Не только за нашу жизнь, — говорили другие. — За жизнь Исфагана такого собрания не было.
Конечно же, Ибн-Сина и в Исфагане продолжал принимать больных.
Он заканчивал третью книгу «Канона». В последние годы у него накопилось много новых наблюдений. И он решил внести дополнения в первые две книги.
Случай с одним больным в Исфагане был таким редкостным, что о нем стали рассказывать во многих городах.
Знатный человек, двоюродный брат самого эмира Исфагана, сошел с ума.
Он вообразил себя коровой, стал бегать по комнатам своего богатого дома, громко мычать.
Зарежьте меня поскорее! — кричал двоюродный брат эмира. — Сварите из меня суп! Я корова! Я корова!
Он отказался есть нормальную человеческую пищу.
Я корова! — кричал он. — Я жирная корова. Я не ем мяса!
Он стал быстро худеть. И уже перестал бегать по комнатам, бодать слуг, а лишь лежал и жалобно мычал.
О болезни доложили эмиру Ала уд-Даула.
Больного лечил свой врач, но болезнь была такой странной, что врач ничего поделать не мог.
На беседе с Ибн-Синой Ала уд-Даула сказал:
Мне трудно обращаться к тебе со своей просьбой. Возможно, болезнь моего двоюродного брата неизлечима. Так говорят все врачи. И все-таки я прошу заняться его лечением. Этот семейный позор мы уже скрываем несколько месяцев. И если тайна разойдется по городам, во всех городах станут смеяться над моим родом.
Ибн-Сина вызвал врача, который лечил больного. Подробно расспросил о болезни. Вызвал слуг и с ними тоже поговорил. Потом сказал:
Идите к своему больному и передайте, что вы были у мясника и просили зарезать корову. Скажите ему, что мясник скоро придет.
Домашние вернулись, рассказали все сумасшедшему хозяину. Сумасшедший обрадовался, замычал веселее.
Ибн-Сина надел лучшие свои одежды, позвал двух слуг и отправился в дом больного.
Войдя в комнаты, он взял в руки огромный нож и зычно закричал:
Где здесь корова, которую надо зарезать? Выведите ее на двор, я ее там зарежу!
Больной, услышав эти слова, заревел из глубины комнат.
Принесите веревки и свяжите корове ноги! — продолжал важно командовать Ибн-Сина. — Сделайте все, как положено.
Я сам! Я сам! — замычал больной.
Он даже поднялся от радости, хотя последние два дня совсем не вставал, вышел во двор и лег на бок.
Ибн-Сина подошел к нему, присел и поточил нож о
нож. Потом он пощупал больному бока. Потом поднялся и сказал:
Эта корова очень худая, и ее резать нельзя. Давайте ей в течение нескольких дней обильную пищу, чтобы она пожирнела, а потом я приду и зарежу ее.
Больной растерянно поднялся. Он был слаб от голода, его шатало.
Слышишь, корова, — сказал Ибн-Сина, — будешь хорошо есть, тогда зарежу, а будешь голодать — какой от тебя толк. Никто и есть не станет твое мясо.
В тот же день сумасшедший двоюродный брат эмира накинулся на пищу. В пищу Ибн-Сина велел подмешивать специальные лекарства.
Постепенно больной стал выздоравливать.
Ибн-Сина велел, чтобы никто из слуг не напоминал сумасшедшему о его мании.
Больной прибавлял в весе и мычал все реже.
Однажды утром он проснулся и позвал слугу:
Странный мне сон сегодня приснился: как будто я вообразил себя коровой.
Действительно, странный сон, господин, — откликнулся слуга.
Я даже испугался: вдруг проснусь и окажусь в самом деле коровой. Но, слава аллаху, проснулся, смотрю — человек я.
Болезнь прошла окончательно.
Когда-то Ибн-Сина продиктовал для Джузджани «Среднее сокращение по логике». Один экземпляр этой книги попал в город Шираз.
Ученые Шираза долго изучали книгу. Некоторые места были для них непонятными.
Они написали письмо Ибн-Сине, а все свои вопросы выписали на листы бумаги. Таких листов было десять.
Вечером у Ибн-Сины сидели ученики, он разговаривал с ними, и в это время вошел посланник. Посланник передал письмо и толстый конверт с вопросами.
Завтра утром я бы хотел уехать, — сказал посланник, — но если ты согласен написать ответ через несколько дней, то я подожду.
Ибн-Сина отпустил его. Он продолжал разговаривать с учениками и одновременно просматривал вопросы.
После вечерней молитвы Джузджани принес ему пачку бумаги, листов пятьдесят.
Ибн-Сина зажег светильники и принялся писать ответ. В комнате сидели Джузджани и брат Махмуд. Сначала они тихо переговаривались, потом отправились спать. Ибн-Сина писал.
Рано утром кто-то постучал в дверь Джузджани.
Это был слуга Ибн-Сины.
Господин срочно просит прийти к нему.
Когда Джузджани вошел, он увидел, что вся бумага уже исписана мелким почерком учителя.
Получилась целая книга, — сказал учитель смущенно. — Я решил сразу ответить на все вопросы, чтобы не задерживать посланника. И ученые в Ширазе ждут.
Когда Джузджани отнес эту книгу посланнику, тот и вовсе изумился.
Вернувшись в Шираз, он долго рассказывал ученым об этом случае.
«Канон врачебной науки» был окончен.
Пять тяжелых томов лежали в комнате Ибн-Сины. Все медицинские знания, которые накопили люди, вмещали эти книги. Они были написаны в трудные дни. Голодная жизнь в караван-сараях. В домах у друзей он
писал эти книги, прислушиваясь к каждому шуму на улице, — не за ним ли пришли.
Вот первая — теория медицинской науки. Анатомия, диагностика, физиология, хирургия. В первой книге рассмотрены острые и хронические болезни, рассказано, как лечить их.
Во второй книге описаны простые лекарства. Оказывается, любой корень, кора любого дерева могут помочь человеку бороться с болезнями. Растения живут рядом, но люди не знают об их полезных свойствах.
«Если прикладывать лекарственные повязки с редькой и медом, это исцеляет злокачественные язвы, а семена ее с уксусом окончательно исцеляют гангренозные язвы» — так говорит Ибн-Сина во второй книге «Канона» об обыкновенной редьке. — «Если скорпион ужалит человека, который поел редьки, то человеку вреда не будет».
Или еще: «Если выпить мяты с вином до отравления, она отразит действие смертоносных ядов».
Почти восемьсот простых лекарств описал Ибн-Сина во второй книге «Канона».
Третья и четвертая книги подробно разбирают болезни всех человеческих органов с головы до ног. Голова, мозг и нервы, глаз, ухо, горло и нос, зубы, легкие и сердце, пищевод и желудок, кишечник, печень и желчный пузырь, почки и мочевой пузырь — обо всем подробно рассказал Ибн-Сина, назвал способы лечения, методы операции. Как лечить переломы черепа, носа, челюсти, ключицы, ребер — об этом тоже рассказал Ибн-Сина в «Каноне».
В пятой книге он описал сложные лекарства. До тридцати семи веществ могут входить в них.
«Это лекарство применял Гален, — часто пишет Ибн-Сина, — это — известное индийское лекарство, а это — открыто мной».
Ученые и врачи, читая книги «Канона», переписанные Джузджани, а потом размноженные переписчиками, поражались. Новое, неведомое раньше науке встречалось в этих книгах на каждой странице.
Ибн-Сина не знал, что пройдет больше восьмисот лет, и только тогда Пастер подтвердит его гипотезу о вирусах — о невидимых возбудителях болезней, которые живут не только в воде, но и в воздухе.
Ибн-Сина создал такое учение о пульсе, к которому с тех пор трудно было что-нибудь добавить.
В «Каноне» Ибн-Сина заботился и о всестороннем воспитании ребенка, о том, чтобы из него вырос добрый, умный, умелый и здоровый человек.
Ибн-Сина первый проанализировал причины, симптомы и способы лечения таких страшных болезней, как менингит и люэс, плеврит и язва желудка. Он первый отделил чуму от холеры, описал проказу, желтуху и сибирскую язву.
Первым в мире Ибн-Сина описал строение мышц глаза. До Ибн-Сины многие, даже великие ученые считали, что глаз, словно фонарик, испускает лучи. Эти особые лучи, отражаясь от предмета, идут назад и дают изображение.
