Прошло время, я захотела встретиться с этой женщиной, чтобы узнать подробности ухода ее сына, так как по телефону она сказала мне странную фразу о том, что его увели с физического плана враги. Я подумала, что провидение ведет ее ко мне, чтобы я, как воин, получше разобралась в данном вопросе. В ночь перед запланированной встречей с этой женщиной я ощущала себя как бы боеспособной и готовой узнать все самой, чтобы при встрече у меня уже был бы результат, который я могла бы передать ей не по телефону. В состоянии дремы я подумала о ее сыне, во мне было желание понять причину его ухода из жизни. Сразу же в ответ на эти мысли в пространстве я увидела больших «насекомых», которые обладали громадным уровнем сознания. Мне подумалось о том, что для человека такой уровень ментала недосягаем, но их сознание как бы не обладало мудростью, в них не было духовности. То есть это был такой уровень сознания, в котором не было любви. Разумные «насекомые» сразу направили на меня непонятный прибор, луч которого прошелся по всем моим чакрам, начиная от Муладхары. Дойдя до Вишуд-хи, они остановились и, усилив луч, стали воздействовать на эту чакру. От неожиданности я растерялась, так как я еще не находилась в сновидении, а была только в состоянии дремы. Пытаясь защититься от неприятного воздействия луча, я инстинктивно положила свои физические руки на горло. Все происходило очень быстро, я не успела подумать о защите, о помощи. Воздействие направленного на меня луча усиливалось, мои мысли были медленными, по сравнению с сознанием «насекомых». Между волной мысли я ощущала пустое пространство, я не могла думать, мое сознание-казалось мне парализованным. Вдруг неожиданно появился образ человека, который ощущался мною могущественным и спокойным, внутри меня было знание, что он мне поможет. Я видела его со стороны спины, которую прикрывала длинная мантия. Встав между мной и аппаратом «насекомых», он поставил большой кристалл на луч, который стал отражаться. Я почувствовала облегчение, а он несколько секунд отражал удар. Потом он исчез, «насекомые» тоже, а я вышла из состояния дремы и мысленно поблагодарила неизвестного мне человека, который так вовремя помог. Если бы я знала заранее, что так случится, никогда бы не решилась вмешиваться в жизнь умершего человека. Я необдуманно коснулась неизведанного, я не представляла, в какой степени может быть заблокировано сознание человека помимо его воли.

В этом видении мое сознание выбрало из багажа человеческого восприятия мира определение неизвестных существ как «насекомых». Но в человеческом мире таких громадных и разумных «насекомых» не существует, так что это неизведанное «нечто» искажено чисто моим человеческим, к тому же субъективным, восприятием. Каждый человек может видеть по-своему, например: другая интерпретация видимого – не «насекомые», а «живая гора».

После данного опыта я потеряла прежнюю уверенность в себе и ясность видения. Я чувствовала энергетическое ослабление тонкого тела, нарушение работы чакры Вишудхи. После всего происшедшего я долго не могла уснуть, потом, когда пришло состояние дремы, я запрограммировала сон на исцеление, чтобы мне помогли астральные целители или более опытные космические существа. На эту программу сна пришел мыс – ленный ответ: «Справляйся сама». Сначала я была в недоумении от такого ответа, но потом поняла: меня ведь предупреждали сущности кармы о том, чтобы я не вмешивалась. Вероятно, время кармического опыта данной жизни было еще не отработано в тот момент или что-то, еще мне неведомое, что нельзя было переступать, иначе моя просьба была бы удовлетворена – меня бы полечили. Поэтому, как я ни пыталась программировать и следующие сновидения на мое излечение, ничего не получалось. Небезупречность действий. А может, такова дорога воина? Победа и поражение всегда рядом. Но воин не ищет помощи и не жалуется. Но если я не могу удержать контроль над отрицательной ситуацией на тонких планах, я часто обращаюсь за помощью. Может быть, это неверно? Не хватает самостоятельности. Почему голос предвидения не предупредил меня в этот раз? Сомнения… В итоге я устала от поиска ответов на многие вопросы, которые появились после пройденной ситуации, устала от бесконечного потока мыслей и решила, что «утро вечера мудренее» и буду я спать дальше обыкновенным сном.

Вот с таким опытом я и встретилась на следующий день с матерью умершего сына. Она мне привезла фотографии сына, его предсмертное письмо и много рисунков, которые он начал рисовать в процессе его усиливавшегося заболевания мозга. Посмотрев на фотографии сына, я уловила одинаковые вибрации разумных «насекомых», которые усиливались в нем к концу его жизни, также у меня было ощущение, что я его знаю; вероятно, нас с ним связывало одно из воплощений, поэтому мне так сразу же в первый наш разговор с его матерью по телефону захотелось ему помочь. Рисунки тоже несли определенную информацию. Вначале он рисовал задушевные, очень теплые картины нашей земной природы, далее картины его стали напоминать видения измененного состояния сознания, в них были отражены картины тонких планов, и в конце несколько рисунков мне опять напомнили разумных «насекомых». Мое видение совпадало с одним из рисунков наиболее полно. На рисунке было изображено что-то похожее на гору с вулканической ямой. Цвет горы был рыжим, виделась она сверху и сбоку. Вниз от центра горы спускались почти симметрично небольшие выступы, которые мне напомнили ноги «насекомых», а вулканическая яма была для меня туловищем. Цвет горы и видимых мною «насекомых» невероятно совпадал, потому что астральный цвет очень трудно передать на бумаге, в данном случае он был передан очень точно. А в предсмертном письме сын писал: «Мне кажется, что я попал к врагам… У меня внутри много голосов… Я говорил, что воспринимаю два мира: наш и еще один. Не могу жить со своей душой едино, чувствую помощь Господа. Издеваются из соседнего мира… Все мои грехи из-за проклятой двойственности. Духу трудно справиться с телом. Душа сама показала свои потребности. Два мира объединяются… У меня сознание малого ребенка, чувствую гниль в области аппендицита. Душа пуста. Очень хочется жить, но все подвергается нападению врагов. Мои внутренние планы разрушают людей. Очень не хочу быть таким…» Благодаря такой полученной информации становилось понятно, что умерший молодой человек постепенно все более попадал под влияние этих разумных «насекомых». Конечно, ничто в судьбе не случайно, карма привела его к такому опыту. Его мать говорила, что он с детства был очень сенсетивным мальчиком, что иногда у него проявлялось ясновидение. По его рисункам я лучше поняла причину, по которой он приблизился к миру разумных «насекомых». Он очень тянулся ко всему красивому, красота его заворожила, но то, к чему он стремился, не было истинной красотой, красивый мир «насекомых» как бы не имел души. Вероятно, его сердце сразу не заметило этого, и он все больше погружался в их мир… Во время нашего общения с его матерью он все время ощущался рядом с нами. Он не был грустным, а, наоборот, улыбался и мысленно благодарил мать, что она встретилась со мной. Я спросила ее: «Вы чувствуете, что сейчас рядом присутствует ваш сын?» Она сказала, что очень взволнована разговором и что в таком неспокойном состоянии она ничего не может почувствовать. Я мысленно передала сыну, чтобы он пришел в сновидение к своей матери и сказал ей, что у него уже все хорошо, чтобы она больше не переживала за него. Я не услышала от него ответа и не знала, придет ли он к ней в сновидение. Но как-то она позвонила и сказала, что встретилась с ним во сне, что они сердечно обнялись и она поняла, что у сына теперь все хорошо.

Как-то меня пригласили к одной целительнице, которая жила далеко за городом и о которой писали в газетах, что она обладает необыкновенными способностями. Я подумала о том, что, может, она восстановит мою пятую чакру Вишудху и не случайно у меня появи – лось желание ее повидать. Меня позвала туда молодая женщина-сновидящая, у которой было несколько осознанных выходов из тела, и ее очень интересовала эта тема. Я познакомилась с ней и ее мужем – академиком, который являлся для нее учителем, – в их офисе. Мы долго говорили, и я сначала не могла понять, что внутри меня мешает мне с ними разговаривать. Было какое-то изменение в восприятии мною данной ситуации; позже я поняла, что во мне зарождалась новая степень состояния невозмутимого спокойствия – «прозрачность». Академик был как бы окружен энергией уважения, громадной самоуверенностью, внешним авторитетом. По вибрациям сознания он напомнил мне разумных «насекомых», а мне после моей явной неосторожности и мысленно не хотелось касаться этих странных существ, я не ощущала себя сильной и готовой к встрече с ними. Академик считал себя раджа-йогом, может быть, учителем, но я как учителя его не воспринимала, хотя его поле самоуверенности давило на меня, не давая сказать мне все, о чем я думала и с чем была не согласна. Мир воспринимался им как большая умная машина, а мысли были всего лишь механизмами этой машины, существ и сущностей для него как бы не существовало, они были деталью одной машины. Он задавался вопросом: «Кто создал Творца (машину)?» Я думаю, что на данном этапе развития человечество пока не может ответить на этот вопрос, загадка остается неразрешенной. Вернувшись из офиса, я долго думала о том, что в словах академика много неверного, но не могла переубедить его, благодаря его внутренней уверенности и непоколебимости. По своему опыту сновидений мир представлялся мне живым – не машиной… Во всем важна истина; возможно, разные точки зрения дополняют друг друга, но только опыт может подтвердить или опроверг – нуть то, что надуманно, нет теории без практики. Думая об академике, мне хотелось найти поддержку в своем мнении, его жена очень восторженно о нем отзывалась, и я начала сомневаться в правильности своих мыслей: «Может, мир действительно является машиной, биоэнергетическим компьютером?» В ответ на эти мысли мне попалась в руки биография Р. Штейнера, раздел под названием «Испытание души», в котором Францом Карлгреном было написано следующее: «С юности он (Р. Штейнер. – Е. М.) считал своим долгом приобрести глубокие познания в области материалистической науки, с тем чтобы преобразовать ее как бы «изнутри». Теперь же, продолжая свои занятия в этом направлении, он с большей определенностью, чем когда-либо, пережил, что мьшшение, взятое в своем сверхчувственном аспекте, есть общение с живыми существами, а не игра отвлеченными понятиями. И тогда в духовном мире он встретил «демонические силы», которые препятствуют тому, чтобы познание природы вело к духовному видению, и стремятся превратить мысли в бездушный механизм. «Для них истиной является то, что мир есть машина». Впоследствии эти силы Рудольф Штейнер назвал «ариманическими существами», «слугами Аримана». И он должен был вести с ними ту внутреннюю борьбу, цель которой он ясно осознавал: «Вопреки яростным бурям, бушующим в моей душе, я должен был в тот момент спасти свое ясновидение». (Люцифер – это сила, стремящаяся превратить человека в пылкое своенравное существо. Ариман – сила, стремящаяся сделать человека «душевно закоснелым, холодным, рассудочным существом».)