Таких историй можно было бы поведать сотни, и все они показывают, до какой степени нравственного падения можно дойти, попав в тенета ложной идеи. Ведь за каких-то сто лет, начав с внешне безобидного литературно-языкового «самостийничества», идеология малороссийского сепаратизма выродилась в человеконенавистническую, откровенно богоборческую, враждебную любой морали систему взглядов, подвигающую своих адептов на совершение чудовищных и омерзительных преступлений. И история становления «украинской церкви» со всей наглядностью отражает степень произошедшей деградации. Впрочем, строительство этой «церкви», невзирая ни на что, продолжается. Теми же методами и даже при достижении видимого внешнего «успеха». Да только «украинская благодать» не в состоянии заменить благодать Божью. И здесь случаются весьма поучительные истории. Одну из них поведал В.С. Анисимов. В 1996 году в Киеве был восстановлен памятник равноапостольной княгине Ольге. Так как «самостийники» зачисли св. княгиню в «украинки», то и освятить скульптуру Киевская администрация пригласила «самостийного патриарха», расстригу Денисенко. На организованном в честь открытия памятника помпезном мероприятии лже-Филарет изобразил обряд «православного освящения» — и результаты святотатства не заставили себя ждать. На принимавших участие в сем действе людей свалились всяческие напасти и беды. У кого-то погибли родственники, кто-то неожиданно умер. Не на шутку испуганный председатель Киевского Совета Леонид Косаковский от имени пострадавших обратился к предстоятелю канонической Церкви митрополиту Киевскому Владимиру (Сабодану) с просьбой о «переосвящении» памятника. 25 мая 1997 года, в день Киева, по благословению митрополита Владимира епископ Иоанн (Сиопко) провел обряд освящения памятника. Данный факт получил широкую известность, и в Киеве началась настоящая паника. Многие бизнесмены стали спешно выяснять, не представители ли «Киевского Патриархата» «кропили» их хоромы, автомобили, офисы и фирмы? Попутно припомнили, что «освященное» лже-Филаретом «Украинское национальное телевидение» едва не сгорело дотла. Многие матери бросились перекрещивать своих детей, узнав, что крестили их также украинские «автокефалы»[163]…
Подобные казусы в практике «украинской церкви» — обычное дело, и удивляться тут нечему: достаточно беглого ознакомления с послужным списком любого из ее «архипастырей», чтобы постигнуть всю степень сатанизации данной организации. Вот только некоторые из них. «Игумен» Выдубицкого монастыря Севастиан Возняк судился со своей женой (разумеется, невенчанной) по поводу алиментов. В ходе судебного разбирательства выяснилось, что этот «монах» жил с женщиной, которая родила ему ребенка. Когда она должна была родить второго ребенка, Возняк признался ей, что завел на стороне другую «жену», которая уже родила ему дочь, и он собирается уходить к ней. Разразился скандал. «Игумен» дважды побил свою беременную сожительницу. Та подала на алименты. Тогда Возняк забрал у нее ребенка и в суде доказывал, что сам его содержит, и никакие алименты платить не обязан. Даже предоставил соответствующие справки (потом оказалось, правда, что они подложные). Суд, однако, взял сторону «монаха». Но в этой грязной истории поражает другое. Сам украинский «игумен» никакого греха в своем поведении не узрел, заявив, что «патриарх» Филарет был хорошо осведомлен о его «семейной жизни» и никаких претензий не предъявлял (ворон ворону глаз не выклюет)[164]… Еще один «монах Киевского Патриархата» и член его «синода» «митрополит Днепропетровский и Криворожский» Адриан Старина, будучи архимандритом Русской Церкви, был запрещен в служении — против него возбудили уголовное дело по обвинению в педофилии. Бежал в Малороссию и здесь пополнил обойму украинских «архипастырей»[165]… «Епископ» Серафим Верзун возглавил Ровенскую «епархию» «Киевского патриархата», но некоторое время спустя за гомосексуализм был высечен батогами местными «козаками», побрит перед телекамерами наголо и с позором изгнан из Ровно. Сегодня он — «викарный архиепископ Киевской епархии» УПЦ-КП[166]… Теперешний «архиепископ» Ровенский и Острожский Даниил Чокалюк, являясь «монахом», имеет жену и двоих детей. Семья проживает в Киеве, в жилом массиве Оболонь[167]… Нынешний «предстоятель» УАПЦ Мефодий Кудряковс молодости отличался буйным нравом, еще в советское время был привлечен к уголовной ответственности и осужден по 206-й статье за злостное хулиганство. 13 августа 1990-го во главе группы «украинцев» захватил кафедральный собор Тернопольской епархии РПЦ, выгнав из него правящего архиерея архиепископа Сергия. За это был лишен священного сана и изгнан из РПЦ. Ушел в раскол. Быстро получил сан «епископа» в «Киевском Патриархате», но в 1998-м ушел из него в УАПЦ. Здесь тоже совершил головокружительную карьеру: «епископ, архиепископ, митрополит», а в 2000-м и вовсе возглавил это ответвление «украинской церкви» в качестве ее «патриарха». Еще будучи «местоблюстителем», устроил стрельбу (!) в одном из тернопольских кафе[168].
Таковы «архипастыри» «украинского православия», таковы же и «посвящаемые» ими «священники». Это они «крестят», «венчают», «освящают» «украинский народ». Те, над кем свершаются данные кощунства, не протестуют. Одни по невежеству, другие по безверию, третьи из страха. Что ж, «паства» под стать поводырям. Слепые ведут слепых…
Задолго до нынешних событий великий святой Русской земли преподобный Лаврентий Черниговский (Лука Евсеевич Проскура, 1868–1950) пророчески предупреждал об испытаниях, которые обрушатся на Русскую Церковь в Малороссии: «Когда появится малая свобода, будут открываться церкви, монастыри и будут ремонтировать их, тогда все лжеучения выйдут наружу вместе с бесами и безбожниками тайными (католики, униаты, украинцы-самосвяты и другие) и сильно на Украине ополчатся против Православной Русской Церкви, ее единства и соборности. Этих еретиков будет поддерживать безбожная власть, а поэтому будут отнимать у православных церкви и верных избивать.
Тогда Киевский Митрополит (недостоин сего звания) вместе со своими единомышленными архиереями и иереями сильно поколеблет Церковь Русскую. Весь мир удивится его беззаконию и устрашится. Сам уйдет в вечную погибель, как и Иуда»[169].
Предупреждал святой Лаврентий Черниговский и о грядущей католической экспансии в Малороссии: «Преподобный Феодосий, игумен Киево-Печерский, писал, чтобы мы не хвалили чужую веру и ни в коем случае не соединялись с католиками и не оставляли Православную Веру. Близкие по духу великие Архиепископы Лазарь Баранович и святитель Феодосий Черниговский, и святитель Иоанн, митрополит Тобольский, — они всеми силами старались по слову Господа Иисуса: “Да ecu будут едино”, быть с Православной Россией, чтобы вместе составить Святую Русь. И чтобы навсегда освободиться от польского владычества и избавиться от чуждого нам католичества и унии душепагубной, введенной и насажденной угрозами, пытками, насилием и смертью».
И еще преподобный говорил: «Как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святого Духа, это Един Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе Святая Русь. Знайте, помните и не забывайте. В городе Киеве никогда не было Патриарха. Патриархи были и жили в Москве. Берегитесь самосвятской украинской группы (церкви) и унии. Бес в них войдет и они с сатанинской злобой ополчатся против Православных Веры и Церкви, но их будет позорный конец, а их последователи понесут небесную кару от Господа Царя Сил».
