Господь тебя избавил от врагов!
Сгубил восставших на тебя рабов»!
«Благополучен ли, ответь скорее,
бунтующий мой сын Авессалом»? –
спросил Давид, – всю правду, не жалея,
поведай мне, всё прочее - потом».
И Хусий отвечал царю: «Да будет
с врагами господина моего,
кто зло в своей душе к нему разбудит,
что отрока постигло твоего»!
Давид, как поражённый громом, встал.
Пошёл к себе. И шёл он и рыдал:
«Мой сын Авессалом! О, сын мой, сын мой!
Кто вместо сына мне послал бы смерть?
Дитя родное от жены любимой,
Авессалом! Хочу я умереть»! 5
****************************
1.Давид привел свое войско в боевую готовность в преддверии неизбежного столкновения с Авессаломом. Трех военачальников поставил он над своими людьми — Иоава, брата его Авессу и Еффея Гефяннна.
2.В окрестностях Иерусалима, в долине Иосафата, и по сие время существует памятник, носящий название Гробницы Авессалома. По свидетельству ученых, еврейские раввины с древних времен приказывали родителям непослушных детей водить последних в долину Иосафата, к Гробнице Авессалома, и, рассказав им историю непокорного сына Давидова, заставлять их бросать в памятник камни (Гейки, "Святая земля и Библия").
3.Когда Ахимаас, один из курьеров Давида, заявил о своем желании первым сообщить царю о победе его воинства, Иоав воспротивился этому. Может быть, он хотел повременить с извещением царя о смерти его сына, а, может быть, тревожился о юном вестнике — Ахимаасе: ведь приносящий дурное известие рисковал жизнью. Вместо него, Иоав послал Хусия. Тут имеется в виду не советник царя Хусий, а кто-то другой. Многими, в частности, переводчиками Библии на английский язык, это слово прочитано было как "кушит", т. е. раб или наемник из Эфиопии (древнее название ее — земля Куш). Можно предположить, что посланный Иоавом человек был известен Давиду. А, может быть, он был менее ценен в глазах Иоава. чем сын священника (Ахимаас). В конце-концов Ахимаас тоже получил разрешение отправиться к царю и, избрав кратчайший путь, опередил Хусия.
4.Между двумя воротами городской стены - внешними и внутренними.
5.Помимо смерти первого младенца, рожденного Вирсавией, царь Давид был наказан за свой грех насильственной смертью двух взрослых своих сыновей: Амнона и Авессалома.
Вторая Книга Царств, гл.19
Иоав упрекает Давида за его плач и рыдания, когда слуги его доставили ему победу; Израиль и Иуда приглашают Давида вернуться; Семей Вениамитянин и Мемфивосфей, сын Саула, пришли к Давиду с повинной и прощены; Награда Верзеллию за его помощь Давиду во дни бегства; Спор Израиля и Иуды о их правах на царя и его милости.
Сказали Иоаву: царь в печали.
Он по Авессалому слёзы льёт.
Скорбит о сыне днями и ночами.
И видит это горе весь народ.
И обратилась яркая победа
в плач для народа вместо торжества.
И тьма приходит в души вместо света,
а вместо песен горькие слова.
И в город шёл украдкою народ,
как будто виноватый, что живёт.
А царь закрыл лицо своё, рыдая:
«Авессалом, мой сын Авессалом»!
Тут Иоав вошёл к нему, пылая
от гнева, и сказал Давиду он:
«Ты в стыд привёл всех слуг своих сегодня!
Они ведь жизнь твою спасли, любя!
Спасли твоих детей и жён достойно.
Ты ж ненавидишь любящих тебя!
Но ненавидящих тебя, ты любишь!
Тем царствие своё и душу губишь!
Ты показал сейчас всему народу,
что для тебя и слуги и вожди
ничто сейчас. И понял я сегодня,
что, если бы твой сын остался жив,
а мы бы полегли в боях за правду,
то ты б такое легче перенёс!
И встретил бы людей своих утрату,
без воплей, без стенания и слёз!
Итак, вставай и силы собери:
к сердцам рабов твоих поговори.
Но, если не сойдёшь тотчас к воротам,
то, Господом клянусь я, в эту ночь
все люди, вспомнив про свои заботы,
тебя покинут, разойдутся прочь.
И это всяких бедствий будет хуже.
Останешься тогда совсем один.
В кошмаре запоздалом обнаружишь,
что своему лишь горю господин»!
Царь молча встал. На площадь у ворот
к нему стекался радостный народ… 1
Израильтяне из лесного плена
свободно разбежались по шатрам.
А весь народ, во всех его коленах,
всё это время бурно спорил сам:
«Вот царь. Он нас от рук врагов избавил,
освободил от рук филистимлян,
но сын родной бежать его заставил
с родной земли в заречный братский стан.
Теперь погиб наш царь Авессалом,
но почему же пуст наш царский дом?
Старейшины Иудины, на царство
вы медлите Давида возвратить?
Для совести ведь лучшее лекарство –
её поступком добрым освежить»!
И вот Садока и Авиафара
двоих священников послал Давид
к старейшинам Иуды. Эта пара
слова Давида людям говорит:
«Зачем вы из последних в деле том,