Кроме психотипов, евреи также ограничены по ролям. Из семи ролей у них имеются только три – Хитрецы, Шкурники и Кумиры. Ещё одним интересным фактом является то, что среди них отсутствуют люди низшего уровня. Евреи – это этнос, полностью состоящий из людей среднего и высшего уровня, а потому это самый талантливый и одарённый народ. Надо отметить, что евреи среди всех других народов мира отличаются тем, что обладают минимальным набором психокомплексов, кроме тех, что присущи этой нации и связанных с ними психокомплексов. К тому же, у них наблюдается преобладание абстрактно-логического мышления над образно-эмоциональным. В силу всего вышесказанного, если людей среднего уровня Лазурский определяет, как успешных приспособленцев, то еврейский этнос можно охарактеризовать, как суперуспешных приспособленцев. Итак, доминирующая система мотивов определяющих поведение евреев – это идеализация корыстолюбия и хитрости. Отсутствие среди евреев Простаков-Трудяг привело к тому, что евреи стали народом – скитальцем. Такими, например, как цыгане. У цыган, также как у евреев имеется только три роли – Хитрецы, Шкурники и Кумиры, но в отличие от евреев, цыгане относятся к низшему и среднему уровню. Еще одно отличие заключается в том, что цыгане являются ландшафтным этносом, обитающем на природе, в то время как евреи являются антропогенным этносом (городским этносом). Объединяет и тех и других то, что оба этих этноса обладают высоким уровнем энергии, именно в силу этого евреи и цыгане сохранились до наших дней, в то время как большинство древних народов исчезло.
Высоким уровень энергии у этих народов сохраняется потому, что у них отсутствует противоположная ролевая группа. Ведь у других народов уровень энергии снижается, поочередно переходя от одной ролевой группы к другой. У евреев и цыган, в связи с отсутствием противоположной группы не происходит падения уровня энергии, и они на протяжении тысячелетий сохраняют высокий уровень энергии.
Но почему у евреев отсутствует противоположная ролевая группа, ведь во времена Иисуса Христа у них было свое государство и царь Ирод, правивший ими, был человеком паранойяльного психотипа, а значит - это Герой. Но после того, как евреи отвергли Иисуса Христа, у них перестали рождаться Герои и Злодеи, Простаки-Трудяги и Жертвы. И постепенно евреи разбрелись по всему миру. И вот изгнанные из Ирана и Византии (за сношение с арабами) евреи пришли в Хазарский каганат, другая же часть отправилась в Европу, во Францию. Как пишет Л. Гумилев, во Франции евреи быстро установили контакт с викингами. Они скупали у них пленных и награбленное и затем перепродавали это арабам. Все это вызвало гнев у французов и после смены династии, евреев попросили удалиться из Франции. Тогда евреи пришли в Киев, а затем пригласили туда своих старых друзей – викингов. Здесь история повторилась, только продавали уже не французов, а славян. Евреи же, поселившиеся в Хазарском каганате, занялись торговлей. Со временем они увидели, в каком выгодном месте они оказались. Дело в том, что Хазарский каганат находился на пересечении караванных путей. Великий шелковый путь пересекался здесь с водным путем из Булгарского ханства в Иран. Евреи стали вожделеть о том, чтобы захватить власть в свои руки. В конце концов, им удалось женить тюркского хана на иудейке. Наследника же они воспитывали в иудейской вере и иудейских традициях. Когда же у тюрков сменилась фаза, и закончилось время Героев и Злодеев, евреи развязали гражданскую войну, из которой они вышли победителями. Так евреи захватили в свои руки одну из богатейших стран того времени. Так как тюрки теперь были изгнаны, то на роль Героев и Злодеев были приглашены воинственные горцы, обитавшие на южном побережье Каспийского моря. В Хазарском каганате возникла очень редкая ситуация. Простаки-Трудяги и Жертвы были хазарами (Хитрецы и Шкурники хазарского происхождения пошли в услужение к евреям), Хитрецы и Шкурники были евреями, Герои и Злодеи были горцами Дейлема. Причем в отношении войска у евреев было условие, которого не было ни у одного народа в мире. Наемники должны были только побеждать, в случае поражения они подлежали поголовному истреблению. В начале X века хазары для войн с Ираном наняли викингов из Киева, но те, потерпев поражение, бежали в Хазарский каганат, где и были истреблены. Евреи, правившие Хазарским каганатом, не учли одного - пассионарные этносы, к которым относились в ту пору викинги, крайне мстительны и злопамятны. Сыновья и внуки убитых ими викингов росли, мечтая только об одном, как бы отомстить хазарам. Тем более что, как раз в это время у них появился предводитель. Князь Святослав – Герой высшего уровня. Скрытно пробравшись в Булгарию и захватив ее, затем спустившись вниз по Волге, они вторглись в Хазарский каганат. Застигнутые врасплох хазары были разгромлены наголо. Так прекратил свое существование Хазарский каганат. Затем Святослав отправился в Болгарию, где воевал с византийцами. Но тут время Героев и Злодеев у викингов закончилось, и Святослав потерпел поражение. При возвращении в Киев он был убит печенегами, которых подкупили киевские бояре. Как мы видим, меняются народы и эпохи, но остается неизменной ненависть Хитрецов и Шкурников к Герою. И жертвой этой ненависти стал князь Святослав, последний Герой древнерусских княжеств X века. Возвращаясь вновь к Хазарскому каганату, отметим следующее. Л. Гумилев, проводя раскопки погребения хазар, был поражен страшной нищетой, в которой жили хазары. Ни у одного народа в мире не было таких убогих погребений. Л. Гумилев считал и не без оснований, что еврейская верхушка каганата установила режим жесточайшего гнета и эксплуатации, самым жестоким способом подавляя малейшие вспышки недовольства. Дело в том, что евреи, обладая высоким уровнем энергии, накапливают огромные запасы ролевой ненависти, которую им теперь надо вымещать. И они вымещали ее на бедных хазарах, которые не могли за себя постоять. Причем в вымещении ролевой ненависти Хитрецы и Шкурники сами себя ограничить не могут. Это прерогатива Героев и Злодеев, но здесь Герои и Злодеи относились к чужому этносу, и на беды хазарского народа им было плевать. Если власть тюркского хана в Хазарском каганате Л. Гумилев назвал симбиозом, то власть евреев он назвал антисистемой. Еврейская верхушка высасывала из хазарского народа все соки, ничего не давая ему взамен. А такая система долго существовать не может, что и доказала история Хазарского каганата. На примере взаимоотношений евреев с арабами и викингами можно заметить, что евреи с выгодой для себя использовали чужую пассионарность. И это еще раз говорит о том, что по способности приспосабливаться к быстро меняющимся условиям, этому народу нет равных.
После того как у викингов сменилась фаза и наступило время Хитрецов и Шкурников в Древней Руси через некоторое время наступил период феодальной раздробленности. Так как викинги были молодым этносом, то Хитрецы и Шкурники, обладая высоким уровнем энергии, имели сильный дух и сильные амбиции, и каждый князь хотел стать первым. А так как пассионарность в Древней Руси была рассредоточена, то развернулась ожесточенная борьба за власть. В XIII веке Древнерусские княжества были завоеваны монголами. Всего три года понадобилось монголам, чтобы покорить Древнерусские княжества. К этому времени, викинги, постоянно смешиваясь с находившимися в фазе гомеостаза славянами, утратили свою былую пассионарность. Поэтому Древнерусские княжества стали легкой добычей монголов. Русские историки, объясняя причины поражения, выдвинули миф о неисчислимых полчищах, объясняя победы монголов просто численным перевесом. Но быт кочевников таков, что они в принципе не могут быть многочисленными. Дело в том, что определенное количество территории лимитирует определенное количество скота. Количество скота лимитирует количество населения. Поэтому, если у кочевого племени увеличивается численность скота и численность населения, то ему требуется дополнительная территория. Но у соседних племен происходят те, же самые процессы. Поэтому межплеменные войны в степи это закономерное явление. При прочих равных условиях преимущество получали те, чьи воины обладали более высокими боевыми качествами, лучше владели оружием. А так как эти войны нередко заканчивались полным уничтожением проигравшей стороны, то боевым качествам воинов (а каждый кочевник был воином) придавалось большое значение. Поэтому успехи монголов можно объяснить железной дисциплиной, высоким уровнем военного мышления их военачальников и высокой пассионарностью, в основе которой лежали огромные запасы ролевой ненависти, вымещаемой ими на других народах.
