Литмир - Электронная Библиотека

в Вавилон сынов Израилевых. Говоря о Рахиле, евангелист Матфей использовал вот такой яркий образ. Воины врывались в дома, в которых были маленькие дети, выхватывали из рук матерей или колыбелей малышей и избивали их до смерти. Горю и рыданиям не было конца. Страшная резня произошла в Вифлееме.

Посмотрите, как отвратителен в своей зависти и противлению воли Божьей человек, как не останавливается он ни перед чем, проливая невинную кровь. С тех пор самое имя «Ирод» стало обозначением изверга, злодея. Что же до выражения «избиение младенцев», то оно стало употребляться в переносном значении. Мы говорим так, когда какой-либо власть имеющий человек круто расправляется со своими слабыми и беспомощными, невинными, как дети, подданными.

В 4 г. до н.э. царь Ирод 1 умирает. После смерти царя Ирода Ангел Господний снова является Иосифу и повелевает ему с Младенцем и Марией вернуться на землю Иудеи, родину. Боясь нового царя Архелая сына Ирода, они переселяются не в Вифлеем, а уходят на земли Галилейские, в город Назарет.

С Иосифом Господь беседовал в ночи, Когда святая мать с Младенцем почивала: «Иосиф! Близок день, когда мечи перекуют народы на орала, Как нищая вдова, что плачет в час ночной о муже и ребенке, как пророки, Мой древний дом оплакали со мной, так проливает мир кровавых слез потоки, Иосиф, Я расторг с жестокими завет. Исполни в радости Господнее веленье: Встань, возвратись в Мой тихий Назарет – и всей земле яви мое благоволенье».

И.Бунин, 1914 г.

Рассказ 32

Жизнь в Назарете

Окрыленные верой - _36.jpg

Иисус беседует в Храме. Худ.John Lautermilch , США

Библия почти ничего не рассказывают о детстве и юности Иисуса Христа, кроме Евангелиста Луки, поведавшего нам об одном из дней, когда Иисусу было 12 лет. В день Пасхи, родители впервые взяли Его на праздник в Иерусалим, столицу Иудеи, в Храм для поклонения Богу. Там, в Храме Иисус и захотел остаться, считая Храм домом Своего Отца, однако, не предупредил о Своем решении ни Иосифа, ни Свою мать Марию. Когда родители обнаружили, что Иисуса нет рядом с ними в толпе людей, возвращающихся из Иерусалима домой, они поспешили вернуться в Иерусалим.

Там они и нашли Его только через три дня, сидящего в Храме и беседующего с учителями и служителями Храма. Иисусу пришлось возвращаться в Назарет вместе с родителями. Об этом периоде жизни Иисуса, Евангелист Лука

пишет так: « Иисус жил «в повиновении у родителей, преуспе вая в премудрости и возрасте и в любви у Бога и людей» (Лук.2: 52)

Назарет по тем временам был тихим Галилейским местечком, провинцией. Там прожил Иисус тридцать лет своей жизни. Правда, немалый срок, чтобы хорошо узнать, чем живет человек на земле, как работает, каковы его переживания и радости, что вынашивает он в своем сердце, уме, как борется с трудностями, с силами зла, что для него важнее всего на свете, в чем человек видит смысл своего существования? Ведь Богу, Создателю человека все это очень важно знать, чтобы спасти душу Своего творения и донести до разума и сердца человека план его спасения.

Иисуса впоследствии люди называли Назаряниным, не ведая даже, в каком городе Он родился на самом деле. Городок Назарет тогда насчитывал несколько сотен домов, раскиданных на холмах. Это были белые домики с плоскими крышами, окруженные виноградниками и оливковыми рощами. Здесь сеяли пшеницу, в зелени, покрывавшей холмы, росли необыкновенной красоты цветы. Особенно Иисусу нравились, наверно, лилии. Ведь о них он говорил позже: «Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них» (Лук. 12:27).

Живописная природа, зеленые холмы и синее небо, пение птиц и их полет, чистые родники, из которых пили воду жители города, все это было похоже на райское место, где жили трудолюбивые и сильные люди: земледельцы, садовники, рыбаки и пастухи, которые пасли на лугах коз и овец, а также жили мастера своего дела, строители и плотники, которыми и были Иосиф, Иисус и, наверно, дети Иосифа. Тогда профессия отца становилась потомственной. Кто лучше, чем отец, научит сына своему ремеслу.

Итак, по-видимому, Иосиф, муж Марии, ушел из жизни, ког-

да Иисус был еще юношей. Наверняка, Иисусу приходилось работать, выполняя роль и пастуха, и рыбака, и земледельца, как многие, жившие в Назарете. Впоследствии, Он не раз в Своих притчах и проповедях говорил об этом, как человек, хорошо знающий свое дело. Пока Иисус был на земле, Он был не только Сын Божий, но и Сын человеческий.

Мать Иисуса Мария и вся ее семья по субботам ходили в синагогу, чтобы услышать Святое писание и прославить Бога в своих молитвах. Там, в синагоге Иисус и начал впервые проповедовать. Но, если божественная природа и забота Бога о людях, были идиллией, то сам человек был далеко не идеален в своих делах, мыслях и поступках.

Из предыдущих рассказов, вы узнали, что вся Иудея была тогда оккупирована Римом и находилась под римским владычеством. Знаете также, что народ Иудеи, Израиля, мечтал о свободе от римского порабощения, мечтали о своем царе, который бы заботился о нуждах народа, уменьшая подати и налоги, которые иудеи обязаны были платить Риму. Каждый мужчина готов был стать на борьбу за освобождение Иудеи от захватчиков. Вспомните, о восстании во главе с Иудой из Галилеи, и жестоком подавлении их мятежа римлянами. Каждый раз, когда появлялся новый вождь, звавший народ к оружию, галилеяне немедленно устремлялись за ним, уповая, что в критический момент Бог будет с ними. Народ, согласно Писанию, знал о скором приходе Мессии и ждал Его, даже не подозревая, что Мессия уже пришел и живет среди них. Сам Иисус никогда не призывал народ к восстанию против поработителей. Божий Сын тоже говорил о свободе и владычестве Божием, но между Ним и людьми, избравшими путь насилия, нет ничего общего.

В Назарете подрастал Тот, Кто возглавил духовный переворот всего человечества планеты Земля, смысл которого стал понятным в Новом Завете лишь позднее...

Рассказ 33

Сын Мой возлюбленный...

Вот, дорогие мои, пришло время рассказать вам о смысле и значение крещения. Многие из вас уже знают, что крещение происходит в церкви, что крестят водой во Имя Иисуса Христа. А вот для чего это делают, почему и что обязательно должно происходить при этом, я думаю, не все знают. Если в тексте рассказа будут слова, которые вам еще неизвестны, все равно читайте, вы поймете смысл этих слов чуть позже.

Во всех четырех Евангелиях (книгах о жизни Иисуса Христа, благой вести и Новом Завете) авторы рассказывают нам об этом важном событии. Господь, Отец послал Сына Своего Единородного на землю, чтобы через Него люди могли получить спасение и жизнь вечную. Но прежде Бог хотел подготовить почву для принятия благой вести, подготовить умы и сердца людей, выпрямить пути их жизни, сообщить о скором приходе Мессии, стать свидетелями явления Сына Божьего перед народом. Вот как это было рассказывает Евангелист Лука.

За шесть месяцев до рождения Иисуса Христа в семье праведного священника Захарии родился долгожданный сын, которого назвали Иоанном. Именно ему Бог определил подготовить пути к сердцам людей для принятия Спасителя, «дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, … просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира».

Это был необычный человек, Божий человек, пророк. Еще юношей он ушел в пустыню, жил уединенно, питался, чем Бог пошлет. Однажды в пустыне он услышал голос Божий, призывающий его на служение. Иоанн начал обходить все селения окрестной страны Иорданской, проповедуя крещение покаяния для прощения грехов: «Покайтесь, – говорил он, – ибо приблизилось Царство Божие». Внешний вид пророка, одетого в шку-

26
{"b":"175365","o":1}