«Завистливый глаз всего опаснее, когда созерцает свой предмет в час своего торжества, ибо зависть от этого обостряется, к тому же в эти часы дух счастливца наиболее уязвим».

Как пишет М. Кляйн: «Зависть – это злобное чувство, что другой человек обладает и наслаждается чем-то желаемым, завистливый импульс направлен на то, чтобы отобрать или испортить объект зависти, разрушить его творческие способности. Завистливому человеку плохо при виде чужого успеха, радости, удовольствия. Ему хорошо только при страданиях и провалах других».

«Любые попытки удовлетворить завистника будут тщетными. Зависть находится в основе всех злых чувств, порождает самые худшие страсти. Если для одних чужой успех, известность, учёность, богатство являются примером для подражания, и они прикладывают все силы для того, чтобы самим достигнуть лучшего. То для завистника это лишь повод для злости, обиды, чувства обделённости: «У других есть всё, а у меня нет вообще ничего, это несправедливо».

Зависть причиняет страдания и приводит к несчастью, поэтому от неё необходимо избавиться. Завистник может поддерживать партнёрские, дружеские отношения с объектом зависти, но он терзается саморазрушительными мыслями: «У него всё получается, а у меня нет, чем же он лучше меня». Зависть отравляет его, подтачивает, как червь, его душу. «Зависть – это алчность, съедающая человека изнутри», – пишет Петер Куттер. Человек, обуреваемый завистью, ненавидит удачу, благополучие, счастье, здоровье, красоту, которых, как он считает, у него нет, поэтому удовлетворение своих потребностей в положительных эмоциях он достигает за счёт критики, насмешек, цинизма. Это уменьшает интенсивность чувства собственной неполноценности».

Гловер пишет, что если на оральной (сосательной) стадии развития ребёнка его без баловства кормили и ухаживали за ним удовлетворительно, то за тем у него формируется характер оптимиста, который не умаляется реальным опытом. Этих людей не ломает даже тяжелые условия жизни, так как они характеризуются общительностью, открытостью, добротой, мягкостью, великодушием, связанными с оптимистическими ожиданиями, что всё пойдёт, как нельзя лучше. Эта установка и помогает на практике справиться со всеми превратностями судьбы.

Младенец, чьи оральные потребности не удовлетворялись (кормили не вовремя, заставляли голодать, надолго оставляли одного, неадекватно реагировали на плач) – становится пессимистом. У этих людей часто появляется депрессия, чувство обманутости, покинутости, ненужности. Неуверенность, разочарование преследует их. Общая неудовлетворительность вызывает завышенные притязания. Могут проявиться выраженные черты злобности, враждебности.

Зависть, чаще всего у пессимистов, может привести к возникновению идеи самоуничижения, самобичевания, нередко сопровождается общим депрессивным фоном (это проявление ненависти к себе, ведущее к аутоагрессивному поведению – разрушению себя). Но ненависть может быть направлена и вовне, это поведение получило название гетероагрессивности (направленной на других). Чаще всего от этой ненависти страдают самые близкие и любимые завистниками люди, те, кто попадаются под руку или на глаза. Завистливый человек не может любить ни себя, ни других. Это несчастный человек, страдающий от сомнений, разрушающих мысли, от отсутствия здорового чувства собственного достоинства. Он с большим трудом добивается чего-либо в жизни, но, чего бы он ни добивался, ему всегда будет мало, он никогда не сможет насытиться, так как у завистника выражено чувство жадности.

Зависть не может исчезнуть сама по себе без постоянной работы человека над собой. Зависть подрывает способность к удовлетворению. Так как какими бы огромными не были достижения человека, всегда найдутся люди, которые смогут добиться большего.

Для начала нужно оценить всё то, что у вас есть на данный момент и научиться получать от этого удовольствие и быть благодарным Богу за то немногое, что есть, ведь многие лишены и этого, но нередко они счастливее и устроеннее в жизни. Довольствие имеющимся и благодарность за это уже смягчат деструктивные импульсы провоцируемые завистью и жадностью». (Из книги Л. Фусу и Э. Багирова «Исцеляющая космоэнергетика»).

Идеализация

      0

Подсознание Сознание

Супружеская неверность Супружеская верность

РЕВНОСТЬ

Ещё одним качеством, которое идёт в довесок корыстолюбию является ревность. К ревности, как и к зависти склонны люди корыстолюбивые, обладающие чувством собственника, неуверенные в себе.

Ревность – это идеализация супружеской верности. Это очень энергоёмкое чувство. Как правило, оно сопровождает человека до самой смерти, значительно осложняя жизнь, как самому ревнивцу, так и объекту его ревности. Недаром ведь ревность называют «зелёноглазым чудовищем». При ревности происходит как бы помутнение рассудка и никакие доводы логики не могут переубедить ревнивца. Перед ревностью они рассыпаются в пух и прах. Рассмотрим механизм, по которому работает ревность. В сознании человека находится идеализации супружеской верности, теперь по диссонансному принципу все мысли, связанные с супружеской верностью выталкиваются в подсознание. Но находящаяся в подсознании информация, к которой её носитель относится крайне негативно, раздражает психику этого человека. Поэтому включается такой механизм психологической защиты, как проекция. Негативная для человека информация, находящаяся в сфере подсознания, проецируется на другого человека. В данном случае на объект ревности. В случае с ревностью также можно привести аналогию с психическим мусором и мусорным ведром. В результате неверного мышления все мысли, связанные с супружеской неверностью (психический мусор) выталкиваются в подсознание. Когда же мусорное ведро переполняется, следует вспышка ревности и содержимое мусорного ведра вываливается на объект ревности, что приводит к серьезным конфликтным ситуациям, а часто ведёт и к развалу семьи. На время ревнивцу становится легче, но механизм ревности продолжает работать, как часы, вновь и вновь провоцируя приступы ревности. В случае с ревностью мы можем видеть, как психокомплекс может осложнять жизнь человека. Ведь при наличии ревности у одного из супругов, о гармоничной семейной жизни можно только мечтать. В заключение следует отметить, что неуверенность в себе и связанное с ним низкое самоуважение присуще не только ревнивцу, но и объекту ревности. Потому как человек, обладающий высоким самоуважением, не потерпит такого отношения к себе. Аффирмация здесь следующая: «Я отпускаю от себя идеализацию супружеской верности».

Желательно повторять эту аффирмацию многократно, после каждой вспышки ревности. А также всякий раз, когда к вам в голову приходят всякие мысли, связанные с ревностью. Так постепенно вы будете ослаблять этот психокомплекс. Пока совсем не избавитесь от него.

Теория психокомплексов хороша тем, что позволяет работать над своими собственными недостатками, постепенно изменяя себя к лучшему. В то время как в конфликтных ситуациях люди негодуют и обвиняют других. Но других изменить невозможно. Единственный человек, которого вы можете изменить – это вы сами. И это самая эффективная стратегия.

Идеализация

Подсознание       0       Сознание Трезвости Пьянства

Алкоголизм является серьёзной проблемой для большого количества людей. Алкоголизм – это болезнь и болезнь в первую очередь психологическая. Расскажите алкоголику, что-нибудь хорошее, связанное с алкоголем и вы увидите, как у него заблестят глаза. У него явно наблюдается идеализация пьянства. В подсознании же, как это парадоксально не звучало бы, находится идеализация трезвости. Один из путей возникновения этого психокомплекса следующий. В сознании человека находится информация о вреде алкоголя (идеализация трезвости), но выпить хочется, особенно если у человека слабая сила воли. Тогда вся информация о том, что этого делать нельзя, выталкивается в подсознание. В сознании же возникает идеализация пьянства.