Один из вариантов параллельных вселенных, соединенных через черные дыры и взаимодействующих с нашим миром, также описан в древних рукописях. Только названия на санскрите звучат иначе, но смысл заложен тот же, что в современных космологических теориях. Информация, представленная в «Ведической космологии», вызвала интерес НАСА. В 2005 году на конференции этой весьма авторитетной организации было сделано сообщение по поводу иных измерений.

Не так давно вышел в свет научно-популярный фильм «Священная Вселенная». В аннотации говорится, что фильм показывает «Вселенную как она есть с точки зрения более развитых живых существ и йогов».

В ту или иную альтернативную вселенную могут попадать только люди, которые повышают уровень своих духовных энергий. Можно смело утверждать, что мудрость, пришедшая к нам из глубокой древности, направляет человека к работе над собой. «Все новое — это хорошо забытое старое», — говорили наши предки. Рост духовности и проявление лучших качеств человеческой души способствуют расширению границ познанной Вселенной. И нет ничего более важного, чем объединение человечества в единую семью.

Завершая разговор о параллельных мирах, хотелось бы подчеркнуть, что эта тема всегда была под пристальным вниманием физиков-теоретиков, математиков. Ученые становятся первооткрывателями законов мироздания. Однако нельзя забывать, что многочисленные свидетельства о том или ином событии зачастую стимулируют научные эксперименты и теоретические разработки.

Правительства многих ведущих стран мира с развитой научной и промышленной инфраструктурой всегда понимали необходимость работы в нетрадиционных научных направлениях. В СССР существовал Научно-исследовательский институт параллельного мира — НИИПМ. Уникальные архивы сохранили упоминание об опытах известных академиков И. В. Курчатова и А. Ф. Иоффе. Но в 1952 году Берия лично сфабриковал против ряда специалистов НИИПМ так называемое «дело параллелыциков». И как результат — 18 профессоров расстреляли, 59 кандидатов и докторов физических наук отправили в лагеря.

При Н. С. Хрущеве деятельность НИИПМ возобновилась, однако в 1961 году испытательный стенд с восемью ведущими специалистами института вдруг странным образом исчез, а соседние с опытным корпусом здания превратились в груды щебенки, пыли и камня. Политбюро ЦК КПСС и Совет Министров на совместном заседании после этого события приняли решение приостановить деятельность института на неопределенное время.

«Параллельная программа» возобновилась в 1987 году, причем НИИПМ стал всесоюзным. 30 августа 1989 года произошла неожиданная трагедия: в филиале НИИПМ на островах Анжу (на стыке моря Лаптевых и Восточно-Сибирского моря) раздался огромнейшей силы взрыв. Его мощность была столь велика, что бесследно исчез не только испытательный модуль массой свыше 780 тонн, но и сам остров архипелага площадью около 2 кв. км.

По одной из версий причин катастрофы, этот модуль с тремя исследователями (параллеленавтами) столкнулся в параллельном мире или на полпути к нему с неким объектом. Лишенный двигательной установки, модуль, видимо, остался в параллельном мире.

«Последняя запись», хранящаяся в музее НИИПМ, сохранила интересную информацию. В сообщении говорится: «…Земля! Земля! Центр! Погибаем, но продолжаем испытания! Здесь очень темно, все предметы раздваиваются, ноги и руки стали прозрачными, отчетливо видны вены и кости. Кислорода осталось на 43 часа, система жизнеобеспечения серьезно повреждена (непонятные шумы)… Передайте привет родным и близким, скажите, что мы и здесь их помним и любим крепче всего!» На этом радиопередача оборвалась…

Больше никакой информации о работе этого загадочного исследовательского учреждения найти не удалось. Остается открытым вопрос: что же могло послужить причиной ошибки в эксперименте и проводятся ли подобные исследования в настоящее время?

Все очевидные искажения времени и пространства указывают на то, что действительность, которую мы представляем себе надежной и реальной, на самом деле пластична. В том смысле, что она способна принимать различные формы и является одним из образов физической действительности.

Возможно, поэтому на Востоке действительность называют майей (иллюзией). Майя есть то, что не существует в пространстве окружающего мира, майя есть отражение внутреннего состояния сознания. В основу этого философского посыла положены постулаты древнейшего учения Вед о многомерности пространства и буддийского учения об иллюзии.

То есть мы живем, словно персонажи знаменитого фильма «Матрица». К таким выводам пришел Ник Востром, шведский философ, результаты исследований которого оказались ошеломляющими. Весь мир может представлять «матрицу», мы живем словно внутри гигантского компьютера. Реалии сегодняшнего дня, а также будущее напрямую зависят от тех шагов, которые совершаются нами ежесекундно.

В какой реальности мы хотим жить, каким хотим видеть окружающий мир? Это зависит от каждого из нас. Мы все ближе и ближе подступаем к осознанию человечества как единой структуры. Познавая себя как единое целое, мы все глубже осознаем и единство миров Вселенной. Отводится ли в ней место параллельным мирам?

1. Турсунов А. Философия и современная космология. — М.: Политиздат, 1977. — 191 с.

2. Джабир А. М. Ведическая космология // Ведическая культура. — Veda Press, 2004. — Вып. № 2.

3. Аккарди Л. Лотереи и хамелеоны. Диалоги о квантовой теории. — М., 2002.

4. Белокуров В. В., Тимофеевская О. Д., Хрусгпалев О. А. Квантовая телепортация — обыкновенное чудо// Регулярная и хаотическая динамика. — Ижевск, 2000.

5. Бринк Л., Энно М. Принципы теории струн. — М.: Мир, 1991.

6. Брюшинкин С. М. Тайны астрофизики и древняя мифология (Тайны веков). — М.: Вече, 2003. — 384 с.

7. Вайнберг С. Первые три минуты: Современный взгляд на происхождение Вселенной. — Ижевск: НИЦ «Регулярная и хаотическая динамика», 2002. — 268 с.

8. Васту: Пер. с англ. — М.: Философская книга, 2001. — 204 с.

9. Введение в супергравитацию. — М.: Мир, 1985. — 297 с.

10. Вейль Г. О. философии математики. — М., 1934.

11. Воловин И. В. Квантовая теяепортация, криптография и парадокс Эйнштейна — Подольского — Розена. — М., 2002.

12. Грегори Р. Л. Глаз и мозг. — М.: Прогресс, 1970.

13. Грегори Р Л. Разумный глаз. — М.: Мир, 1972.

14. Грин М., Шварц Дж., Вишен Э. Теория суперструн. — М., 1990.

15. Гросс П., Диксон О. Тайны древних наук. — М.:РИПОЛ классик, 2001. — 416 с.: ил.

16. Девис П. Суперсила. — М.: Мир, 1989. — 139 с.

17. Ивако А. В. Четырехмерный компьютер. Реальность или виртуальная реальность? // Наука и технология в России. — 1998 — № 4. — С. 2–6.

18. Игельник Л. М. Индийский Бастуй китайский фэн-шуй. — М.: Профит Стайл, 2003. — 336 с.

19. Кант I. Критика чистого розуму. — Симферополь: Реноме, 2003. — 464 с.

20. Костерин А. М. Большой мир; Размышления о странствиях души; Долой время! // НЛО. — М: Изд. Всесоюзной уфологической ассоциации, 1990.

21. Краткий словарь по философии. — 2-е изд., дораб. и доп. — М.: Политиздат, 1970. — 398 с.

22. Лебедев Ю. А. Неоднозначное мироздание. Апокрифические размышления о Стрелах Времени, летящих без руля и без ветрил. — Кострома, 2000.

23. Лебедев Ю. А. Эвереттизм без Эверетта.

24. Лебедев Ю. А. Частное письмо. — МГУ

25. Левин А. П. Метаболический и энтропийный подходы в моделировании времени // Гордон. — 2003, № 1.

26. Лосский Н. О. Учение о перевоплощении. Интуитивизм. — М.: Прогресс, 1992.

27. Лосский Н. О. Физика и метафизика // Русская мысль. — Париж, 1959. — № 1455.

28. Лосский Н. О. Бог и мировое зло. — М.: Мир, 1994.

29. Менский М. Б. Квантовая механика: новые эксперименты, новые приложения и новые формулировки старых вопросов // УФН. — 2000. — Т. 170, № 6. — С. 631–648.