(2) Вопрос, касающийся свидетельства о рождении, достаточно курьезен. Оригинал написан от руки в большой переплетенной книге. Там же имеются рукописные дополнения, в которых упоминается первый брак Плантара, женившегося 6 декабря 1945 г. на Анн Ли Исле, и его вторая женитьба на Франс Жермене Каваль, состоявшаяся 18 марта 1972 г. Эта книга хранится в мэрии 7-го округа Парижа. В записи его фамилия значится как Плантар, и сказано, что его отец служил «камердинером». Существует и другой документ, «Выписка из свидетельства о рождении», выданная той же мэрией 22 августа 1972 г. и имеющая порядковый номер С658785. Этот документ отпечатан на машинке и буквально повторяет рукописный оригинал, за исключением добавлений «граф де Сен-Клер и граф де Реде, архитектор» после упоминания имени отца Плантара (которого также звали Филипп). Этот документ содержит дополнения, касающиеся двух браков Плантара. Он заверен подписями и печатями. Копия хранится в Национальной библиотеке в Париже.

Мы располагает и третьим документом, выданным мэрией Га-ренн-Коломб. Документ датирован 14 мая 1977 г., и в нем указаны даты рождения двоих детей Плантара. В нем Плантар также именуется «Плантар де Сен-Клер». Эта фамилия фигурирует на его чеках и в его паспорте. Все выглядит вполне законно.

(3) Одно из возможных предположений заключается в том, что лист с записью о рождении Плантара, находившийся в переплетенной книге, был утрачен — вырван из книжного блока.

(4) Мы уже неоднократно получали информацию такого рода от других исследователей, занимающихся проблематикой, так или иначе связанной с Ватиканом.

(1) См:. New York Times, 25 June 1974, p. 2. Кардинал Даньелу скончался в 4 часа пополудни 20 мая 1974 г., в расположенной на шестом этаже квартире мадам Мими Сантини, 24-летней стриптизерши. По некоторым данным, при нем была найдена крупная сумма денег. Кардинал умер от сердечного приступа. На протяжении трех недель после его смерти церковь хранила упорное молчание об этом факте (по всей видимости, церковные круги проводили собственное расследование), а затем выступила с резким заявлением против «надгробных инсинуаций».

В своем интервью Мими Сантини подтвердила, что кардинал действительно умер у нее на квартире, но пояснила, что причиной его смерти стал сердечный приступ, вызванный подъемом по лестнице на шестой этаж. Сантини добавила, что она не знала, что Даньелу был кардиналом, поскольку он крайне редко носил церковные облачения (см.: Sunday Times, 9 June 1974, p. 3). Кардинал Даньелу был академиком Французской академии, автором четырнадцати книг и главой богословского факультета Парижского университета. Сферой его научных интересов были исследования в области истории первоначальной христианской церкви и учения иудеохристиан («назареев»); покойный кардинал написал солидный труд по этой теме. Кроме того, он возглавлял своего рода «контрнаступление» на тех (особенно голландских) епископов, которые утверждали, что в церкви должно быть место и для клириков — сторонников целибата, и для женатого духовенства. Даньелу настаивал, что безбрачие — это вопрос церковной дисциплины и традиции, а не богословской доктрины.

(1) Мы связались с Робером Амаду, чтобы составить более полное представление о той атмосфере, в которой начал выходить этот журнал. Он рассказал, что в 1942 г., будучи 18-летним студентом философского факультета и проявляя жадный интерес к эзотерике, он никогда не пропускал возможности установить контакт с движениями подобного рода. В том же году он познакомился с Плантаром и был принят в общество Альфа Галатов, но без ритуальной церемонии и, видимо, без всяких дальнейших последствий для себя. Он написал статью для «Vaincre» и три или четыре раза встречался с Плантаром, но больше контактов между ними не было.

Р. Амаду — масон, друг доктора Пьера Симона, Великого магистра французского масонства. Кроме того, Амаду — мартинист, издатель французского мартинистского журнала и член парижской ложи «Мемфис Мицраим». Несмотря на свои обширные познания в области разного рода эзотерических групп во Франции, он отказался касаться темы Приората Сиона. Однако он заявил: «Я со своей стороны никогда не вмешивался в политическую деятельность, ни прежде, ни теперь… Моим единственным желанием было и остается стоять членом философского и религиозного ордена».

(2) В качестве одного из руководителей Института совместных исследований. Начиная с весны 1941 г. Ае Фур также сотрудничал с коллаборационистским журналом «Je suis partou». Другим членом правого крыла был Анри Костон, имя которого фигурирует на первой странице первого номера журнала «Vaincre». Костон был журналистом крайне правого толка, антисемитом и главой «Центра масонского действия», где хранились все масонские архивы. По иронии судьбы, он же был одним из постоянных авторов «Аu pilori».

(3) Van Roon «Сопротивление Гитлеру в Германии», р. 183. Когда, еще в Мадриде, Ханс Адольф фон Мольтке пытался наладить контакты с союзниками, он, по всей вероятности, действовал либо через посла Великобритании, либо по каналам генерала Сикорского. 3 января 1943 г. генерал Сикорский посетил лорда Галифакса и сообщил ему, что Ханс Адольф фон Мольтке готовится вступить в контакт с послом Великобритании в Мадриде, поскольку он сам и его коллеги уже давно пытаются наладить связи со сторонниками заключения мира. См. отчет Галифакса министерству иностранных дел Великобритании, FO 371 34559, paper 205, в Public Record Office, Kew.

(4) Van Room «Сопротивление Гитлеру в Германии», p. 201. В частности, автор пишет (р. 206): «Как показывают документы, внешнеполитические инициативы кружка в Крейсау были основаны на твердой уверенности в том, что Европе предстоит интеграция в единое федеративное государство».

(1) См. Crawley «Де Голль» р.349. Один командир отряда парашютистов подучил вполне ясный приказ: он со своими людьми должен был высадиться к Коломбее и доставить де Голля в Париж.

(2) Мы связались с Дебре и сообщили ему об этих утверждениях. Он был удивлен и заявил, что, насколько он помнит, ему не доводилось вступать в контакт с Плантаром и что он никогда не имел никакого отношения к Комитету общественной безопасности.

(3) Хранится в Версальском корпусе Национальной библиотеки в Париже. Схема (1956) значится под номером Jo 12078 (кварто), схема (1959) — под номером Jo 14140 (кварто). Сегодня доступны не все схемы. Заинтересовавшись этим вопросом, мы выяснили, что в наличии имеются лишь №№ 2, 3, 5 и 6. В то же время мы не обнаружили №№ 8 и 9, а №№ 1 и 4 в то время еще не существовали. Остается предположить, что некоторые из них были похищены.

(1) ЦРУ обычно не передавало полученные им материалы непосредственно этим группам, а действовало через другие группы, выполнявшие роль посредников. Существовала практика финансирования таких групп через «частные» фонды, которые, в свою очередь, финансировались ЦРУ. Так, например, в списках спонсоров радиостанции «Свободная Европа» фигурируют названия различных подставных структур такого рода.

(2) Pomian «Йозеф Ретингер», р. 238: Lee «Их воля должна быть исполнена», р. 23. Доктор Ауиджи Гедда, глава организации «Католическое действие», был отмечен наградой Мальтийских рыцарей.

(3) Huntington «Видения царства», р. 21.

Спеллман был старым другом «дикого Билла» Донована, бывшего главы Управления стратегических служб, и Донован пользовался его поддержкой во время выборной компании в Италии в 1947–1948 гг. Более подробно о его деятельности в Южной и Центральной Америке, и в особенности в Гватемале см. в кн. Cooney «Американский папа», pp. 231–236.0 его роли в получении финансовой поддержки от администрации США см.: в Cooney, указ соч., pp. 42, 275 и 278.