Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Глава 2

КОНТАКТЫ С ВНЕЗЕМЛЯНАМИ

Айны считали, что окружающее их пространство – место обитания бесчисленного количества всевозможных сверхъестественных существ – духов, оборотней, демонов, божеств, прибывающих в страну людей с небес…

А. Спеваковский. Духи, оборотни, демоны и божества айнов (М., 1988)
«ГОВНОМ КРОВАВЫМ ИСХОДИЛ МАРК…»

Народная память сохранила стародавние предания о встречах с ужасными чудищами. В русских сказаниях, сказках существа эти наделены разумом. Те из них, кто обладает способностью к полету, звались во времена, давно ушедшие, Огненными змеями, небесными девами, летунами, а также гигантскими "воронами с железными клювами" – детьми самого, наверное, устрашающего персонажа русских сказок Кощея Бессмертного. И все они, утверждала народная молва, были смертельно опасны для человека. Потому-то и именовались чудищами.

Русские люди – герои сказаний и сказок – всегда относились к ним не то чтобы с опаской, а с паническим страхом. Насколько велик был страх, можно понять, обратившись к трехтомному труду выдающегося фольклориста прошлого века Александра Афанасьева "Поэтические воззрения славян на природу".

Афанасьев, в частности, пишет: "Русские сказки рассказывают о летучем корабле, который подобно птице может носиться по воздушным пространствам с изумительной скоростью". Когда такой корабль изредка шел на посадку, это всегда вызывало у героев сказок и сказаний паническую реакцию. На колокольню тотчас же снаряжался звонарь. Он бил в колокол, и вся деревня, на которую "нисходило чудо", оравой улепетывала в ближайший лесок.

Странных и жутких существ в русских сказках, сказаниях, преданиях и легендах не перечесть. Нечистой силой, нечистью именовала их всех вкупе народная молва. Однако вот что очень интересно: нечисть в сказках действовала на едущий, к примеру, по лесной дороге санный обоз точно так же, как и "летающая тарелка" на колонну грузовиков. Она его останавливала. И не было силы, способной стронуть коней с места. Еще она умела вгонять иных персонажей сказочных сюжетов в состояние ступора, ведомое нам с вами по истории, приключившейся с нашим современником Мироновым.

Некоторые герои сказок тяжело заболевали после встреч с нечистой силой.

В сказках, собранных первыми русскими собирателями фольклора еще в XVIII веке, рассказывается о ломоте в суставах и о кровавых поносах. Есть упоминания о тех же самых недомоганиях, возникших после контакта человека с нечистой силой, и в сказках, сказаниях, записанных веком и даже двумя веками позже. Интересующихся историей вопроса отсылаю к сочинениям фольклористов Садовникова, Буслаева, Комовской, Зеленина, Худякова…

Симптомы заболеваний таких, например, героев русских сказок, как Ивашка, Егорушка Залет, Макарка Кривой, Марк-Умник, удивительным образом напоминают клиническую картину странной болезни, подкосившей чету Смитницких из Тулы. Помните, я рассказывал, что случилось со Смитницкими после их близкой встречи с "летающей тарелкой"?

Сравним их сообщение с фольклорными первоисточниками.

"И говном кровавым исходил Марк-Умник потом три дня и три ночи, и всю зиму пролежал на печи, и лишь на Янку Купалу на двор впервой вышел и опосля выздоровел…"

"А рвало Егорушку Залета до слизей кровавых, и честил он страшную деву небесную последними словами, и корчился. Длилось это семь дней".

Зададимся вопросом: отмечалось ли в нынешнем столетии явление людскому взору таких, положим, странных существ, как "девы небесные", "летуны", то есть человекообразных чудищ, совершающих полеты с помощью устройств типа "ступа", "помело", "летучий корабль", а то и без помощи оных…

В журнале "Техника – молодежи" появилась без каких-либо комментариев крохотная заметка, озаглавленная "Человек в черном". Это было письмо в редакцию гражданки Е. Лозной из Кисловодска. Лозная описала в нем происшествие, случившееся с нею зимой 1936 года в Казахстане.

"Мне тогда было пятнадцать лет, – сообщала она. – Рано утром я шла в школу по пустынной проселочной дороге".

Внезапно девушка увидела в небе быстро движущуюся черную точку. Далее Лозная вспоминает:

"Через несколько секунд стало заметно, что это человекоподобная фигура в черном, видимая в профиль. Роста этот человек был, как мне показалось, среднего; черная одежда обтягивала его полностью, как комбинезон. Отчетливо выделялась голова, вернее – что-то вроде шлема, и массивные "квадратные" руки, плотно прижатые к туловищу… За спиной человека виднелся предмет овальной формы, похожий на рюкзак".

Прошло еще несколько секунд, фигура подлетела к Лозной совсем уж близко и теперь была видна отчетливо. Но рассмотреть лицо чернеца Лозная не смогла, "так как вместо него была сплошная черная поверхность". Летящий "черный человек" испускал громкий гул, а потом внезапно исчез, что называется, на пустом месте. Я бы охарактеризовал финальную точку ситуации так: вылетел в мгновение ока "черный человек" из нашего мира вон, сработала здесь в исчезающе малую долю секунды "точка влета-вылета".

А вот другой, не менее интересный рассказ – свидетельство Александра Ковтуна из города Черкассы, что на Украине. В письме, посланном в ответ на одну из моих публикаций в редакцию "Техники – молодежи" на мое имя, Александр пишет о своей "встрече с чуждым", которая произошла, когда ему было примерно двенадцать лет от роду.

"Я играл в укромном уголке нашего двора, – сообщает Ков-тун, – когда услышал вдруг легкий шорох. Обернувшись, увидел дискообразный летательный аппарат серебристо-белого цвета, опустившийся за моей спиной на землю. Плавно выдвинулся из распахнувшегося вдруг люка небольшой трап. И вышли из "диска" Два низкорослых человечка – два карлика, которые как бы и не шли вовсе, а парили в воздухе. Они выволокли из "диска" во двор предмет, похожий на резервуар… И тут один из человечков заметил меня. Он повел рукой, наставляя на меня что-то вроде микрофона, и я почувствовал, как по всем моим членам прокатилась волна ужаса. Я оцепенел".

Повторилась история, приключившаяся с Мироновым, тоже, как вы помните, в ходе близкой встречи с НЛО оцепеневшим. С той лишь, впрочем, существенной разницей, что на Миронова никто никаких "микрофонов" не направлял, а на Ковтуна направили.

Внешность экипажа НЛО наш контактер описывает так:

"Одежда на человечках была такого же цвета, как и обшивка корабля. Не было на ней ни малейшего намека на карманы, швы. Комбинезоны, похожие на гидрокостюмы аквалангистов, переходили в шлемы, плотно обтягивавшие головы. Там, где должны были находиться лица, виднелись на шлемах затемненные стекла".

Обратите внимание, опять повторяется характерная, я бы так ее назвал, "контактная деталь" – на сей раз деталь, ведомая нам по рассказу гражданки Лозной. У "летуна", виденного ею, лицо тоже было скрыто чем-то темным.

Ковтун пишет далее:

"Повозившись недолго с "резервуаром" – подремонтировав, что ли, его? – человечки подняли его с земли и направились к "диску". Проплыли над трапом в воздухе, и отверстие в борту аппарата исчезло. Через несколько секунд "диск" оторвался от земли и улетел".

Ощущение парализующего ужаса, заполнившего каждую клеточку тела Ковтуна, улетучилось. Александр снова почувствовал себя великолепно. Однако это вовсе не означает, что кто-либо другой в приблизительно сходной ситуации не заболеет. Вспомним историю, случившуюся на Кавказе с кандидатом наук Николаевым.

СМЕРТЬ КОНТАКТЕРА

"Случай Николаева" показывает – близкая встреча с НЛО может быть чрезвычайно опасной для человека, а подчас даже опасной смертельно. К примеру, пенсионер Буриков из Ростова-на-Дону после такой встречи погиб.

Виктор Данилович Буриков, старейший ростовский журналист, скончался в возрасте 80 лет, проболев три месяца. Смерть наступила в результате медленного, постепенного паралича рук, ног, потом сердца.

8
{"b":"22372","o":1}