748 г. — В хронике Фредегара упомянуты виниды (балтийские славяне).
Ок. 753 г. — Основание Ладоги.
789 г. — Ободриты впервые упомянуты во Франкских анналах.
Ок. 790 г. — Нападение русов на Сурож (Житие Стефана Сурожского).
808 г. — Разрушение датчанами Велиграда (Рерика).
Ок. 825-830 гг. — Образование Русского каганата.
Ок. 830 г. — Строительство при помощи Византии крепости Саркел.
838—839 гг. — Посольство русов (представителей Русского каганата) в Византию и Францию (Вертинские анналы).
До 842 г. — Нападение русов на Амастриду (Житие Георгия Амастридского).
Между 836-847 гг. — Ал-Хорезми упоминает Русскую гору, с которой берет начало река Друс (Днепр?).
844 г. — Ал-Якуби сообщает о нападении русов на Севилью.
846 г. — Ибн-Хордадбех называет русов видом или родом славян.
850 г. — Рорик Ютландский получил в лен от Лотаря I Дорестад и другие земли (хотя еще при жизни Людовика Немецкого, то есть до 840 года, он держал Дорестад в качестве бенефиция, а потом служил Лотарю I и Людовику Немецкому).
855 г. — Рорик Ютландский предпринял неудачную попытку закрепиться в Дании и вернулся в Дорестад.
857 г. — Рорик Ютландский, будучи вассалом Лотаря II, отвоевал некоторую часть Ютландии у Хорика II.
859 г. — Первое упоминание в летописи о существовании двух политических объединений: ильменских словен, кривичей, веси, муромы, мери под управлением варягов (балтийских славян)и полян, вятичей и северян как данников хазар. (Повесть временных лет).
860 г. — Поход русов на Константинополь. (Брюссельская хроника).
860—861 гг. — Хазарская миссия Кирилла и Мефодия. Открытие в Херсонесе (Корсуни) Евангелия и Псалтыри, написанных «руськими письменами».
862 г. — Летописное известие об изгнании варягов и отказа платить им дань. Призвание Рюрика с братьями Трувором и Синеусом. Княжеский стол — в Ладоге. Отправление на княжение Трувора — в Изборск, Синеуса — в Белозеро.
863 г. — Рорик Ютландский стал вассалом Карла Лысого и получил от него владения во Фрисландии.
864 г. — Захват Киева Аскольдом и Диром, боярами Рюрика. (Повесть временных лет). Подавление мятежа в Новгороде и казнь зачинщика мятежа Вадима Храброго. (Никоновская летопись).
Ок. 864—866 гг. — Патриарх Фотий отправляет к руси епископа.
866 г. — Поход Аскольда и Дира на Константинополь (Повесть временных лет).
867 г. — Новгородские мужи, опасаясь преследования Рюрика, бегут в Киев. (Никоновская летопись).
867 г. — Рорик Ютландский, будучи изгнанным из Фрисландии, угрожает войной Лотарю II.
870 г. — Рорик Ютландский заключил «союз» с Карлом Лысым в Нимвегене.
872 г. — Рорик Ютландский дважды встречался с Карлом Лысым и стал его вассалом.
873 г. — Рорик Ютландский стал вассалом Людовика Немецкого.
874 г. — Поход Аскольда и Дира на греков. (Никоновская летопись). Патриарх Игнатий отправляет на Русь архиепископа. (Константин Багрянородный).
875 г. — Возвращение Аскольда и Дира в Киев после неудачного похода в Византию. Победный поход на печенегов. (Никоновская летопись).
879 г. — Смерть Рюрика. Вещий Олег становится регентом при малолетнем Игоре. (Повесть временных лет). Первое упоминание о росской епархии (предположительно на Таманском полуострове).
882 г. — Бенефиций Рорика во Фрисландии был отдан Карлом Толстым другому конунгу — Готфриду. Следовательно, Рорика, вероятно, уже не было в живых.
882 г. — Захват князем Олегом Киева и объявление его «матерью городов русских».
До 886 г. — Крещение росов императором Василием (сообщение Иоанна Скилицы).
Приложение 2.
Резолюция Первой Международной научной конференции «Начала Русского мира»
Участники Международной научной конференции «Начала Русского мира», проводимой в г. Санкт-Петербурге при поддержке ЮНЕСКО, заслушав и обсудив доклады коллег из России, Украины, Беларуси, Греции, Франции и Швеции, пришли к единому мнению, что начало становления Руси как независимого государства необходимо выводить не от появления или отсутствия в стране той или иной правящей династии, а от первого известного дипломатического признания Руси на международном уровне. Такое событие в истории Древнерусского государства имело место 1150 лет назад, когда в июне 860 г., после недельной осады флотом русов столицы Византийской империи — Константинополя, между двумя странами был заключен мирный договор, впервые связавший Русь и Византию узами дружбы и межгосударственных отношений.
В условия мирного договора 860 г., как видно из более чем двух десятков зарубежных источников, входили пункты об установлении дипломатических отношений между двумя государствами, о выплате Византией дани русам, разрешение им вступать на службу в византийскую армию, вести торговлю на территории империи, посылать в Византию дипломатические миссии, а также пункт о крещении Руси. Подобные условия договора свидетельствуют о том, что Русь задолго до появления династии Рюрика сформировалась как полноценное самостоятельное государство, с которым не только вынуждены были считаться соседние сверхдержавы, но и устанавливать равноправные международные дипломатические и экономические отношения. Немаловажным пунктом данного двухстороннего договора был пункт о крещении Руси, благодаря чему на Руси со времен князя Аскольда не только начался постепенный процесс проникновения христианских ценностей и культуры, но и приобщение Руси к мировой византийско-христианской цивилизации.
Общеизвестно, что именно с похода Руси на Царьград в 860 г. древнерусский летописец выводит начало Руси и ее государственности. Повесть временных лет отмечает, что именно с этого времени «напася прозывати Руська земля». И именно с этого события древнерусские летописцы вели хронографический отсчет в своих летописях: «Отсель начнем и числа положим». Это свидетельство отечественной летописи является веским подтверждением исторической и политической важности похода 860 г. и достигнутых дипломатических договоренностей для международного утверждения Руси как полноправного независимого государства.
В связи с вышесказанным участники конференции единогласно постановили:
I. Учитывая важное историческое, политическое и культурное значение похода русов на Константинополь в 860 г. для братских русского, украинского и белорусского народов, последовавшее за ним международное дипломатическое признание Руси как самостоятельного государства и начало ее христианизации, предложить Правительствам России, Украины и Беларуси объявить 25 июня (день снятия русами недельной осады Константинополя и подписания мирного договора с Византией) памятной датой нашей общей истории, послужившей началом международного признания государственности Древней Руси.
II. Поручить оргкомитету Международной научной конференции «Начала Русского мира» направить обращение к руководителям государств России, Украины и Беларуси, а также к Межпарламентской ассамблее стран-участниц СНГ с предложением объявить 25 июня всенародным государственным праздником: «Днем Древней Руси», поскольку этот день по праву является днем государственности российского, украинского и белорусского народов.
Участники конференции 29 октября 2010 г.
Иллюстрации
Великий Новгород. Памятник Тысячелетия России. Статуя Рюрика
Рюрик. Историческая реконструкция (М. Багаев)
Старая Ладога. Крепость