Никакой народ не может процветать, если не есть справедлив.

Как сконцентрировать и извлечь глубоко запрятанную в меня энергию? Нужна, говорят, безграничная вера в собственные возможности, и эта Вера у меня уже есть… Что же еще? Самовнушение и развитие внутренней уверенности в наличии этой Веры.

Теперь, когда существует философия порядка, я обладаю куда большей психической силой, нежели в ту пору, когда был заурядным материалистом.

Личность — как вариатор истории. Развить сие положение и подкрепить примером.

Проблемы гусарства на Руси.

— Нужно быть доблестным ради себя самого, — говорит Монтень.

Гусарство — как явление нравственного экстремизма.

Что есть аналог гусарства в наше время? Десантники, спецназ, пограничники, афганцы? Нет, увы, это вовсе иное…

Любого рода экстремизм есть гусарство, перенесенное в политику.

Этическая подоплека дуэли.

Мой двойник, оскорбленный за Станислава Гагарина, вызывает оскорбителя на дуэль. Кого? Найти нетрудно, оскорбителей и обидчиков у Папы Стива предостаточно…

Дуэль — как модель террористического акта. Ситуация и психология предела! Вот что… Гусары убивали ради чести, террористы делают это ради идеи, но особый кодекс чести есть и у них…

Мотив убийства у террористов даже более значителен, если не глобален: они ведь защищают терактом поруганную честь всех униженных и оскорбленных на белом свете!

Еще раз о нравственном экстремизме.

Если все религии основаны на покорности, на добровольном рабстве, как могут радетели Новой России утверждать, что только православие спасет Отечество?!

Религия, особенно государственная, вреднее любого политического устройства.

Древние стоики полагают, что «для мудрого нет закона». Речь здесь идет, по-видимому, о том, что по-настоящему умный и образованный человек формирует собственную этику по принципам философии порядка, философии здравого смысла.

— Я стремлюсь не иметь ни в ком настоятельной необходимости, — говорит Монтень.

Как он прав!

Идея! Станислав Гагарин — посредник между Зодчими Мира и человечеством.

Филон Александрийский и его мысли о посредничестве.

Предтеча Иисуса — Иоанн Креститель. Его роль в формировании личности Христа.

Предтеча Антихриста — некий маг Симон, о котором говорится в Деяниях апостолов.

Появление новой мифологии, основанной научными фактами и открытыми законами, сочетается с принципами философии порядка.

Образ Антихриста по Ефрему Сирину.

Написать статью: «Россию спасут русские!»

Показать в ней, что дело не в способе хозяйствования, не в экономических реформах, а в национальном объединении русских, в консолидации соотечественников на борьбу за выживание вида.

План девятой главы.

Зачин — какова идея романа. Труп в клетке.

Заговор. Вовик сунулся и попался… Его приняли за агента ВЗОРа — Высшей защиты оскорбленной России. Просачивается взрывная информация.

Новые республики — Великорусская, в составе Липецк, Орел, Брянск, Воронеж, Тула, Смоленск, Владимир, Тверь и Ярославль, со столицей в Орле.

Старая Русь — Новгород, Псков и Ленинградская область. На правах автономии присоединилась Нарвская республика.

Визит дружбы кораблей НАТО в Ленинград.

Морская пехота США под видом войск ООН. Уличные бои в городе между ОМОНом и янки.

Совещание руководителей темных сил.

Десант миротворческих контингентов в Москве, Одессе, Мурманске, Нижнем Новгороде и Екатеринбурге.

Александр Лебедев «Честь». О духовной судьбе и жизненной участи Ивана Дмитриевича Якушкина. Политиздат, 1989.

…История сдирает с меня кожу. Это выражение Салтыкова-Щедрина весьма кстати для нашего Смутного Времени.

Якушкин — единственный из декабристов, который не дал никаких показаний.

«…Подлость русских писателей мне непонятна».

Мне — тоже…

P. S. И самое удивительное в том, что подличают они и тогда, когда корыстная необходимость в сем отсутствует, подличают исключительно из любви, так сказать, к искусству.

Куры и индюшки Екатерины Второй в ее письме к Вольтеру.

Энергия отталкивания Якушкина. А затем и у Пушкина, Чаадаева, Грибоедова, Лермонтова. Есть ли подобная энергия у Станислава Гагарина?

Народу России надоело состояние постоянной тревоги, потому оно с облегчением восприняло известие о начале Гражданской войны.

Иван Солоневич о князе Олеге. Основатель Российской Державы.

Дать характеристики тех, кто послан Зодчими Мира помогать России. Наполеон Бонапарт, Суворов, Чингиз-хан Батый, Александр Македонский, адмирал Нахимов.

Несмотря на мощную фигуру, Александр двигался проворно и ловко. Македонский высоко держал голову, взгляд у него был гордый и проницательный. Когда Александр всматривался в собеседника, он прищуривал нижние веки.

Какая сила двигала Александром в его постоянном стремлении на Восток?

Русские землепроходцы Семнадцатого века… Нет ли у них некоего сходства с Македонским?

В Александре Филипповиче чувствовалась сила, которой не найдешь у обыкновенных смертных.

Герой так и пёр из него, так и пёр…

Ростом Македонский был четыре локтя и палесту — ладонь.

Бессознательное состояние разума скорее подвиг. Нет у человека иного выхода на сверхъестественные действия, нежели осознанный подход к проблеме чудесного.

Папа Стив — всего лишь большой шутник, разыгрывающий соотечественников… Вот и все!

Надо ли мне побывать в тех временах, в которых действовали великие полководцы, явившиеся на помощь России?

Кажется, что есть в этом смысл. Во-первых, мне, например, интересно узнать, как Наполеон разгонял Директорию и какими чувствами при этом руководствовался Великий Корсиканец. А во-вторых, об этом полезно узнать и моим читателям тоже.

У Бога добра Ормузда в одежде три цвета — белый, красный и синий. Жаль, что я не знал этого, когда писал роман «Вечный Жид».

Николай Бердяев. Кризис искусства. Издание Г. А. Лемана и С. И. Сахарова. Москва. 1918 год.

Слишком свободен стал человек, слишком опустошен своей пустой свободой, слишком обессилен длительной критикой эпохи.

В один из дней моего одиночества в Старом Мерчике я просмотрел книги, стоявшие на полке в горнице, и обнаружил там челябинский альманах «Каменный Пояс» за 1976 год, где оказалась моя повесть «Разрешение на проезд в спальном вагоне».

Тут же была моя подпись, которой я дарил книгу Людмиле в феврале 1978 года.

Судя по девственной сохранности альманаха, никто мою повесть не читал, увы… Но я отнесся к этому спокойно, теперь уже окончательно убедившись в том, что родственники мои книг Станислава Гагарина не читают.

На этой же полке меня заинтересовали: рассказы Брет-Гарта на английском языке, «Повести Белкина» и «Дубровский» с «Капитанской дочкой», монография Г. Ю. Стернина «Художественная жизнь России 1900—1910-х годов», изданная «Искусством» в восемьдесят восьмом году. Отобрал я для знакомства брошюру И. М. Кутасовой «Антифилософия «новой философии», сборник «Эстетика Уильяма Морриса и современность», роман Джона Чивера «Буллет-Парк», и книжонку А. Т. Глухова «Книги, пронизывающие века» — панегирик «Началам» Эвклида, «Канону» Ибн Сины, «Диалогу» Галилея, «Происхождению видов» Чарльза Дарвина и некоторым другим трудам, оставившим заметный след в истории человечества.