«Протоколы» были частью объемного труда не вполне нормального русского писателя Сергея Нилуса — нечистого на руку ученика великого философа Владимира Соловьева.

Едва прочитав «Протоколы», Розенберг понял, что это липа. И ему достало ума сообразить, что в его руки попал взрывоопасный политический и расистский документ, который при правильном использовании может вознести своего обладателя к вершинам власти.

Розенберг показал «Протоколы» Дитриху Эккарту, сильно его тем самым взволновав, и после этого, несмотря на свое еврейское происхождение, тот был принят в Общество Туле.

В Туле решили не публиковать «Протоколы» сами, чтобы не подставить под удар свою оккультную группировку, известную антисемитскими выпадами. Для этой цели был выбран независимый мюнхенский издатель Людвиг Мюллер.

«Протоколы сионских мудрецов», как и предполагалось, произвели фурор. Наконец-то немецкие интеллектуалы нашли козла отпущения за проигранную фатерландом войну. Вдруг выяснилось, что Германии просто воткнули нож в спину, пока ее верные солдаты отдавали свои жизни на полях сражений во Франции. Еврейский заговор, казалось, был раскрыт. Печатные машины работали не переставая, но требовались всё новые и новые тиражи этой книги. Издатели других стран тоже решили получить хорошие барыши, и «Протоколы» были опубликованы за рубежом. И повсюду завязались острые дискуссии о международном заговоре евреев, которые держат в своих руках мировые финансы и искусно манипулируют ими, чтобы достичь мирового господства.

Во всем этом не было ни капли правды, но, как ни печально, слишком много людей охотно верили такой лжи. «Протоколы» подняли волну ненависти к евреям, которой воспользовался Гитлер для прихода к власти.

«Протоколы» были сфабрикованы настолько искусно, что, будь они направлены против какой-то другой партии или народа, результат оказался бы тем же. И вот доказательство: демонические планы «Протоколов» стали для Гитлера руководством к действию, именно благодаря им он пришел к власти в Третьем рейхе.

Лейтмотив «Протоколов», несущий оккультную силу для завладения разумом, был сформирован русской охранкой из многих пророчеств, авторы которых предсказывали смутные времена. В эту эпоху должен был воцариться Антихрист, человечество ждало вырождение, и Зверь из бездны явился бы во плоти.

Положенные в основу «Протоколов» темы были затронуты в сатире французского юриста Мориса Жоли, стремившегося высмеять политические устремления Наполеона III, Творение Жоли называлось «Записанный современником диалог в аду между Макиавелли и Монтескьё, или Политика Макиавелли в XIX веке».

Жоли, посвященный древнего ордена розенкрейцеров, реанимировал идеи Макиавелли, предупреждавшего, что в будущем, пойдя по определенному пути, можно будет достичь власти над массами.

Последняя версия «Протоколов», вывезенная из России А. Розенбергом в ноябре 1918 года, написана при весьма своеобразных обстоятельствах. Охранка выбрала Нилуса, философского и религиозного писателя, по нескольким причинам, и одна из них та, что незадолго до того он выпустил книгу «Великое в малом и Антихрист как близкая политическая возможность». «Протоколы» могли бы стать хорошим дополнением к ней.

И хотя Нилус в своем сочинении «Великое в малом…» реанимировал некоторые мысли Мориса Жоли, на самом деле это были пророческие идеи философа и мыслителя Владимира Соловьева, именно они сообщили книге такую устрашающую правдивость. Соловьев, гениальный и чисто русский провидец, выступил с концепцией космического христианства, объединяющей науку и религию. В соответствии с этой космической мировой концепцией, Соловьев написал своего «Антихриста» — книгу, на основе которой царская охранка и придумала всю эту грандиозную фальсификацию с «Протоколами».

Антихрист Соловьева — не мифическая фигура, он находится в душе человека из плоти и крови. Такой человек одет как все, ничем не выделяется в толпе людей. Однако именно в этом Соловьев видел большую опасность: «Зверь совсем не походит на то, чем он кажется».

Он молод и полон сил, голос его магически звучен. Он может развратить политических лидеров и лишить их всякого нравственного начала, а массы людей подвигнуть на мятежи и превратить в труху гибнущую культуру.

Дьявол Соловьева не порабощает душу и тело еврея, как Антихрист в «Протоколах». Наоборот, Соловьев предвидел, что самые просвещенные евреи, сохранившие мудрость своих предков, одни из немногих распознают и обличат Зверя. Соловьев также предсказал, что по повелению Антихриста евреи подвергнутся страшным преследованиям. Некоторые детали его пророчеств просто поражают: например, что из кожи евреев будут делать предметы домашнего обихода, — а ведь именно так было в концентрационных лагерях Третьего рейха. В них озверевшие эсэсовцы убивали евреев и делали из их кожи настольные лампы.

Можно представить, с каким тайным наслаждением читал ефрейтор Адольф Гитлер «Протоколы сионских мудрецов», потому что впоследствии эта искусная фальсификация подвигла его начать свое собственное восхождение к власти и завоеванию мира, в соответствии с легендой о Копье Лонгина. Там было даже предсказано, что Антихрист объявится после того, как вместившее его тело вылечится от слепоты!

А когда это должно было случиться? В 1921 году! Когда Гитлеру исполнилось тридцать три года!

В 1921 году Гитлер стал неоспоримым лидером Национал-социалистической партии.

Читать слова демона в «Протоколах» все равно что слушать историю стремительного восхождения Гитлера к власти, словно это план установления ада на земле, с согласия и при содействии всего народа.

Помимо Адольфа Гитлера и доктора Вальтера Штайна Копье Лонгина сыграло важную роль в жизни еще трех людей. Это был Хьюстон Стюарт Чемберлен — вдохновленный демонами гений, первым пробудивший в кайзере интерес к связанным с Копьем легендам о мировом господстве. Вторым был сам кайзер Вильгельм, который хитростью пытался завладеть Копьем, когда Германия стояла на пороге войны. А третьим был генерал Гельмут фон Мольтке, главный интендант Генерального штаба германской армии, которому достало ума не допустить, чтобы Копье попало в руки его жадного до власти монарха.

Хьюстон Стюарт Чемберлен считался истинным последователем гениального Фридриха Ницше и одним из самых потрясающих талантов среди немецких мыслителей, эрудитом и творцом.

Он родился в 1855 году, был сыном английского адмирала и племянником фельдмаршала сэра Невилла Чемберлена. Воспитывался в Париже родителями, а учился под присмотром частного преподавателя-пруссака, который привил любознательному и способному мальчику интерес к славной немецкой военной истории и творениям таких поэтов и философов, как Гёте, Фихте, Гегель и Рихард Вагнер.

В двадцать семь лет он переехал в Германию, поселился в Дрездене и вскоре стал немцем в большей степени, чем сами немцы, впитав их национальный дух, изучив язык, поняв и полюбив разум и душу. В 1897 году Чемберлен опубликовал свою главную работу — «Основы XIX века». Она произвела эффект разорвавшейся бомбы, а ее автор в одно прекрасное утро проснулся знаменитым.

Благодаря широчайшей эрудиции, которая приводила в восторг немецких интеллигентов, он сумел создать своеобразный синтез противостоящих друг другу теорий Рихарда Вагнера и Фридриха Ницше. На радость юнкерству и офицерской элите он развил теорию Вагнера о главенстве арийской расы. Согласно Чемберлену, в «Гибели богов» — из-за загрязняющего влияния «низших» народов — не было никакой трагедии. Он просто перечеркнул теорию о неизбежном вырождении и упадке высших рас. Чтобы доказать это, Чемберлен хитроумно слил воедино идеи Вагнера с мыслью Ницше о взращивании высшей расы.