На уровне верхней 3-ки рождается целостный, объективный взгляд на вещи. Широта воззрений и непредвзятость мнения дают точность и адекватность выражения мысли, которая как первый импульс возникает на верхней 2-ке. Использование ума и интуиции в восприятии познаваемого дает реальное о нем представление. Такой способ познания обеспечивает человеку устойчивость психики, исключая болезненную экзальтацию и не превращая его в «мыслящую машину». Этот уровень предполагает отсутствие жестких клише, как следствие отклонений по 8-ой Зоне (по тому же Присцельсу). Ум индивида открыт для восприятия всего нового. Единство двух принципов познания для него абсолютно естественно и не требует доказательств.

На нижней 2-ке человек учится фиксировать приходящие в голову мысли, природу их возникновения. Для него характерна вдумчивость в процессе познания. Стремление понять, т.е. вывести на форму промелькнувшую мысль, не дает ей утонуть в подсознании. Неосознанные мыслеформы, пополняя копилку коллективного бессознательного, в любой момент могут вырваться наружу в виде неуправляемых животных инстинктов или аномалий поведения. Итак, активность и гибкость ума с опорой на интуицию выражена здесь в стремлении контролировать свои мысли, одновременно инициируя волю к познанию.

Образное мышление требует перевода зрительного образа в понятийную форму (3а). Так, например, человек в медитации увидел образ, вызвавший у него положительные эмоции. «Это к добру», — констатирует ясновидец, и дальше этого его мысль не идет.

Передача «откровения» происходит через подробное описание увиденного. Это способ познания медиума, который не только не развивает мыслительную активность, но и блокирует ее. Необходимо стремиться понять смысл, стоящий за образом, и вывести его на уровень понимания, т.е. облечь в конкретную форму. Внутренняя дисциплина, ответственность за все, что порождает ум, исключает познание ”на авось”. Острота и точность мысли наделяют ее магическими свойствами и делают привлекательной для окружения. Недаром существует выражение «зажечь мыслью».

Уровень 4а предполагает оригинальность мышления, рождает «свежий» взгляд на старые вещи. Здоровая любознательность толкает человека к осознанию мотивов своих поступков, желаний, чувств. Он полностью отдает себе отчет в поведении. Разумный самоконтроль приводит к равновесию сферы чувств и ума.

На уровне 5а рождается зрелая личность с дисциплинированной волей, имеющей созидательную направленность. Стремление к запредельному, непознанному приводят человека к открытиям, дающим толчок Человечеству в его эволюционном развитии. Гибкость ума и высокая интуиция исключают преждевременное внедрение новых знаний в массы, если еще нет готовности к их восприятию. Знание, ассимилированное человеческим умом, никогда не исчезает бесследно и входит в копилку общего Знания, пребывая там до момента его востребования.

Творческий подход к процессу познания предполагает развитый интеллект и полное доверие собственной интуиции (6а). Оригинальность идеи, теории или какого-либо произведения пробуждает духовную интуицию людей и вызывает потребность в целостном познании мира. Приходит мудрое отношение к жизни.

На уровне 7а устанавливается сознательное слышание. Способность ассимилировать Божественную мысль в своем сознании — высшее проявление свойств ума человека.

Наивысшим проявлением этого Качества является вынашивание Человечеством непреходящих Духовных и Культурных ценностей. Для этого необходимо выбрать, сублимировать уже имеющиеся знания, дополнив их недостающими и выносить Новое Живое Целое. При этом важно учитывать фактор времени, ибо все живое имеет свои циклы развития. Сиюминутное ожидание результата, нетерпение мешают процессу вынашивания и не дают ему развиться в полной мере. В результате — куцая идея, на уровне физиологии — выкидыш. Невежество, узость мышления, нежелание что-либо отдать, подмена синтеза механическим собиранием частей в Целое является другой стороной проблемы.

Вынашивание 4-ой Зоны — глубоко скрытый внутренний процесс. Его очень трудно описать по форме, ибо творческий акт постижения человеком Высшей Мудрости — таинство.

На уровне верхней 3-ки находится поиск формы, в которой может быть адекватно отражена Идея. Например, созрела идея написать работу по Чистым Качествам, которая предлагается вашему вниманию. Материал уже опробован в рабочей группе. Но форма написания пособия еще не сложилась. На ее вынашивание потребовался почти год. По субъективным ощущениям я ничего не вносила от себя, ибо не знала, какой она будет. И как только прорисовался общий план будущей методики (форма), я смогла начать эту работу. Если же речь идет о вынашивании ребенка (это более плотный уровень проявления Качества 4-ой Зоны), то здесь происходит построение физического и эфирного плода по генетическому коду, заданному родителями, без волевого вмешательства с их стороны.

На верхней 2-ке рождается стремление к вынашиванию. Осознание того, что вынашиваемая Идея, произведение, план и т.д., является одним из аспектов собственной Задачи, дает ощущение внутренней гармонии и осмысленности жизни. В сущности, это вечная тяга человека к Познанию, творчеству. Желание вобрать в себя, выносить и родить нечто Новое пробуждает вневременное чувство материнства невзирая на пол.

И уже на уровне 2а приходит чувство ответственности и бережности к зарождающейся внутри жизни, будь то Идея или ребенок. Знание циклов развития живого позволяет спокойно и терпеливо «лепить» будущее детище.

На нижней 3-ке начинается набор недостающего материала для полноценного вынашивания плода. Тот же пример с пособием. Необходимо уточнить, конкретизировать форму проявлений Чистых Качеств на плотном уровне. По слышанию шел поиск недостающего звена. Кроме того, приходилось пользоваться материалами Учения и другими эзотерическими источниками, которые органично дополнили настоящую работу. Что же касается вынашиваемого ребенка, то недостающим материалом может быть пища, эмоции. Ориентироваться в потребностях плода необходимо по слышанию (интуитивно), а не бездумно и жестко, следуя общим медицинским рекомендациям. Нужен индивидуальный подход. Недопустимо планирование будущей жизни плода по собственным представлениям, будь то ребенок или идея. Новое живое существо имеет свою собственную судьбу.

На уровне 4а рождается чувство любви к своему будущему детищу. Но забота о нем не должна отрывать человека от реальности повседневной жизни. Равновесие между внутренней и внешней жизнью без зацикливания на чем-либо одном дает ощущение удовлетворения и покоя. Вспомним трагедию с Урной. Ее абсолютная сосредоточенность только на своем детище привела к тому, что она перестала обращать внимание на происходящее вокруг, потеряла бдительность. В конечном итоге это привело планету к гибели. На этом же уровне происходит окончательная адаптация плода и родителя друг к другу, устанавливается тесный контакт. Мать и ребенок слышат друг друга на уровне душ.

На нижней 5-ке находится защита плода от негативных внешних воздействий. Если это ребенок, то мать должна заботиться о состоянии своего физического и душевного здоровья, которое находится в неразрывной связи с самочувствием плода. Материнский организм играет роль внешнего мира для ребенка. Находясь в тесном контакте друг с другом, проживая с ним в едином ритме, мать интуитивно слышит потребности дитя на данный момент времени, а не исходит из собственных представлений. Ребенок «диктует» свои запросы, а не наоборот.

Недопустимо вынашивание по собственной воле. Это касается и Идеи. Воля личности должна совпадать с волей Целого. Это исключает падение человека по энергиям 12-ой акт. зоны и заражения ими своего творения (философия Ницше). Самовольное вмешательство в жизнь плода может его погубить. Например, бесконечные неоправданные изменения в сюжете будущей пьесы могут привести к потере первоначального замысла (Идеи). В результате рождается мертвая форма. Только неразрывная связь с Идеей на самом высоком уровне, последовательность ее прорастания в материале позволит избежать роковых ошибок. Синхронизация целостностей во времени — Большее Целое, человек, плод — обеспечит протекание «беременности» в нужном режиме.