это что–то хорошо изучить, чтобы не выглядеть круглым идиотом в глазах других людей. Вообще же, чтобы не тратить много времени на поиск и прочтение десятков книг, чтобы понять, что такое сионизм и масонство и какие беды они несут человечеству, необходимо прочитать вышедшую книгу «Голгофа России» — «ЗАВОЕВАТЕЛИ» (краткая хроника преступлений мирового сионизма, масонства и Запада против России).

До второй мировой войны человечество очень мало знало о сионизме, а тем более о масонстве, покрытых жесточайшей тайной. Однако Гитлер, в результате молниеносных захватов европейских стран, захватил и многие их архивы. Особенно ценные документы были обнаружены в синагогах Голландии и других стран. Именно из этих архивов человечество смогло широко узнать о преступлениях и планах мирового сионизма. Не зря ведь ООН после войны запретило сионизм, как шовинистически расовую идеологию превосходства «богоизбранного» народа (иудеев, евреев) перед остальным человечеством. Задача мирового сионизма и масонства — завоевание мирового господства и установление своего иудаизированного Нового Мирового Порядка. Вот так! Куда там было слабаку Гитлеру со своим третьим рейхом…

То, что сегодня нет в мире больших расистов, шовинистов, нацистов и террористов, чем сионисты, доказывают сами евреи. Бывший премьер–министр Израиля Ицхак Шамир еще в 1943 году заявил: «Ни еврейская мораль, ни еврейская традиция не исключают терроризма как средства борьбы».

А Ноам Хомский писал в 1989 году в журнале «Архипелаг», что он собрал документальные свидетельства «расизма сионистского движения, начиная с его зарождения, в том числе расизма его самых уважаемых либеральных деятелей… И этот расизм стал именно общей идеологией».[32] Так что утритесь, господин Киселев. Ваша часть тупого телевизионного электората стремительно усыхает по мере прозрения людей. И поэтому, когда вы с экрана, заикаясь и обнажая все свое косноязычие, бормочите об антисемитизме — то люди хохочут, ибо разбираются в том, что семиты это, в первую очередь, арабские народы, а они арабов уважают. Они уже понимают и что такое антисионизм и юдофобия. И то, что кого им любить, а кого ненавидеть им не запретит даже Господь Бог.

В этой связи не могу не привести именно для господина Киселева стихотворение И. Губермана, гражданина Израиля, опубликованное в газете «Дуэль»:

«В любом вертепе, где злодей злоумышляет зло злодейства,

Есть непременно иудей или финансы иудейства,

Случайно ли во множестве столетий

И зареве бесчисленных костров,

Еврей — участник всех на белом свете

Чужих национальных катастроф».[33]

Понимая ненависть народов к той деятельности, которой занимались евреи по указанию своих религиозных и корпоративных идеологов, их адепты запустили в оборот против своих врагов термин — «антисемит», обосновывая недовольство людей, которых обирают евреи, их ненавистью к евреям из–за их национальности и представляя своих соплеменников самым бедным и несчастным народом на земле. Абсурдность применения термин «антисемит» очевидна любому образованному человеку, ибо «семиты» — «…это группа близких по языковым признакам народов юго–западной Азии и Северной Африки, к которым относились древние вавилоняне, ассирийцы, финикийцы, иудеи и некоторые другие народы».[34] О чем говорится во многих международных энциклопедических словарях разных стран.

Мировому сионизму этот трюк с термином «антисемит» нужен был для защиты проводников своей политики из числа евреев и их выкрестов по всему миру в тех странах, где они проживают. Но этот прием уже устарел и не срабатывает так, как им бы хотелось. Люди прозревают и даже начинают гордиться тем, что их называют антисемитами. А когда сионисты через свою прессу и телевидение начинают нести ахинею типа — «цивилизованные люди всего мира руки, мол, не подадут антисемиту», то именно все цивилизованное человечество хохочет над этими словами, так как понимает, кого сионисты называют «цивилизованными» людьми и с какой целью используют свою устаревшую демагогию.

Главный юридический смысл этой терминологии сионисты заключили в том, что если, скажем, люди ненавидят евреев, то разве запретишь это. Любой человек на Земле сам определяет кого ему любить, а кого и за что ненавидеть. И право это человеку запретить не может даже Всевышний. Ну мало ли кто ненавидит или не любит, например, французов, немцев, русских, китайцев, колумбийцев или сенегальцев. Ни один народ не реагирует на такие проявления, кроме евреев. Но сионисты подвели еврейскую национальность к целой расе, узурпировав ее смысл во имя своих преступных целей. Вот и получается, что если люди протестуют против деятельности, которой занимаются евреи в ущерб своему народу, их называют «антисемитами», делая как бы ненавистниками целой расы народов, что уже близко к расизму. Хотя на юридическую поверку нелюбовь или ненависть к евреям за их поступки или преступления нужно называть юдофобией.

В целом же, по большому счету, это евреи являются самыми ярыми антисемитами, так как ненавидят десятки арабских народов мира, целую расу и поэтому являются шовинистами и расистами, о чем так часто упоминают и еврейские исследователи и историки, понимающие к чему приведет, в конечном счете, еврейский народ такая политика мирового сионизма. Что уж говорить о том, что именно раввинат и сионистские идеологи отнесли все остальное человечество к гоям, то есть рабам, а себя к «богоизбранному» народу. Вот это и есть тот угарный шовинизм и расизм, за который надо преследовать их по всему земному шару. И если вор — еврей, так об этом и надо говорить, что вор еврей, также как мы это говорим о русском, чеченском, башкирском или ином другом воре.

Но при этом никто не воет о русофобии, чеченофобии и так далее, всем понятно, что вора назвали по его национальности. Но как только вора или преступника еврейской национальности, часто скрывающего свое подлинное лицо под русской фамилией, обозначат его национальностью, поднимается вопль — «Антисемитизм!» «Разжигание межнациональной розни!» А вы что, полудурки, хотите, чтобы мы жили с ворьем? Нет, мы должны воров судить и карать, независимо от того, кто он — еврей, русский или татарин. А поскольку у еврейских воров и преступников такое мощное защитное лобби, как мировой сионизм, то кричать, когда попадаются еврейские преступники, мы должны громче, да и карать их значительно строже. А тех, кто пытается в этом вопросе навести тень на плетень, надо брать на заметку как не только врагов нашего народа, но и всего человечества.

вернуться

32

«Расисты», «Дуэль», М., № 35(126), 1999.

вернуться

33

«Десионизация», «Дуэль», М., № 3, 1999.

вернуться

34

«Советский энциклопедический словарь», М., 1981, с. 878.

16
{"b":"227834","o":1}