Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Чувство вины представляет собой подсознательный комплекс, обладающий высоким зарядом энергии, которая должна подпитываться ежедневно. Что очень утомительно. Как только мы перестаём её подпитывать – мы свободны. Более того, мы и в будущем сможем поступать также – не навешивая на себя этого чувства сверх меры. Мы не будем предъявлять к себе завышенных требований. А просто-напросто будем делать как можно лучше сообразно обстоятельствам».

В. Богданович абсолютно прав, утверждая, что чувство вины является энергоёмким чувством, более того это один из самых энергоёмких психокомплексов. Теряя энергию через этот психокомплекс человек слабеет. Чувство вины – это расплата за идеализацию обвинения, которая находится у «виноватого» в подсознании. Обвинителя же побуждает всё время обвинять других, чувство вины, которое у него находится в подсознании.

Идеализация обвинения часто идёт в связке с идеализациями злости и враждебности. Кто-то зло и враждебно обвиняет другого - доброго и дружелюбного с чувством вины. Опять конфликт идёт по обратным психокомплексам.

Идеализация

Ловушки материального мира (СИ) - _2.jpg

жестокости       0      жалости

мстительности обидчивости

ненависти        самолюбия

Идеализация жалости также является одним из самых энергоёмких психокомплексов. Чувство жалости связано с негативной энергией. Часто поддающийся этому чувству человек несёт большие энергопотери, что нередко делает их энерговампирами. Всем знаком тип человека, который жалуется, ноет и ноет, и после общения с ним вы чувствуете себя усталым и разбитым. Вместе с сочувствием вы отдали ему часть своей энергии, что ощущается, как усталость и раздражение. Кроме того идеализация жалости как бы размягчает человека, делает его слабым, чрезмерно чувствительным, таких людей часто называют слабохарактерными.

Идеализация жестокости наоборот делает человека твёрже и сильнее. Жестокость характерна для людей сильных психотипов, которые обладают сильной нервной системой, а это делает их нечувствительными к боли, тем более к чужой. Жалостливые люди очень чувствительны, так как они обладают слабой нервной системой, поэтому они остро чувствуют боль как свою, так и чужую. Это касается как физической, так и моральной стороны. Поэтому им трудно нахамить, оскорбить или ударить кого-нибудь. Как жалость, так и жестокость сильно искажают правильное восприятие мира.

Идеализация обидчивости ещё один из самых энергоёмких психокомплексов, если мстительность можно охарактеризовать как желание причинить кому-либо обиду, то обидчивость – это желание испытывать обиду.

Обидчивость происходит из-за заниженной самооценки, она лишает человека чувства собственного достоинства, чувства самоуважения, которое просто жизненно необходимо каждому человеку. Обидчивый человек имеет повышенные претензии к окружающим. Он упорно отказывается принимать их такими, какие они есть. И здесь отсутствие самоуважения переходит в отсутствие уважения к другим. Обидчивым следует крепко накрепко запомнить следующее выражение: «От ваших обид не страдает никто, кроме вас самих». Тот, кто любит предаваться обидам, как бы мстит самому себе за то, что кто-то другой сделал ему плохо. Вот, что пишет М. Литвак в своей книге «Психологический вампиризм» про обидчивость: «Обидчивый человек – больной человек. С ним лучше не общаться. Он заражен идеями величия (меня нельзя обижать) и имеет все те качества, которые у него находят его «обидчики». Если он ещё не болен, то заболеет. Он же расходует свои душевные силы зря. Он напоминает человека, у которого гнойник на пальце. Тому всегда кажется, что окружающие только тем и заняты, что стараются задеть этот гнойник.

Подумай, обижает ли тебя тот, кто тебя «обижает». Сократ никогда не обижался. Он говорил, что это или его не касается, или если касается, то поделом.

Если ты обижаешься на человека, что он выше, умнее и достойнее тебя. Так бери пример с него, тянись до его уровня.

А если он ниже, глупее и менее достойный, чем ты, то обижаясь на него, ты его возвеличиваешь своей обидой, а себя унижаешь».

Психокомплексы обидчивости и жалости делают человека более слабым и глупым. Избавившись от этих психокомплексов, человек становится сильнее, умнее и энергичней, так как уменьшает свои энергопотери. Некоторые исследователи, в частности Луиза Хей, утверждают, что заболевание раком происходит от обиды. Опасность эмоций заключается не в её силе, а в глубине её проникновения. Первоначально обида находится в сознании. Если в течение длительного времени она не уходит оттуда, то она вытесняется в подсознание. Если в течение длительного времени она не уходит и оттуда, то она начинает переводиться в душу человека. Но душа создана только для позитивной информации и позитивных энергий, и защищаясь от негативной информации она отдаёт приказ клеткам тела убить человека.

Обидчивому человеку не хватает мстительности, хотя в его подсознании наблюдается перебор этого качества. Аналогично, у мстительного в подсознании наблюдается перебор обидчивости, которая и побуждает его к мести.

Мстительные люди любят лелеять свою месть, их любимое выражение «месть – это блюдо, которое нужно есть холодным». Они живут в предвкушении своей мести.

Но месть, кроме морального удовлетворения не создаёт ничего конструктивного, это разрушительное качество, она приводит к потере времени и сил, кроме того она лишает человека свободы, намертво привязывая его к объекту мести. Приведём несколько высказываний Франсуа Бекона: «Что прошло – то ушло и не вернётся, и для мудрых людей достаточно забот о том, что есть сейчас и будет потом, поэтому те, кто занят делами прошлого, только зря тратят время». «Нет никого, кто делал бы зло ради него самого, но все творят его ради выгоды, или удовольствия, или чести или тому подобного, почему же я должен сердиться на человека за то, что он любит себя больше, чем меня». «Мстительные люди ведут жизнь ведьм, которые причиняя несчастья другим, и сами кончают несчастливо».

Идеализация самолюбия также ведёт к большим энергопотерям. Самолюбие делает человека очень конфликтным и также как обидчивость ведёт к повышенным претензиям к окружающим. Вообще существует обратная зависимость между самолюбием и самоуважением. Чем больше у человека самолюбия, тем меньше в нем самоуважения и наоборот. Что ещё отличает самолюбивых людей, так это отсутствие способности справляться с чужим мнением о себе и болезненная реакция на них.

В основе самолюбия лежит неуверенность в себе и в своей позиции. «Самолюбивый человек тот, кто мнением других о себе дорожит больше, чем своим собственным. Он любит себя больше, чем других и уважает других больше, чем себя». Самолюбивый человек любит слушать похвалу в свой адрес, а вот любые замечания, любую критику воспринимает крайне болезненно.

Он чересчур высоко ценит чужое мнение, ему хотелось бы нравиться всем без исключения, но это невозможно, люди разные и вкусы, и взгляды могут быть совершенно противоположными. Не стоит так болезненно реагировать на критику, ведь критикующий может ошибаться. Критику могут использовать для манипуляции, для того чтобы оскорбить и вывести из состояния душевного равновесия, для того чтобы поссорить вас с близким человеком, или просто для того чтобы посмеяться над вами.

Самолюбие тесно связано с такими психокомплексами, как обидчивость и жалость, а эти психокомплексы ослабляют характер человека.

Идеализация жестокости, мстительности и ненависти свойственна людям сильного психотипа. Что касается ненависти, то это разрушительное чувство и в первую очередь оно разрушает того, кто ненавидит. Как говорил Будда: «Никогда не поселяй в своём сердце злобу, ибо никогда в этом мире ненависть не уничтожалась ненавистью, но отсутствием ненависти уничтожалась она».

Идеализация

Ловушки материального мира (СИ) - _2.jpg

7
{"b":"198791","o":1}