Лишь в сочинениях Ю. Фомина, известного ученого, нахожу кратенькую справку на сей счет, да и то сугубо констатационного толка. Мол, да, есть такой непонятный феномен – "голоса", но чьи они и откуда, никто не знает. Когда в доме, том или ином, принимаются самопроизвольно двигаться вещи, то есть начинается полтергейст, то иной раз – чрезвычайно, впрочем, редко – бывают слышны и голоса невидимок. Чьи голоса? Кто разговаривает? Неизвестно.

Даже в таком фундаментальном, казалось бы, сочинении, как знаменитая "Парапсихология…" А. Дуброва и В. Пушкина, упоминается о тех голосах буквально вскользь, мельком. Не догадываетесь почему? А вот я, кажется, догадываюсь.

Да потому, что психиатры издавна диагностируют такие "голоса" как классический симптом шизофрении. Это широко известное психическое заболевание, заявляют они.

Вы слышите "голос", голубчик? Вот вам, говорят психиатры, смирительная рубашка и вот вам койка в клинике для психов. Ложитесь на нее, а мы полечим вас психотропными препаратами, инсулиновой блокадой да электрошоком. Устроим в ваших поскользнувшихся мозгах живительную для них свистопляску. И "голоса" уйдут. Разбегутся во все стороны, так сказать, в страхе из эпицентра устроенных нами электрических бурь и сокрушительных медикаментозных атак на них…

Итак, слышание "голосов" – результат заболевания мозга. Слуховые галлюцинации. Психическая болезнь. Предмет интересов и неустанных хлопот высокоученых медиков. Стоит опрометчиво объявить такие "голоса" – рассуждают про себя исследователи аномальных явлений – психическими контактами со внеземлянами, как психиатры в ответ так и вскинутся. И не дай бог скажут, покрутив пальцем у виска: ах, вот как, записных шизофреников вы называете контактерами? В таком случае все ваши прочие так называемые контактеры – тоже психически больные. Все подряд, все до одного. А значит, все они требуют немедленного помещения в стационар закрытого типа, то бишь в психушку.

Дабы избежать долгих нервных полемик на эту деликатную, крайне болезненную для исследователей тему достоверности показаний контактеров, исследователи, по моей догадке, и обходят дружным молчанием "голоса". Оставляют их целиком и полностью на откуп психиатрам.

А. Кузовкин, А. Семенов, М. Мильхикер, В. Семаков, В. Авин-ский, Э. Ермилов, Н. Новгородов. О ком и о чем пишут они, рассуждая о предположительных контактах с Иным Разумом? Да о ком угодно и о чем угодно, кроме "голосов" и тех, кто слышит их.

Ибо раз и навсегда поставлен медицинский диагноз: все это – слуховые галлюцинации.

Еще один пример, который носит в контексте наших рассуждений принципиальный характер. В. Рубцов и А. Урсул, авторы широко известной монографии "Проблема внеземных цивилизаций", вторя психиатрам, вообще отказывают в праве на существование так называемым "психическим контактам", то есть все тем же "голосам". Размышляя о возможных космических коммуникациях, они обрушиваются с резкой критикой на "миражи буржуазного сознания" – по их собственной формулировке, которую я нахожу занятной.

Все эти "миражи", включая исследования феномена психических межмировых транскоммуникаций, они относят к антинауке. Или, в лучшем случае, к паранауке, своеобразной промежуточной подсистеме между наукой и не-наукой.

"Паранаука не имеет никакой метапарадигмы в своей основе, – пишут В. Рубцов и А. Урсул. – Паранаучное сообщество не столько исследует проблему, сколько пытается доказать определенное ее решение, уже "найденное" в форме некоторой гипотезы (которая не признается наукой и зачастую не является научной в принципе). Таким образом, научная парадигма видна в постановке проблемы, а паранаучная – в ее заранее данном решении".

В логике авторам не откажешь. Различие между методами науки и паранауки сформулировано ими четко, внятно, жестко.

Однако пикантность ситуации тут в том, что сами В. Рубцов и А. Хрсул "подгоняют" все свои рассуждения о возможных контактах с внеземным разумом под гипотезу о перспективности только приборного налаживания связей с ним: радиотелескопы, космические зонды и т.п. Тема общения космических цивилизаций прочитывается ими строго в рамках, заданных общеизвестной спецификой современных научных представлений, – подчеркну, до самого их донышка технократических. По мнению В. Рубцова и

A. Урсула, использование тех или иных приборов – единственно верный путь к организации связей со внеземлянами. Других путей к контактам с ними нет и не может быть. А если кто-то и смеет утверждать иное, то все это – "паранаучные вымыслы и откровенные суеверия".

Вот такую позицию занимают наши уважаемые ученые, сторонники, прежде всего, бесконечных "радиопоисков высокоразвитых цивилизаций" – я цитирую их слова, отражающие суть позиции.

Назовем вещи своими – увы, неприятными – именами.

B. Рубцов и А. Урсул, говоря их собственными словами, "не столько исследуют проблему, сколько пытаются доказать определенное ее решение", "заранее данное решение". И я отнес бы подобный узко ориентированный подход к проблеме контактов, говоря снова их же словами, к "вымыслам и откровенным суевериям" современного технократического сознания. Технократы буквально зациклились на изучении мира с помощью приборов, аппаратов, разнообразных регистрирующих устройств и следящих датчиков. Они похожи на инвалидов: без тех устройств, обильно обвешанных циферблатами и тумблерами, шагу ступить не могут.

Простите уж великодушно за резкое словцо, но их подход к проблеме сродни околонаучному расизму. Он разом отсекает саму даже попытку постановки вопроса о возможности иных способов включения в космические транскоммуникации. Например, на уровне прямых психических связей между космическими расами, а также с некими другими существами – главными героями, в чем вы вскоре убедитесь, этой моей книжицы.

Между тем вполне научно корректным выглядит допущение, что связи такого рода, если, конечно, они вообще существуют, вовсе не нуждаются в каком бы то ни было приборном оснащении! Они осуществляются путем непосредственного взаимодействия "пси-полей", сознаний, психик. А такое тонкое дело, как "соударение психик", – и это тоже можно допустить – в принципе, по всей видимости, не удастся засечь с помощью отслеживающих датчиков. Я подразумеваю современные датчики, их разрешающие характеристики.

Недаром многолетний поиск осмысленных сигналов из космоса посредством радиотелескопов дает из года в год нулевой результат. Еще раз: ну-ле-вой.

Созданные людскими руками приборы, устройства демонстрируют в деле поиска контактов свою несостоятельность.

Исследователи (И. Винокуров, Э. Ермилов) бесконечно обследуют дома, в которых завелась "нечистая сила" – протекают пол-тергейсты, тыкая там во все углы весьма наукоемкими, по нынешним меркам, щупами. Столь же бесконечно фиксируются ими в тех домах некие электромагнитные аномалии и… И все!

Другие исследователи (А. Плужников, Р. Варламов) бродят годами по местам посадок НЛО. Производят там разнообразные приборные замеры, делают анализы почвы. Опять отмечаются определенные аномалии – в химическом составе почвы, в "поведении" простейших и жгутиконосцев в ней, в появлении на местах посадок неких загадочных "спиралей", "кругов", не наблюдаемых визуально. И… опять-таки все!

Приближают ли нас с вами к прямому диалогу с Иным Разумом все эти сугубо приборные регистрации непонятных аномалий в заведомо аномальных – уж само собой! – зонах? Ни на шаг они не приближают к нему. Попытки "приборной атаки" на Неведомый Мир исчерпываются незатейливым резюме, что сей мир чужероден для нас с вами в принципе – его "следы", "метки" всегда аномальны, непознаваемо таинственны.

"Приборная атака", стало быть, дает в высшей степени плачевные результаты. Ее долголетний массированный удар направлен мимо цели. Он не прокладывает тропы к сути, к ядру космических транскоммуникаций между разумами – к прямому, непосредственному, повторяю, диалогу между ними. Приборы тут пасуют, терпят фиаско. Этот орешек оказывается им не по зубам.