101 П. Нотэн проанализировал эти письма: Nautin Р. Lettres et Ecrivains chrétiéns. Paris, 1961, pp. 13–32.
102 Автор сохранял черновик своего письма. См.: Greek Papyri, III. London, 1907, p. 904.
103 1 Clem., 47, 1.
104 См.: Schneider J. Op. cit., p. 570.
105 Grégoire de Nazianze. Ep. 53.
106 Они были сочинены по-латыни не позднее III в. и опубликованы в XX в.: Barlow C. W. Epistolae Senecae ad Paulum et Pauli ad Senecam quae vocantur. Rome, 1938, PLS, I, pp. 673–678.
107 Hist, eccl., I, 13. См.: Kirsten E. RAC, 4, pp. 588–593.
108 Vanutelli P. Actorum Pilati textus synoptici. Rome, 1938. Эта фальшивка относится уже к Средним векам.
109 Schneider J. Op. cit., pp. 572–574.
110 Там же.
111 Перевод на французский язык см.: L'Empire et la Croix. Paris, 1957, pp. 29–71.
112 Hist, eccl., IV, 23, 11.
113 Hist, eccl., II, 25, 6; III, 28, 1; 31, 4; V, 3, 4.
114 Hist, eccl., V, 24.
115 Там же, IV, 23.
116 См. по этой проблеме Harnack A. Mission…, pp. 382–383.
117 О Валентине см.: Clément d'Alexandrie. Stromates, II, 8, 36; 20, 114; III, 7, 59.
118 Перевод на французский язык см.: L'Empire et la Croix. Paris, 1957.
119 О страстях мучеников за веру в Лионе см.: Hist, eccl., V, 2, 2.
120 См. об этом нашу книгу: La Prière, t. II, pp. 96–104; 134–141; 268–269.
121 Перевод на французский язык см.: L'Empire et la Croix. Paris, 1957, pp. 181–194; La Geste…, pp. 46–59.
122 См.: Nautin P. Lettres et Ecrivains chrétiéns. Paris, 1961, pp. 33–39.
123 Suetone. De vita Caesarum, Octav., 49.
124 См. папирус из Файюма, хранящийся в Берлине: Ägyptische Urkunden aus den königlichen Museen zu Berlin, 1896–1898, II, n° 423. См. также: Deissmann A. Licht vom Osten, S. 145–153.
125 Pline. Ep., II, 12, 6; IV, 17, 2; VIII, 32.
126 CIL, I, 29, 2.
127 Ignace. Rom., 10, 1.
128 Hist, eccl., V, 4, 2.
129 Epist., XII, 10, 12.
130 Ad Att., XIV, 9.
131 См.: Friedlander L.; Wissowa G. Op. cit., I, Leipzig, 1922. S. 341.
132 Ad fam., XVI, 2 (383).
133 См.: Deissmann A. Licht vom Osten. S. 178.
134 Опубликовано в: Grenfell, Hunt. The Amherst Papyri, 1, п. За. См. также: Deissmann A. Op. cit. S. 172–177.
Глава третья
1 Origène. Contra Gels., I, 28.
2 Там же. III, 39; 1, 62.
3 Orat., 11. См. также: Deman A. Science marxiste et histoire romaine // Latomus, 19б0, pp. 781–791.
4 Bigelmeir A. Die Beteiligung der Christen am öffentlichen Leben. München, 1902. S. 211–216.
5 Деян. 13, 6–12.
6 Деян. 17, 4, 12.
7 См.: Рим. 16, 5; 1 Кор. 16, 19.
8 Рим. 16, 23.
9 Ep., X, 96.
10 Contra Cels., III, 9.
11 Minutius Félix. Octavius, 9, 3; Aristide. Apol., 15; Lucien. Peregrin., 1, 13; Tertullien. Apolig., 39.
12 Contra Cels., III, 24; Leclercq H. Esclaves // DACL, V, pp. 390–391; Allard P. Les esclaves chrétiens. Paris, 1900, p. 240.
13 Dion Cassius. Hist., 67, 14; Suétone. Domitianus, 15; Eecевий. Церковная история, III, 17. См. также: Harnack A. Die Mission und Ausbreitung… S. 572.
14 См.: Hippolyte. Philosophoumena, IX, 12; CIL, VI, 13 040; Harnack A. Mission… S. 562.
15 Adv. haer., IV, 30, 1.
16 Acta Just., 4. О значении рабов — выходцев с Востока, см.: Gordon M. L. The Nationality of Sclaves under the Early Roman Empire // JRT, 14, 1924, pp. 93–111.
17 Hippolite. Philosophoumena, IX, 12; Aubé B. Le christianisme de Marcia // Revue archéologique, 37, 1879, pp. 154–175.
18 Apolig., 37, 4; Ad Scapul., 4.
19 De corona, 12.
20 Rossi de J. Roma sott., II, tabl. 49/50, n. 22. 27; tabl. 41, n. 48.
21 Ириней. Против ересей, IV, 30, 1.
22 2 Apol., 2.
23 Acta Just., 3, 3.
24 Tert. De praescript., 30.
25 Lietzmann H. Op. cit.
26 Ignace. Ad Rom., 1; Hist, eccl., IV, 23, 10.
27 Hippolite. Philosophoumena, IX, 12.
28 Hermas. Similitudines, II, 1–8.
29 Apolog., 67.
30 Passio Sixti et Laurentii / Ed. Delehaye // Analect. Boll., 51, 1933, pp. 33–98.
31 La Piana G. Roman Church at the end of 2 Century // Harvard Theol. Review, 18, 1925, pp. 201–277.
32 Bandy G. La question des langues dans l'Église ancienne. Paris, 1948, pp. 87–94.
33 Ibid., p. 116.
34 Hist, eccl., V, 1, 10, 43.
35 Ibid., V, 1, 18.
36 Ibid., V, 1, 14.
37 Ibid., V, 1, 17.
38 Ириней. Против ересей, I, 13, 3.
39 Евсевий. Церковная история, V, 1, 18–19; 41–42.
40 Renan E. L'Antéchrist., р. 175.
41 См. об этом мою работу: Geste du sang. Paris, 1953, PP. 60–62.
42 Apolog., 39.
43 Перевод «Страстей Перпетуи и Фелициты» опубликован в моей книге: Geste du sang, pp. 70–86.
44 В тексте не говорится, что Фелицита была рабыней, тем более невольницей Перпетуи. См. систему доказательств в работе: Poirier M. // Studia Patristica, X, TU, 107, pp. 306–309.
45 Lact. Inst. div., V, 16.
46 Lucien. Fugitiv., 12 squ.
47 Philostrat. Vita Apollonii, IV, 32.
48 Rossi de G. Inscriptiones christ., 1, 49, 62.
49 Чтобы убедиться в этом, достаточно перечитать послания святого апостола Павла.
50 Ignace. Ad Polycarp., 5, 1.
51 Apolog., 42, 2–3.
52 1 Кор 7, 17.
53 Protreptique, X, 100.
54 Сатиры, IV, стих 150.
55 Didascalie, XIX, 11, 1.
56 Евсевий. Церковная история, V, 1, 49–51.
57 Rossi de G. Roma sotteranea, I, p. 342, pl. XXI, n. 9.
58 Член государственного совета назывался булевтом. См.: Cumont F. Les inscriptions chrétiennes d'Asie Mineure // Mélanges d'archéologie et d'histoire, 15, 1895, n. 162.
59 См. «Страсти Монтана и Луция» в: La geste du sang, p. 161.
60 Ириней. Против ересей, IV, 30, 1.
61 Tertullien. De idolatr., 11.
62 Tertullien. Apologet., 42, 1.
63 Там же, 42, 9.
64 По данному вопросу см.: Bigelmeir A. Die Deteiligung der Christen am öffentlichen Leben. S. 121.
65 Hermas. Sim., VIII, 1; 20, 1–2; ср. Sim., 1, 1–11, особенно 5.
66 Paed., II, 3.
67 Это оставалось серьезной проблемой на протяжении всей истории Церкви, от античности до наших дней. См.: Hermas. Sim., IX, 26, 2, а также нашу работу: Hamman A.-G. Vie liturgique et vie sociale. Paris, 1968, p. 97.
68 Этот весьма тенденциозный рассказ можно прочитать в: Philosophoumena, IX, 12.
