Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A
↔↔↔

Можно восхищаться древностью, но следовать нужно современности.

↔↔↔

В век порчи нравов чрезмерно льстить и совсем не льстить одинаково опасно.

↔↔↔

Победителей не судят.

↔↔↔

Благодеяния приятны только тогда, когда знаешь, что можешь за них отплатить; когда же они непомерны, то вместо благодарности воздаешь за них ненавистью.

↔↔↔

Человеческой душе свойственно питать ненависть к тем, кому мы нанесли оскорбление.

↔↔↔

Чем ближе люди по родству, тем более острое чувство вражды питают друг к другу.

↔↔↔

Каждому свою честь воздает потомство.

↔↔↔

Чем сильнее падение государства, тем больше у него законов.

↔↔↔

Обеспечить нормальное течение своих семейных дел часто не легче, чем управлять провинцией.

↔↔↔

Все легко дают советы, но немногие берут за них ответственность.

↔↔↔

Хорошие законы порождены дурными нравами.

↔↔↔

Кто славу презирает, тот легко пренебрегать будет и добродетелью.

↔↔↔

У кого нет врагов, того губят друзья.

Луций Апулей

(примерно 124–180) адвокат, философ

↔↔↔

Голого раздеть и десяти силачам не удастся.

↔↔↔

Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.

↔↔↔

Люди порознь смертны, в совокупности – вечны.

↔↔↔

Всему есть цена, и немалая: ее платит тот, кто просит, – по этому все необходимое удобнее покупать, чем клянчить.

↔↔↔

Если в суждениях доверяться больше глазам, нежели разуму, то мы мудростью далеко уступили бы орлу.

↔↔↔

То, что мы знаем, – ограничено, а что не знаем – бесконечно.

↔↔↔

От богов человеку ничто хорошее не дается без примеси хоть какой-нибудь неприятности, в самой радости есть хоть толика горести.

↔↔↔

Прекращение деятельности всегда приводит за собой вялость, а за вялостью идет дряхлость.

↔↔↔

Время крылато, мудрость медлительна, смерть скорая, жизнь жалкая.

↔↔↔

Смотри, как бы, объевшись медом, надолго желчной горечи не нажить.

↔↔↔

Обвинить можно и невинного, но обличить – только виновного.

↔↔↔

Стыд и честь – как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься.

↔↔↔

Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю.

↔↔↔

Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью.

↔↔↔

Собственная нравственная нечистоплотность – это знак презрения к самому себе.

↔↔↔

Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.

↔↔↔

Первую чашу пьем мы для утоления жажды, вторую – для увеселения, третью – для наслаждения, а четвертую – для сумасшествия.

Марк Аврелий Антонин

(121–180) римский император, стоик

↔↔↔

Самая продолжительная жизнь ничем не отличается от самой краткой. Ведь настоящее для всех равно, а следовательно, равны и потери – и сводятся они всего-навсего к мгновению. Никто не может лишиться ни минувшего, ни грядущего.

↔↔↔

Каждое дело исполняй как последнее в своей жизни.

↔↔↔

Ни с кем не случается ничего, что не дано ему вынести.

↔↔↔

Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет.

↔↔↔

Безразлично, будешь ли ты наблюдать человеческую жизнь в течение сорока лет или же десяти тысяч лет. Ибо что увидишь ты нового?

↔↔↔

Искусство жизни более напоминает искусство борьбы, нежели танцев. Оно требует готовности и стойкости и в отношении к внезапному, и непредвиденному.

↔↔↔

Люди рождены друг для друга.

↔↔↔

Не довольствуйся поверхностным взглядом. От тебя не должны ускользнуть ни своеобразие каждой вещи, ни ее достоинство.

↔↔↔

Не сделаешь ничего человеческого хорошо, не соотнеся это с божественным, и наоборот.

↔↔↔

Не все же разглагольствовать о том, каким должен быть человек, пора и стать им.

↔↔↔

Самый презренный вид малодушия – это жалость к самому себе.

↔↔↔

Кто видел настоящее, тот уже видел все, бывшее в течение вечности, и все, что еще будет в течение беспредельного времени.

↔↔↔

Скоро ты забудешь обо всем, и все, в свою очередь, забудет о тебе.

↔↔↔

Совершенство характера – это то, чтобы всякий день проводить как последний, не возбуждаться, не коснеть, не притворяться.

↔↔↔

Чем больше человек любит самого себя, тем больше он зависит от чужого мнения.

↔↔↔

Наша жизнь есть то, что мы о ней думаем.

Древний Восток

Конфуций

(примерно 551–479 гг. до н. э.) основатель конфуцианства

↔↔↔

Уважать всякого человека, как самого себя, и поступать с ним, как мы желаем, чтобы поступали с нами, – выше этого нет ничего.

↔↔↔

Плати за зло по справедливости. А за добро плати добром.

↔↔↔

Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.

↔↔↔

Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный – в других.

↔↔↔

Знать, что нужно сделать, и не делать этого – худшая трусость.

13
{"b":"208104","o":1}