Как пишет А.Пинт: «Вообще отношение человека к другим людям – это зеркало, показывающее, как человек относится к самому себе». Если человек любит себя, то он бережно относится к окружающим. Если он осуждает себя, то он осуждает других. Если он ненавидит себя, то он ненавидит и презирает окружающих. А ведь Иисус Христос говорил: «Осуждение и презрение хуже убийства».

Как пишет Б. Трейси: «Люди с высоким уровнем самооценки могут поладить с каждым где угодно и почти в любой ситуации.

Люди с низким уровнем самооценки могут уживаться только с отдельными людьми и не слишком долго. Их низкое самоуважение проявляет себя в злости, невежливости, критиканстве, сквернословии и ссорах с окружающими их людьми. Они на самом деле не любят самих себя, поэтому не любят других. В результате люди не любят их ещё в большей степени».

Приведём ещё одно высказывание Б. Трейси: «Ваша личность здорова в такой степени, в какой вы можете легко уживаться с отдельными людьми. Вы всегда можете поладить с человеком, который очень похож на вас, позитивно или негативно. Но истинно здоровая личность обладает способностью легко ладить с огромным количеством разных людей, обладающих разным темпераментом, индивидуальными особенностями, разным складом ума, разными ценностными ориентациями и убеждениями. Это реальная мера, реальный тест».

Вот, что по этому поводу пишет Сидней Джурард: «Большая часть ваших радостей в жизни – результат ваших счастливых взаимоотношений с другими людьми, а большинство ваших жизненных проблем из-за несчастливых взаимоотношений».

Идеализация

Подсознание Сознание

Донорства Вампиризма

Идеализация секса Отрицание секса

Наиболее сильно психокомплекс вампиризма «пробит» (достигает максимального значения) у так называемых «чёрных вдов» и «чёрных вдовцов». Высасывание энергии у своих супругов происходит настолько мощно, что такие потери энергии становятся несовместимы с жизнью. Внешне это выглядит так, женщина выходит замуж за мужчину, который проблем со здоровьем не испытывал, через некоторое время он начинает болеть, а впоследствии умирает. Женщина выходит замуж за второго, третьего и ситуация повторяется. У «чёрного вдовца» всё аналогично. Наиболее часто встречающийся вид психического вампира – это «беспомощная личность», которая постоянно жалуется, требуя сочувствия, вместе с сочувствием вы отдаёте ей энергию и чувствуете себя после общения раздражённым и разбитым.

Ещё один из видов вампиров - «синяя борода». Он выводит свою жертву, из состояния душевного равновесия путём нападок и придирок, сам же оставаясь в ходе конфликта абсолютно хладнокровным. Он высасывает из донора энергию и его самочувствие улучшается, в то время как донор ещё долгое время не может прийти в себя, вырабатывая все это время негативные эмоции.

Ещё один вид психических вампиров, широко описанный в литературе, это - «холодная женщина». У неё наряду с идеализацией вампиризма имеется такой психокомплекс, как «отрицание секса». Сексуальные домогательства мужа, приводят её в ярость. Дело в том, что она испытывает отвращение к сексу и не может получить сексуальное удовлетворение обычным путём. Получает же она сексуальное удовлетворение во время скандалов, которые периодически повторяются.

Всё это превращает жизнь мужа такой женщины в постоянные конфликты, изматывая его нервную систему. Хорошо описаны все виды психического вампиризма в книге М. Литвака «Психический вампиризм». Разные люди от природы обладают разным количеством энергии. В знаменитом «квадрате судьбы» Пифагора определяется, какое количество энергии имеется у того или иного человека. По нему же можно определить, склонен человек к вампиризму или нет. Хотя вампиризм широко распространён в межличностных отношениях, люди обычно не подозревают, что они являются вампирами или донорами. Они могут только ощущать подъём уровня энергии, что ощущается как повышение настроения, прилив сил, бодрость. Либо падение энергетического уровня, что ощущается, как раздражение и усталость.

Многие люди боятся вампиров, но «доноры» должны знать, что у них в подсознании идеализация вампиризма. Как только вы избавитесь от этого психокомплекса, то вы станете неуязвимым для вампиров, которых в данное время вы раздражаете своим обратным психокомплексом.

Что касается «холодных женщин», то им также достаточно избавиться от отрицания секса, как они перейдут в разряд обычных.

Идеализация

Подсознание Сознание

Бесчестности Справедливости

Лицемерия Правдолюбия

Идеализация справедливости является психокомплексом, связанным с идеализацией альтруизма, так как альтруист идеализирует чужую выгоду или общую выгоду. Корыстолюбивый же идеализирует свою выгоду, для него справедливо только то, что ему выгодно. Назовём это идеализацией бесчестности. Если справедливость можно охарактеризовать как максимальное благо для максимального количества людей, то тогда бесчестность - это максимальное благо для минимального количества людей. Идеализация справедливости вовсе не такой безобидный психокомплекс, как может показаться на первый взгляд. По данному психокомплексу у многих людей идут значительные энергопотери, потому что любая несправедливость вызывает у них сильное негодование, и они относятся с ненавистью к людям, творящим несправедливость. Как мы уже писали ранее, в довесок к идеализации корыстолюбия идёт садистский (психопатический) характер. Идеализация бесчестности также идёт как бы в довесок к идеализации корыстолюбия. Мысли человека корыстного постоянно сосредоточены на том, как бы достичь своей выгоды. И для этого он готов прибегать к хитрости, лицемерию, обману и различным бесчестным приёмам. Идеализирующие справедливость вызывают раздражение у человека корыстного, он считает их людьми глупыми. И действительно, о какой справедливости может идти речь, когда дело касается собственной выгоды, тем более что выгода материальна, а справедливость эфемерна. А субстанции нематериальные с трудом поддаются сознанию корыстолюбивого человека, идеализирующего всё материальное. Вообще идеализирующего корыстолюбие можно сравнить с осликом, перед которым на палке привязана морковка, кажется ещё один шаг и цель будет достигнута и кажется счастье так близко, но, сколько бы шагов не было сделано, цель всё также недостижима. И вот кое-кто скопил миллиарды долларов, другой десятки миллиардов, кажется, ещё немного и вот-вот счастье будет достигнуто. Но это всё иллюзия. И даже если состояние превысит сотни миллиардов и триллионы долларов, ему всё равно будет мало. Потому что корыстолюбивый человек ненасытен в принципе, но если даже такие фантастические богатства не могут удовлетворить его, то можно говорить о психической болезни. Из этого примера видно, что корыстолюбие является ложной целью, уводящей человека от истинного счастья. И если он хочет обрести его, то на пути корыстолюбия он его никогда не найдёт.

Корыстолюбие связано с такими чувствами как ревность и зависть.

Что касается зависти, то в ней много сравнения, как правило, в пользу завистника. Много жалости к себе, основанной на несправедливом устройстве жизни, благосклонной к менее достойным. Жалость переходит в негодование, которое постепенно трансформируется в злобу. И хотя злость не демонстрируется явно, всё же сдержать злобный импульс из своих глаз завистник не в состоянии. Происходит излучение какой-то энергии. Это явление получило в народе название – сглаз.

Вот что насчёт зависти пишет Франсуа Бекон: «Человек, лишённый достоинств неизменно завидует им в других, ибо душа человеческая питается либо собственным благом, либо чужим несчастьем. Кому не хватает первого, тот будет упиваться вторым. Кто не надеется сравняться с ближним в достоинствах, тот старается сквитаться с ним, нанося ущерб его благополучию».