Известный писатель Артур Конан Дойл писал:
«Положение в целом сводится, на мой взгляд, к следующей альтернативе: либо надо предположить, что случилась неимоверная, массовая эпидемия сумасшествия, охватившая два поколения и два континента и поражающая мужчин и женщин, во всех остальных отношениях в высшей степени здоровых; либо же приходится допустить, что за несколько лет из Божественного источника до нас дошло Новое Откровение, которое далеко превосходит самые крупные религиозные события, происшедшие после смерти Христа. Либо это явное безумие, либо же идейная революция!!!»
В 1864 году Аллан Кардек, известный своими работами по спиритизму «Книга духов» и «Книга медиумов», писал: «Люди серьезные приняли новое учение как благодеяние, и с тех пор оно не только не ослабевало, но распространяется с невероятною быстротою. В продолжение трех или четырех лет оно привлекло на свою сторону во всех частях мира бесчисленное множество приверженцев, в особенности людей просвещенных, число которых умножается в чрезвычайной прогрессии, так что ныне можно сказать, что спиритизм приобрел право гражданства. Он опирается на такие твердые основания, что может отразить все нападки своих противников, силящихся, из собственных видов, его опровергнуть».
После Второй мировой войны появилась новая форма общения с духовным миром — ченнелинг. И это — общение уже не только с духовным миром нашей планеты, но и с разумными существами из других цивилизаций.
О мерах безопасности
Известно множество случаев, когда беззащитный спирит становится объектом насмешек и провокаций. Считается, что и вызванный дух может намеренно дезинформировать его, отобрать его жизненные силы и даже утащить в свой мир. Вот что писал об этом великий маг XX века
Алистер Кроули: «Спириты приводят себя в совершенно пассивное состояние и, не заботясь ни о каких методах защиты, настойчиво тянут к себе всевозможных духов, демонов, шелуху душ умерших, весь кал и мусор земли и неба, чтобы по уши измазаться в этой грязи».
Согласно Кроули, главнейшим из методов защиты является духовная чистота. Любые страхи и вожделения, мстительность, зависть, корыстолюбие, мирские и духовные амбиции, чревоугодие, пьянство и наркомания делают духовидца легкой добычей для коварных духов. Покровительство высшего существа (бога, ангела или демона) может служить действенным средством защиты для тех, кто не уверен в своей духовной чистоте.
Единственная форма некромании, дозволенная православным и католикам, — это общение со святыми. Все прочее — великий грех и черная магия, а все оправдания «христианских спиритов» в этом случае не более чем демагогия.
Небесного покровителя могут иметь лишь те нек-романы, которые исповедуют индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм, синтоизм, зороастризм или являются адептами одного из многочисленных языческих и шаманских культов. Тщательное соблюдение религиозных заповедей и предписаний обеспечивает этим людям необходимую защиту.
Дух-хранитель
Персональный дух, покровительствующий конкретному человеку, по верованиям одних, придан ему от рождения, по убеждениям других, приобретается. Основное предназначение духов-хранителей, как следует из их названия, быть на страже интересов своих подопечных, охранять их от тревог и всячески содействовать, чтобы им спокойно жилось. Несчастье может быть объяснено тем, что дух-хранитель отвернулся, а удача — умелым выполнением духом своих обязанностей. Послания от духов-хранителей иногда бывают в форме предвидения или ясновидения.
Для некоторых австралийских аборигенов душа человека и его дух-хранитель сотрудничают с рождения и воссоединяются после смерти, однако на протяжении жизни человека они существуют порознь и выполняют разные функции.
Зачастую шаманы, главное занятие которых — устанавливать контакты с миром духов, имеют не одного, а нескольких духов-хранителей, или помощников, часто в виде «животной силы».
Люди нередко ассоциировались с определенным видом животных, которые тоже могли выступать в качестве их духов-хранителей.
ПОЛТЕРГЕЙСТ — ШУМНЫЙ ДУХ
Термин полтергейст происходит от немецких слов potter (громыхать, шуметь, стучать) иgeist (дух). Так что полтергейст — это дух или какая-то энергия, вызывающая появление странных звуков, передвижение предметов и т. п.
Первые сообщения о феномене полтергейста относятся к древнеримским временам. Затем они встречаются в средневековых документах Германии, Китая. Сообщения о полтергейсте продолжают и сегодня приходить из различных стран мира.
Активность полтергейста, как правило, начинается и прекращается неожиданно. Она может продолжаться от нескольких месяцев до нескольких лет, но обычно редко длится дольше нескольких месяцев. Полтергейст редко случается, когда никого нет дома, и, как правило, проявляет себя, когда присутствует определенный человек, или агент.
Исследования Розмари Эллен Гуили
Тщательный анализ многочисленных описаний полтергейста провела Розмари Эллен Гуили, написав в процессе исследования книгу «Энциклопедия привидений и духов». Она напоминает, что в конце 1970-х годов английские исследователи А. Гоулд и А. Д. Корнелл провели компьютерный анализ 500 случаев полтергейста, собранных по всему миру с 1800 года. Они выявили 63 основных характеристики, на основании которых пришли к определенным выводам. Так, 24 % явлений полтергейста продолжаются дольше одного года, 58 % — наиболее активны ночью, 48 % — случаи с постукиванием. В 64 % случаев бывают передвижения небольших предметов — таким образом, это самая распространенная характеристика для данного феномена. В 36 % случаев происходят перемещения крупной мебели, 12 % характеризуются открыванием и закрыванием дверей и окон. Были случаи, когда имеется очевидный агент, т. е. человек, становящийся фокусом активности полтергейста.
Вплоть до XIX века в полтергейсте по традиции обвиняли дьявола, демонов, ведьм и привидения. С XIX века полтергейст стали ассоциировать с физическим медиумизмом и спиритизмом, которые, по словам самих медиумов, время от времени давали им возможность общаться с духами мертвых. В новейшее время широко распространилось мнение, что полтергейст — это непроизвольный или бессознательный тип психокинеза самих агентов. Считают, что агент вызывает бессознательные процессы в сфере своей психики, которые и создают полтергейст.
Первым ученым, обратившим серьезное внимание на полтергейст, был Роберт Бойль, английский физик и химик XVII века. Во время визита в Женеву Бойль встретил протестантского служителя церкви по имени Франциск Перро. Перро рассказал Бойлю о странных, необъяснимых голосах и передвижениях предметов, которые бывают в его доме во Франции. По совету Бойля Перро напечатал свою историю под названием «О дьяволе из Макона», и это, наверное, первое подробное описание полтергейста.
Исследователем полтергейста был также сэр Уильям Баррет, физик, живший в XIX веке и ставший одним из основателей Общества психических исследований (ОПИ) в Лондоне. Баррет лично наблюдал феномен полтергейста во время визита в один дом в Ирландии, в котором жил вдовец с пятью детьми. Центр активности полтергейста, кажется, был сфокусирован на двадцатилетней дочери, но Баррет обнаружил, что полтергейст может реагировать и на его ментальные просьбы о том, чтобы был стук. Баррет мысленно просил это существо постучать какое-то определенное число раз, и каждый раз его просьба точно исполнялась.
В 1940—50-е годы исследователи предположили, что полтергейст — это проекция подавленных эмоций, таких как враждебность или гнев.
Одним из самых известных современных исследователей полтергейста является Уильям Дж. Ролл, директор по планированию Фонда психических исследований в Дареме, Северная Каролина. Исследования Ролла в 1960-е годы подтвердили теорию психологической дисфункции как причины происхождения полтергейста.