Литмир - Электронная Библиотека

VI век. Прикаспийский автор XV века Захир-ад-дин Мар’аши упоминает русов в районе Северного Кавказа.

626 год. Византийский поэт Константин Манасси (XII в.) называет русских в числе осаждавших вместе с аварами Константинополь.

773—774 годы. Во французской поэме об Ожье Датчанине (XII–XIII вв.) упоминается русский граф Эрно, возглавлявший русский отряд, защищавший Павию — столицу лангобардов — от войска Карла Великого. В Северной Италии русы занимали район Гарды близ Вероны (скандинавы «Гардами» называли Восточную Русь).

Ок. 778 года. «Песнь о Роланде» (записи XII–XIV вв.) называет русов в числе противников франкского войска. Упоминаются также «русские плащи».

Конец VIII — начало IX века. В поэме Рено де Монтебан (конец XII — начало XIII в.) среди приближенных Карла Великого назван русский граф.

В поэме «Сэсн» (конец XII в.) русский великан Фьерабрас выступает на стороне Гитеклена-Видукинда Саксонского против Карла Великого. «Фьерабрас из Руссии» — исполин «с прекрасной гривой русых и курчавых волос, рыжеватой бородой и рубцеватым лицом».

В поэме «Фьерабрас» (вторая половина XII— начало XIII в.) — богатырь Фьерабрас, сын эмира Балана, — царь

Александрии и Вавилона, а также правитель Кельна и Руси. Попав в плен, становится верным слугой Карла Великого.

В поэме «Флоован» 12 пэров Карла Великого, находясь в плену, избивают сарацинских предводителей и русского короля.

В поэме «Фольк из Кандии» (XII в.) Ганита Прекрасная получила в удел Русь и «аморавов». В отсутствие отца она сдает город франкам и принимает крещение.

Между 836–847 годами Ал-Хорезми в географическом сочинении упоминает Русскую гору, с которой берет начало река Др. ус (Днепр?). Известие имеется также в трактате второй половины X века (Худул ал-Алам), где уточняется, что гора находится к северу от «внутренних болгар».

844 год. Ал-Якуби сообщает о нападении русов на Севилью в Испании.

861 год. Константин-Кирилл Философ, будущий создатель славянской азбуки обнаружил в Крыму Евангелие и Псалтырь, написанные русскими письменами, и, встретившись с человеком, говорившим на этом языке, усвоил разговорный язык и расшифровал письменность.

IX век. По сообщению персидского историка Фахр ад-дина Мубаракшаха (XIII в.), у хазар было письмо, которое происходило от русского. Хазары заимствовали его от вблизи живущей «ветви румийцев» (византийцев), которых они называют руссами. В алфавите 21 буква, написание слева направо, без буквы алеф, как в арамейском или сирийско-несторианском письме. Это письмо было у хазарских иудеев. Руссами в данном случае, как полагают, названы аланы.

На последнее сообщение следует обратить самое пристальное внимание. Аланская общность, как о том упомянуто выше, была сформирована на этнической основе восточных тохар (юэчжей) и усуней (асов), причем последние занимали в этой общности главенствующее положение (по сообщению Помпея Трога асы (асианы) были царями тохаров)[181]. Любопытно, что широко известные монголы-нируны (ниучи), к которым принадлежал и род Борджигинов, возводили свою родословную именно к аланам (к прародительнице Алан-Гоа). Так вот, в могольской аристократической среде было весьма распространено имя Урус.

Всем любителям могольской истории известно имя Урус-хана (Русского хана), который некоторое время властвовал в Синей Орде. Синяя Орда контролировала нынешние казахстанские степи, т. е. Дешт-и Кипчак[182]. Менее известны другие могольские ханы и военачальники с именем Урус. Так у знаменитого полководца Джэбе-нойона был племянник Урус[183]. У Кайду-хана, который враждовал с Хубилаем, был сын Урус[184]. У Мингкадара сына Бувала, сына Джучи-хана, сына Чингисхана также был сын Урус[185].

Г. В. Вернадский предполагал, что Уруса, который был ханом Синей и Золотой Орды, назвали так из-за национальности его матери, которая могла быть русской. Однако, если в отношении ханов Золотой Орды подобная гипотеза выглядят вполне оправданно, то она не может быть оправдана в отношении государя енисейских кыргызов Урус-Инала[186], который жил в одно время с Чингисханом и вполне мирно перешел под его подданство. Здесь я хотел бы довести до читателя, как выглядели эти самые «кыргызы», чьим именем сейчас пользуются киргизы современные. Китайские источники, в частности, «История династии Тан», сообщают: «Жители вообще рослы, с рыжими волосами, с румяным лицом и голубыми глазами»[187]. Кроме того, мать Уруса, сына Кайду-хана, звали Деренчин, и утверждать, что ее имя имеет явно славянское звучание вряд ли возможно. Кстати говоря, орус в казахском, урус в татарском, вурус в чувашском языках означает не только русский, но и «битва, борьба; доля»[188].

Итак. Посмотрим на территорию распространения русского имени. С запада на восток — от испанской Севильи в 844 году, до енисейских кыргызов в Южной Сибири в самом начале XIII века. С севера на юг — от прибрежной области Рослаген в Швеции, получившей свое название в XIII веке[189], до Кавказской Албании (набег на Бардаа в 943 г.), Крыма и низовьев Волги. Известно также, что русы входили в число наемных войск хазарского кагана. Аль-Масуди (ок. 896 — ок. 956 гг.), к примеру, свидетельствует: «Между царями Востока в этих странах никто не содержит войска на жаловании, кроме царя хазарского… Русы и Славяне же, о которых мы сказали, что они язычники, составляют войско царя и его прислугу»[190].

Род занятий русов. Русы занимались торговлей, войной и пиратством. Здесь мы повторим сообщение Ибн-Руста: «Они (русы. — К.П.) не имеют ни недвижимого имущества, ни городов (или селений), ни пашен; единственный промысел их — торговля соболями, беличьими и другими мехами, которые и продают они желающим»[191].

Засим мы переходим к одному из главнейших вопросов, т. е. к вопросу о международной торговле, в которой русь активно участвовала.

О МЕЖДУНАРОДНОЙ ТОРГОВЛЕ В СРЕДНИЕ ВЕКА

Положим, что мы согласны рассматривать русь как социальную общность, занимавшуюся преимущественно торговыми операциями и военными экспедициями. Сейчас необходимо дать хотя бы самую общую характеристику системы международной евразийской торговли в Средние века, а также определить место Русских княжеств в этой системе.

Первым делом следует отметить, что крупнейшими экономиками Евразии в Средние века являлись экономики Индии и Китая. Причиной Великих географических открытий, кстати говоря, явилось стремление европейцев найти прямой путь для торговли с Индией. Первым, кому это удалось сделать, обогнув Африку, оказался португалец Васко да Гама (1469–1524). Межконтинентальная торговля Европы с Америкой началась с момента открытия последней X. Колумбом в 1492 году, причем широко известно, что X. Колумб также искал путь в Индию.

Второе важное обстоятельство состоит в том, что морская торговля в средневековые времена не имела того значения, которое она имеет сейчас, когда 3/5 международного грузопотока приходится на ее долю.

Третье важное обстоятельство заключается в том, что экономической «осью» истории Средневековья являлся Великий Шелковый путь[192]. Его главным западным терминалом был Константинополь, связующий Европу с Востоком. Кроме него, большое значение для торговли Восток— Запад имели также Левант и побережье Крыма. Главным восточным пунктом сбора караванов идущих на запад являлся Сиань (Чаньань), настоящий мегаполис того времени.

вернуться

181

См. комментарии к «Аланика. Сведения греко-латинских, византийских, древнерусских и восточных историков об аланах-ясах» / Сост. и комм. Ю. С. Гаглойти // Дарьял, 1999, № 1–4; 2000, № 2–3.

вернуться

182

Кипчакская степь, название в арабских и персидских источниках XI–XV вв. степей и пустынь, простиравшихся от низовий Сырдарьи и озера Балхаш до устья Дуная. Впервые данный термин встречается у персидского автора Насира Хосрова в XI в., когда кипчаки, придя с берегов Иртыша, с 1030 стали соседями Хорезма. Дешт-и Кипчак обычно делился на Западный и Восточный Кипчак. Территория Западного Кипчака известна в русских летописях под названием Половецкая земля. В XVI–XVIII веках называлась «Дешт-и Кипчак» только восточная часть (территория современного Казахстана) (БСЭ).

вернуться

183

Рашид-ад-дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т.1. Кн.1, с. 195.

вернуться

184

Рашид-ад-дин. Сборник летописей. Т. 2, с. 14.

вернуться

185

Рашид-ад-дин. Сборник летописей. Т. 2, с. 75–76.

вернуться

186

Рашид-ад-дин. Сборник летописей. М.-Л., 1952. Т. 1. Кн.1, с. 150.

вернуться

187

Н. Я. Бичурин [Иакинф]. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. M.-Л: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950, с. 351.

вернуться

188

Добродомов И. Г. Из булгарского вклада в славянские языки / Этимология 68. М., 1971, с. 371; Баскаков Н. А. Имена половцев и названия половецких племен / Тюркская ономастика. Алма-Ата: Наука, 1984, с. 71.

вернуться

189

Ewers J. F. G. Kritische Vorarbeiten zur Geschichte der Russen. Dorpat, 1814, pp. 119–120.

вернуться

190

Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по Р. X.). СПб., 1870, с. 130.

вернуться

191

Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца X века по Р. X.). СПб., 1870, с. 267–268.

вернуться

192

Великий Шелковый путь — общее название торговых караванных путей, связывавших со II в. до н. э. до XVI в. Китай с Передней Азией через Среднюю Азию. Название получил в связи с тем, что главным товаром, провозимым по ВШП, был китайский шелк. ВШП начинался в центральных районах Китая и через Ланьчжоу шел на Дуньхуан. В Дуньхуане ВШП раздваивался на южный и северный пути. Южный путь пролегал через гг. Хотан, Яркенд, Балх и Мерв, северный — через Турфан, Кашгар, Самарканд, Мерв. В Мерве южный и северный пути соединялись, и далее на запад ВШП проходил через Нису, Гекатомпил, Экбатану, Багдад, к портам восточного побережья Средиземного моря, Тиру и Антиохии. В первые века существования ВШП велась борьба за преобладание в посреднической торговле между Римом и Парфией. В V–VI вв. значительная часть ВШП находилась в руках иранских и согдийских купцов, а после образования Арабского халифата (VII в.) преобладание на ВШП получили купцы-арабы. (Гладкий В Д. Древний мир. Энциклопедический словарь. М., 1988).

21
{"b":"173979","o":1}