Изобразить убежденных патриотов, грудью вставших на защиту Родины, проливавших за нее кровь и даже погибавших, как недалеких «совков», защищавших «кровавый сталинский режим», – старая, изощренная и подлая подмена понятий. Именно она роднит современных русских гитлеристов с евреем-русофобом Подрабинеком.

Любопытно, что вся подобная аргументация чуть ли не дословно списана с гитлеровских пропагандистских листовок и тому подобных текстов. Еще в специальной директиве «Указания о применении пропаганды по варианту „Барбаросса“»[7] предписывалось утверждать, что «противниками Германии являются не народы Советского Союза, а исключительно еврейско-большевистское советское правительство со своими чиновниками и коммунистическая партия, работающая на мировую революцию». Затем 21 августа 1941 г. вышла дополнительная директива: «Использовать в пропаганде только негативные образы недостаточно. Помимо угроз, запретов и предупреждений должно подчеркиваться, что немецкий солдат пришел не для того, чтобы уничтожить социализм, но чтобы освободить русский народ от большевистского рабства и обеспечить социальную справедливость»[8]. А в знаменитой инструкции Министерства пропаганды, подписанной лично Й. Геббельсом 15 февраля 1943 г., особо подчеркивалось: следует избегать высказываний, дискриминирующих народы СССР, и ни в коем случае не упоминать о колонизаторских планах Германии. Об этих планах скажу подробно ниже.

Трогательное единство во взглядах подрабинеков и русских гитлеренышей-несмышленышей очень показательно и характерно. Ненависть и презрение к русскому народу, одержавшему ослепительную и труднейшую победу над тысячелетним врагом, над титаном, растоптавшим всю Европу, зашкаливает у тех и других до такой чрезмерности, что начинаешь сомневаться в их здравомыслии. Не тронулись ли рассудком подрабинеки? Забыли, чем грозила им, их родным и близким победа Гитлера в войне? А русские мальчишки-«фашики»? Неужели верят, что жили бы лучше, если б не победа их отцов и дедов? Что Гитлер из арийской солидарности избавил бы нас «от преступного сталинского режима», после чего мы наслаждались бы свободой и демократией и «пили бы баварское пиво»?

Самое удивительное, всевозможные подрабинеки убеждают в этом нас едва ли не громче доморощенных нацистов, забывая при этом весьма неблагодарно, что без русского солдата («совкового патриота», ныне ветерана) всемирное еврейство постиг бы всемирный же Холокост!

Но данная медаль «патриотизма навыворот» имеет и обратную сторону: если восхвалять гитлеризм, признавать его историческую правоту, если клеймить и опускать защитников Родины, то одновременно придется превозносить до небес тех, кто изменил ей с оружием в руках. Именно так это и делают заединщинки – Александр Подрабинек и доморощенные фанаты Гитлера.

Выше уже приводилась замечательная своим идиотизмом фраза о лучших русских людях, воевавших против всего нашего народа. Эту же мысль развивает и Подрабинек:

«В Советском Союзе, кроме вас, были другие ветераны, о которых вы не хотели бы ничего знать и слышать – ветераны борьбы с Советской властью. С вашей властью. Они, как и некоторые из вас, боролись с нацизмом, а потом сражались против коммунистов в лесах Литвы и Западной Украины, в горах Чечни и песках Средней Азии…

Немногие из них, оставшиеся в живых, не получают от государства пособий и персональных пенсий, живут в бедности и безвестности. Но не вы, охранники и почитатели советской власти, а именно они – подлинные герои нашей страны»[9].

Как взбесившийся шакал, не разбирающий, кого кусать надо, а кого не надо, Подрабинек, сперва искусавши защитивших некогда его жизнь «совков-ветеранов», вдруг запел-завыл хвалы предателям нашей Родины. Начиная с изменивших России народов (представители которых охотно выполняли грязную полицейскую работу, радостно «зачищая» новоприобретенные территории Рейха от всеми любимых соплеменников Подрабинека), издавна враждовавших с русскими, и кончая изменниками особого рода, перебежчиками, которые красивыми словами о борьбе с большевизмом маскировали некрасивую роль подручных смертельного врага славян. Защищая при этом от нашего справедливого возмездия вражеский Третий рейх, вместо того чтобы защищать свою Россию от иностранного оккупанта – убийцы и мародера.

Не один только Подрабинек, но вместе с ним и целая когорта охотников, среди которых, помимо недобитых власовцев и их родни, можно видеть немалое число людей, именующих себя русскими и даже русскими националистами, пытаются реабилитировать генерала Власова, атамана Краснова и прочих подонков, поднявших руку на свою Родину и свой народ. По большей части это результат больной, извращенной фантазии и скрытого комплекса неполноценности натурального недочеловека, мечтающего приобщиться к сверхчеловеку[10], а также чудовищного невежества.

Правда, я лично как натуралист, для которого метемпсихозис (переселение душ) есть документально и многажды установленный медицинский факт, вижу еще одно, особое объяснение такому странному заблуждению ума и сердца. Для меня очевидно, что души многих незваных гостей, бесславно полегших на полях России, не вернулись в свой фатерланд, а вселились, так сказать, по соседству в русских по крови младенцев. Вот и получились у нас «иваны, родства не помнящие», но мнящие себя инкарнациями гитлеров-гиммлеров и разных там штурмбаннфюреров, охотно примеряющие на себя красивую эсэсовскую форму, балдеющие от оружия и наград, чей дизайн разрабатывал сам фюрер, и самоуверенно присваивающие себе псевдонимы с горделивой, но незаслуженной приставкой «фон». Такой вот парадокс.

Поэтому я не спешу крутить пальцем у виска, когда слышу от вполне русопятого гражданина заявления о нерушимом русско-немецком братстве, о святости Гитлера и благородных целях освобождения русских братьев от жидовского ига, с которыми-де шли на русскую землю незваные орды вермахта и СС. Я понимаю, что в русской оболочке передо мною, увы, вполне немецкая душа какого-нибудь не в меру энергичного и фанатичного эсэсовца, которая рвется утвердить свою правду. Не желая помнить, что однажды эту правду уже приговорил – заслуженно! – к высшей мере наказания белорусский партизан или русский солдат.

Волей-неволей такой фальшиво-русский рыцарь Третьего рейха оказывается, однако, рядом вовсе не с истинными русскими националистами, и даже не с теми, кто с оружием полез на нашу землю в 1941-м, а все с тем же Подрабинеком и его апологетами.

Подрабинек в своем антирусском запале не задается естественным вопросом, где был бы он сам и вся его родня по всему свету, если бы те самые ветераны, жертвуя собой и защищая свою страну, какой бы она ни была, не сломали хребет немецкому нацистскому государству. Вряд ли от разномастных подрабинеков сегодня хотя бы уголечки остались.

Точно так же его русские единомышленники не пытаются честно и до конца разобраться в том, что было бы с русскими, если бы победил Гитлер. Или дают заведомо ложную информацию на сей счет.

В связи со всем этим я надеюсь в предисловии решить две задачи, чтобы дать всей книге правильный фон.

Во-первых, хочется до конца развеять любые иллюзии об «арийских братьях», не питавших, якобы, агрессивных, хищнических и человеконенавистнических намерений в отношении русского народа. Именно намерения и мотивы немцев, развязавших войну, должны быть раскрыты до конца.

Во-вторых, необходимо рассказать правду о предателях Родины, которых наши сознательные или несознательные противники упорно пытаются поставить на пьедестал и выдать за истинно русских людей, героев борьбы за освобождение народа. В первую очередь (но не только) о генерале Власове.

Эти два разъяснения необходимо сделать здесь предварительно, чтобы достичь главной цели книги: заложить правильные основы истинного патриотизма и национализма у русской молодежи и избавить ее от ненужных иллюзий ложно понятой расовой солидарности.