По данным Татьяны Новак, глубокой ночью "футбольный мяч черного цвета" опустился на нее сверху. Затем шар трансмутиро-вался в "голого огромного невидимого мужчину", обросшего густыми волосами. Всем своим телом Татьяна ощутила, как волосатый гигант улегся на нее, голую, и начал "давить" ее. Не насиловать, а именно "давить".
Эта странная фотография была сделана в рыбацком поселке недалеко от дома, в котором, по рассказам местных жителей, обитает с давних пор призрак. Внешне он похож на туманную тень рыбака в высоких сапогах с отворотами и длинном брезентовом плаще.
Когда шар коснулся обнаженной груди Татьяны Новак, женщина попыталась оттолкнуть его. Она вспоминает:
– Пальцы погрузились во что-то мягкое, похожее на ощупь на клубок овечьей шерсти. Они сомкнулись в кулак внутри "мяча". Я была потрясена, когда осознала, что внутри у того "мяча" не было ничего, кроме "шерсти", почти, впрочем, неощутимой на ощупь.
Сравним это удивительное сообщение с рассказом кума Тамары Харченко; надеюсь, вы не забыли его. Кум остался ночевать в "доме с привидениями" семьи Харченко. И вот среди ночи…
– Некое небольшое туманное существо, – рассказывает Тамара, – прыгнуло к нему, лежащему на постели, на грудь и принялось душить его… Поднес он руку к своей груди и попытался схватить то существо. Ладонь погрузилась как бы в сплошной пух – пальцы сжались в кулак внутри пуха.
На страницах этой моей книжки я привожу лишь незначительную выборку из имеющихся у меня сообщений людей об их контактах с шарами, волосатыми существами, "дамами в белых одеяниях". Не вдаваясь в детали, скажу, что я провел статистическую обработку таких сообщений. В результате анализа выяснилось:
как минимум, в половине отчетов о "встречах с чуждым" появление волосатых существ и Женщин в Белом сопровождалось парадом таинственных шаров. Прямо на глазах изумленных контактеров шары превращались либо в "гигантских обезьян", либо в "дам в белых одеяниях". Либо же сначала они превращались в тех самых дам, а те, в свою очередь, трансформировались в "обезьян". Или – обратный процесс – сперва наблюдались "обезьяны", которые потом исчезали, а на их месте лоявлялись Женщины в Белом. Ну а потом, как водится, шары.
Эти шары, по многим сообщениям – "волосатые", "пуховые", "шерстяные на вид", состояли словно бы из сплошного пуха. Рука контактера свободно проникала в них и не обнаруживала там, внутри, ничего, кроме, как выразилась Татьяна Новак, "шерсти, почти, впрочем, неощутимой на ощупь".
Окидывая рассмотренный материал единым взором, трудно, даже очень трудно отделаться от впечатления, что и "человекообразные существа", и "дамы в белых одеяниях" являются не более чем промежуточными формами существования тех самых загадочных шаров. Или, может быть, даже не формами существования, а фантомами, создаваемыми шарами, идущими с их помощью на скоротечный контакт с людьми, как визуальный, так и, прежде всего, психический. Фантомы – средства коммуникации, средства психологического воздействия на людей. По моей догадке – средства устрашения.
Шар, внезапно появившийся в том или ином помещении, загадочен и странен, но сам по себе не страшен для человека. Он не ассоциируется в человеческом сознании с понятием угрозы для здоровья, опасности для жизни. Совсем другое дело – волосатая горилла, бродящая среди ночи по вашей квартире, невесть как туда попавшая! Или – Женщина в Белом, вцепившаяся своими руками в ваше несчастное горло! Или просто женские руки (не той ли самой Женщины?), висящие над вами в воздухе, хищно тянущиеся к вашей глотке!.. Завидев такую гориллу, такую "даму в белом одеянии", такие кошмарные руки, любой перепугается чуть ли не до смерти. Многие из перепугавшихся именно чуть ли не до смерти информируют:
спустя несколько секунд после того, как их охватывал панический страх, незваный ночной гость того или иного облика (шар, Женщина в Белом, волосатый монстр) начинал душить, "давить" человека.
В чем тут дело? Что это за шары такие, способные трансформироваться в обросших шерстью монстров и в "белых дам"? И почему они, нагнав как можно больше страха на людей, принимаются "давить" последних? В чем смысл "давки"?
Все эти вопросы носят отнюдь не праздный характер. Судя по историческим сведениям, рассыпанным по книгам русских фольклористов и этнографов, а также по современным данным, накопленным, в частности, мною, феномен "давило" имеет на диво устойчивый характер – устойчивый как во времени, так и в пространстве. На протяжении веков несется над русской землей стон тысяч и тысяч невольных контактеров с нечистой силой: спасите и помогите, люди добрые! Являются по ночам демоны и "давят"!.. В великом множестве сообщений упоминается о резком ухудшении самочувствия у того, кого "давило". После контакта с незримым душителем люди сплошь и рядом заболевают.
В начале второй главы я рассказывал об экстрасенсе Ларисе Короткой. Так вот, однажды в ответ на мои расспросы она сказала:
– Да, я знаю про этих подлых душителей. Иной раз, работая с людьми, одержимыми бесами, чувствую их присутствие. Люди часто рассказывали мне, что душители бывали похожи на мужчин, обросших шерстью с ног до головы, или на женщин в белых одеждах… А теперь слушайте меня внимательно. Они именно бывали похожи! Не более того! "Волосатый голый мужик", "тетка в белом балахоне" – это лишь маски тех душителей. Две самые любимые их маски, запомните хорошенько это. Не спрашивайте – как, но неким внутренним чутьем, внутренним зрением я "вижу" иное. Истинный облик душителя – нечто, по моим ощущениям, расплывчатое, округлое.
– Шар?
– Не берусь утверждать, что геометрически правильный шар. Нечто, повторяю, округлое. Размерами от пяти до двадцати сантиметров. Причем такое все, знаете ли, пушистое.
– Пушистое?
– Да-да, пушистое. Круглое, маленькое и пушистое.
Как мы убедились, Лариса Короткая дает описание истинного, по ее словам, облика нечистой силы, хорошо уже известное нам. Важ-ней-ша-я подробность: выдающийся экстрасенс, знаменитая ростовская "бабка" Лариса Короткая, давая описание, апеллирует к своему уникальному экстрасенсорному восприятию.
Внутренним взором Лариса "видит" то, чего не видят другие люди. А внутренний голос нашептывает ей то, чего не слышат другие люди. Конкретно: эти круглые, маленькие, пушистые объекты и есть истинный облик незримых душителей.
Напомню здесь другое высказывание Ларисы, цитировавшееся ранее. Нечистая сила "пристраивается к людям, дабы попить их кровушки"; она хочет "присосаться к хозяину или хозяйке дома", в который явилась.
Уточняя свои экстрасенсорные наблюдения и впечатления, Лариса Короткая как-то раз заявила:
– По моим духовидческим ощущениям, все эти душители – не более чем неполноценные души умерших людей. Вернее говоря, пленка, оставшаяся от тех душ.
Стоп. Вслушаемся еще раз, вдумаемся в слова знаменитой целительницы, в ее "духовидческие ощущения".
Душители, "пушистые шары" – это неполноценные души умерших людей. Они – пленка, оставшаяся от тех душ.
Если верить оккультистским первоисточникам, а следом за ними и современной литературе по проблемам экстрасенсорики, человеческое "я" облачено в несколько тел. Помимо физического плотного тела оно служит носителем по меньшей мере еще трех "бесплотных" тел – эфирного, астрального и ментального, которые упрятаны друг в друга, как матрешки.
Йоги толкуют о том же. Правда, они несколько усложняют картину членения человеческого "я" на его составляющие.
Наш современник Ю. Иванов в книге "Человек и его душа. Жизнь в физическом теле и астральном мире" пишет:
"Согласно йоговским представлениям, человек состоит из семи тел разной частоты вибрации, разной плотности (степени материальности). Эти тела как бы входят друг в друга… Первое тело – физическое, второе – эфирное, третье – астральное, четвертое – ментальное. Пятое, шестое и седьмое тела относятся к нашему высшему "Я" – частице Абсолюта".