VII. Демоны имен Вавилон, эСэСэСэР. Становитесь, страны, в круг! Не Адаса, но Эстер, не Абраша, но Мардук. Наше дело — сторона: иудеи со страной изменяют имена, чтоб сокрыть свой род чудной. С новым именем твоим за недолгие года ты становишься другим, исчезаешь без следа. Как-то раз беспечным днем, не предчувствуя конца, глянешь в зеркало, а в нем — нет лица… VIII. Маска Эстер Мордехай, ты в лицо меня знаешь?.. Эстер-это… маска… А под маской — Астарта… Чего поперхнулся — узнал?!.. И вся наша история — шабаш, мотня, свистопляска, дурь, игра, идиотство, притворство, дебош, карнавал… Отвечай, Мордехай: чем должна я пожертвовать снова, чтобы как-то насытить заоблачный твой аппетит?! Ты добрался до купола ахеменидского крова, и победу языческий бог тебе вряд ли простит. Отвечай, Мордехай: каково мне быть первой в серале?!.. Ты хотя бы подумал на что ты супругу обрёк?! Ты и синедрион, вы в царицы меня развенчали — проститутку из храма! — спасибо за мудрый урок!.. Я должна собирать и хранить венценосное семя, вспоминая о том, как с тобою мы были вдвоём? Отвечай, Мордехай! Я – наложница в царском гареме?! Нет, сатрапы должны быть рабами в гареме моём! Отвечай, Мордехай! Ты меня и убил, и ограбил, взял у мертвой и нищей себе на бессмертье кредит. Чем должна я ещё для народа пожертвовать, рабби, чтобы как-то насытить заоблачный твой аппетит? Отвечай, Мордехай! Между Богом, людьми и чертями я себе ненавистна в осколках грядущих времён. Я стократно в народе своём повторюсь лишь смертями. Образ мой будет вечно унижен, разбит, осквернен. Отвечай, Мордехай, толкователь Божественных истин! Избирающий жизнь обречен подыхать наперёд. Я под сердцем ублюдка ношу, мне мой плод ненавистен, ибо он обречён, Мордехай, как еврейский народ. Отвечай, Мордехай!.. Научись улыбаться у гроба… Может быть, нас Всевышний еще до могилы простит… Отвечай, Мордехай: чем должна я пожертвовать, чтобы наконец-то насытить заоблачный твой аппетит?!.. IX. Евангелие от Мордехая
Все боги переменчивы, Эстер, они меняют облики, окраски, они, пожалуй, не умней гетер, а имена богов — всего лишь маски. Нас демоны несут во времена, где карусель богов летит по кругу, и боги вдруг меняют имена, и мифы их вторгаются друг в друга. Я тоже маска, ибо я – Мардук, и он же Мамма, Туту, Зи-аккина… Весь пантеон богов, словно паук, я повязал гремучей паутиной. Совсем не то еврейские сыны, для нас Господь — воистину опора: всем «Дело» открывает Он — с вины, и закрывает «Дело» — приговором. И потому наш Бог имеет вес, что ни одну судьбу Он не покинет. Вся жизнь еврея — следственный процесс, и оба мы под следствием, богиня. Наш Бог перетрясет нам потроха: подсудны воры, и святые лики. Синай – не искупление греха, но очищенье пред Судом Великим. И праведник, и грешник, и изгой — должны быть в чистом перед казнью люди… О, ни в какой религии другой такого нет и, кстати, вряд ли будет. Вселенной правит хаос испокон, и потому я выбрал царство Торы, что в этот мир хочу внести Закон со следствием и должным приговором. |