В таком мире невозможно что-либо украсть, поскольку нельзя продать – метка, вмонтированная в товар, в информационных сетях закреплена за владельцем. А если злоумышленник выломает метку? Продажа товара без метки уже вызывает у клиента подозрение:
– А где вы это взяли, и не привлекут ли меня потом за скупку краденого? Пожалуй, я не буду у вас покупать…
И правильно! Поскольку в мире, где отсутствуют наличные, сложно купить ворованное – придется ведь переводить деньги со своего счета на счет вора! В этом мире ничего нельзя произвести «налево» и невозможно не заплатить налоги. Здесь быстро можно поймать насильника, потому что за каждым тянется информационный след…
И я вам больше скажу. На следующем этапе технического развития можно будет обойтись и без чипов. Потому что каждый человек и так индивидуален. И физически, и хронологически. Идентификация возможна не только по радужной оболочке глаз, дактилоскопии пальца или тепловому рисунку подкожных сосудов лица. Но и по временному следу. Ведь каждый человек когда-то где-то родился и начал свой жизненный путь в пространстве. Причем эта «мировая линия» непрерывна! Человек всегда попадает из точки А в точку В через какие-то промежуточные пункты. И если мы знаем, что некто, называющий себя сейчас «партайгеноссе Штирлиц», пришел к нам из пункта А, а ранее он был в пункте В, а родился в Берлине – и вся его линия жизни нам видна без странных разрывов от сегодняшнего момента до момента рождения, значит, это действительно настоящий Штирлиц, а не какой-то там русский шпион Исаев. А уж совпадение биометрии во всех точках жизненного маршрута нам это лишний раз железно подтверждает.
Страшно?
Не хотите жить в полностью прозрачном мире?
А почему? Есть, что скрывать?
Существование в таком мире действительно возможно только в том случае, если вам нечего скрывать. Но все наши сегодняшние опасения идут только от несовершенства нашего сегодняшнего мира – от того, что всем нам сегодня есть что скрывать. Недоплаченные налоги, превышение скорости, сказанные в горячке слова…
Но если…
Если налоги невысоки, а значит, необременительны, и есть право голоса, чтобы на них влиять, то бишь существует уверенность, что и дальше они останутся низкими… При этом бюджетники налогов вообще не платят, ибо глупо это – перекладывать из одного государственного кармана деньги в другой через третий; глупо и затратно, поскольку на перекладывание тоже уходят деньги в виде зарплаты перекладывающим чиновникам…
Если скорость на дороге не ограничена от балды, как это в 90 % случаев происходит сегодня…
Если за слова и мысли не карают, потому что принцип свободы слова и мысли соблюден на деле…
Если вы живете в свободной стране или, скажем шире, свободном общепланетарном социальном пространстве, то вам опасаться нечего. И тогда вы не получаете от прозрачного мира никаких минусов, но пользуетесь в полной мере всеми плюсами его открытости и безопасности.
Общество, которое сильно переживает за приватность и тайну личной жизни – нездорово. Когда в вашей квартире и в вашей душе чисто и убрано, вы без стеснения пригласите гостей. А коли по углам дома или души завелась черная плесень, мысли и вещи раскиданы в полном беспорядке, тогда, конечно, есть повод стесняться и кричать и нерушимости личной тайны. А всего-то надо – не быть свиньей.
Приватность есть просто инструмент, позволяющий совершать неблаговидные и стыдные поступки. Если же стесняться нечего…
Есть такой метод у спецслужб – допрашивать голого человека. Потому что голый ощущает себя перед людьми одетыми абсолютно беззащитным. Не будем ли и мы в абсолютно прозрачном обществе ощущать себя голыми перед лицом системы? Хм… В Германии в общественных саунах голыми парятся вместе мужчины и женщины. И никто никого не стесняется. Люди чувствуют себя нормально и спокойно. Почему? Потому что кругом все голые! Так что если перед «прозрачными» людьми столь же прозрачна и власть, никаких психологических зажимов граждане испытывать не будут.
Когда вы ходите по магазину и выбираете покупки, за вами следят камеры наблюдения, на вас смотрят другие покупатели, и вас это ничуть не беспокоит. Напротив, людность и присутствие свидетелей есть признак безопасности, недаром граждане предпочитают широкие проспекты, а не темные подворотни, где можно и по чайнику получить. Если вы сами открыты и наблюдают за вами открыто, можно ли это назвать слежкой? Нет, конечно. Это просто жизнь. Так чего же нам бояться открытости, которая есть синоним безопасности жизни? Вы и сами сможете наблюдать за властью, причем во всех мелочах.
По сути, мы живем в таком мире уже сейчас (или, по крайней мере, вступаем в него), просто мораль за фактическими изменениями не успевает, отсюда и крики о необходимости защиты частной жизни. По мере погружения в прозрачный мир изменится и мораль: если тебе есть что скрывать, значит, ты делаешь что-то недоброе.
Вот это и есть свобода – когда стесняться нечего и некого. Отсутствие стеснения и есть свобода, а вы что думали?…
Фирмы с максимальной прозрачностью и открытостью всегда будут иметь преимущество (и в глазах потребителей, и в глазах инвесторов) перед темными конторками с левыми схемами. Государства тоже привлекают инвесторов прозрачной понятностью законов и их автоматическим исполнением. Мы знаем: именно те страны, которые поставили во главу угла свободы и права человека, вырвались вперед в цивилизационной гонке. И это неспроста. Общество, которое будет пытаться блокировать технологии и информационные потоки (путем цензуры), всегда будет проигрывать конкурентную гонку. Если вы, будучи правителем и пытаясь извлечь какие-то сиюминутные политические выгоды, пытаетесь закрутить гайки вашим провайдерам и владельцам социальных сетей, чтобы они придушили оппозиционные площадки, народ уйдет оттуда к зарубежным конкурентам. Таким образом, вы просто начнете душить собственную экономику, подыгрывая иностранной.
Только свобода привлекает людей, даже если на словах они голосуют за порядок, твердую руку и прочную мораль. Не слушайте, что люди болтают, смотрите на то, что они делают. А делают они всегда одно и то же – бегут (и физически, и виртуально) из несвободных стран в более свободные. Потому что по какой-то загадочной причине свободные страны всегда богаче «твердо-моральных». А загадка эта разрешается просто – свобода позволяет человеку раскрыться. Но поскольку раскрывается он в социальном организме, формой существования которого является экономика, последняя расцветает при свободе и скукоживается при центральном регулировании, потому как центральное регулирование есть регулирование не всех, но подавляющего меньшинства. Руководить экономикой на местах должны простые ее производители в бесконечном конкурентном мельтешении. Для этого им и нужна свобода – экономическая и вытекающая из нее политическая, то есть духовная.
Выбирайте себе ценностную основу сами – тогда вам будет хорошо. А когда человеку хорошо, и экономике отлично.
Но будьте бдительны! Если кто-то вам будет говорить много пафосных слов о морали, смело шлите его к черту: этот человек или пытается вами воспользоваться, или хочет навязать вам свою систему ценностей.
Само понятие власти в прозрачном мире должно измениться со средневеково-сакрального, стоящего над человеком и способного им помыкать, до служебно-технологического. Власть – это сантехник. Он нужен, чтобы обеспечивать функционирование системы. А не для того, чтобы учить жизни и нравственности. Задача власти – поддерживать свободу и разрывать спайки, мешающие гибкому проскальзыванию.
Если вам в свободном обществе кто-то скажет, что вы должны вести себя так-то и так-то, чтобы не огорчать какие-то группы людей своими высказываниями, можете смело заявить в ответ, что вы никому ничего не должны, поскольку все налоги уже заплатили, и что он, этот кто-то, покушается не только на вашу свободу, но и на сами устои общества, которые эту свободу гарантируют всем. В том числе и на свободу реагировать (испытывать любые чувства – обиды, восторга и проч. – или не испытывать никаких) на входящую информацию. Не нравится каким-то группам мое агрессивное мнение? Пусть не разделяют его!… Не нравится мое творчество? Пусть творят по-другому… Считают, что я своим поведением, мнением или творчеством разрушаю устои общества? Пусть считают, у нас свобода подсчетов. Не могу же я запретить им считать! Равно как и они мне.
