Группа — это группа. Это именно те, кто проводят вместе свои трапезы, свои совещания и так далее.
Маасер идет на вашу внешнюю, активную деятельность. И от этого в принципе не освобождена ни одна группа.
Внешние начинающие группы оплачивают только свое содержание. От них порой не требуется даже оплата за помещение. Только приходи и слушай. Примерно через два месяца, если кто-то хочет уже не слушать, а продолжать заниматься, оплачивает свое помещение. Проходит полгода, ты хочешь дальше идти вперед — плати маасер и этот маасер сам же и реализуй.
У нас в Израиле внешние группы собирают внутри себя маасер, собирают деньги на свое содержание, помещение итак далее, оплачивают дорогу преподавателя к ним, и со всеми этими деньгами сами делают то, что им надо. Мы от них не получаем ни копейки. Иногда они нам передают какую-то сумму на праздник или на другое совместное мероприятие.
У этих групп огромная внешняя работа: они выпускают газеты, листовки, они проводят различные мероприятия, пикники, лекции. И все это совершенно с нами не связано. Они уже совершенно отдельные, финансовые, по крайней мере, единицы. Никто из нас не знает, какие у них там расчеты.
Вопрос:Наша группа как бы делится на три части: 1)люди, которые принимают активное участие, но не могут заниматься «24 часа»; 2) часть, которая более-менее выполняет свои обязанности; 3) более внутренняя часть. Внутренняя и внешняя части периодически меняются: взависимости от состояния активность угасает или поднимается. И есть в группе некая фанатичная часть, именно фанатичная, которая начинает периодически давить наличность: вот я такой, и все вы должны быть такими. Ладно бы делала это внутри себя — это было бы идеально, тянули бы остальных за собой. Но человек сделал полшага вперед и уже начинает на всех кричать, что все неправы, все делают не так, давайте всех выгоним, гасит желание, гасит инициативу других. Вот этот фанатизм очень, с моей точки зрения, опасен.
Ну, это — болезни роста. Это сплошь и рядом, потому что вы еще маленькие. Друг другу вы не можете предъявлять никаких претензий, а группа каждому члену группы — да. Притом, какие претензии: за то, что ты меньше или больше занимаешься, не хочешь или хочешь что-то, не так выполняешь, не те стремления, не те намерения? Все это — только через группу, т.е. через руководство, через остальных.
Вопрос:В группе очень много не женатых, которые ничего не делают для того, чтобы жениться.
Заставляйте.
Вопрос:Из тех, кто постоянно ходит на урок, есть люди, которые просто приходят на урок, слушают и уходят — на этом все заканчивается. Это — слушатели. Хотя у нас есть много работы в группе.
И у нас есть такие посещающие, которые могут приходить хоть каждый день, и раз в неделю, и раз в месяц. Это меня не интересует. Но они не считаются моими учениками, они не считаются в группе. Такие есть. Ну, так что? Чем они вам мешают?
Вопрос:Проблема в том, что они приходят каждый день, но в работе группы не делают ничего.
Значит, им должно быть ясно, что они при этом совершенно не в группе.
Вопрос:То есть величина вклада определяется по количеству дел, которые человек делает?
Нет, совершенно неверно. Величина вклада человека определяется силой его желания. А количество дел определяется способностью, возможностью, временем и так далее.
Вопрос:Должны ли отделы отчитываться перед группой, чтобы каждый мог знать, кто что делает, или только перед руководителем?
Перед руководителем, это точно. Если ты вынесешь все это на группу, то она в этом ничего не поймет. Группа — это собрание товарищей, желающих получить совместное устремление к Творцу. При чем тут предприятие?
Но для того, чтобы нам вдохновиться друг от друга, знать, что каждый вносит, мы должны друг о друге рассказывать перед всеми. Это мы в субботу и делаем, но не для отчета, а просто именно с целью показать, что действительно делается много, и люди устремлены вперед. Чтобы поддержать своих товарищей в устремлении к Творцу это делается, а не для того, чтобы дать торжественный отчет.
Я понимаю, что у вас общество более расслоено, у нас это не настолько. Здесь все-таки более гомогенная среда. Есть, конечно, личности высокого положения, но и они, когда попадают к нам, становятся абсолютно обычными. У вас немножко другое отношение к каждому члену общества. Но мне кажется, что это снивелируется, перед Творцом все равны, и это начнет чувствоваться все больше и больше.
Вопрос:PR должен быть унифицированным?
Нет, унифицированным он быть не может. Вы знаете, как преподносят один и тот же товар абсолютно разным людям. Я не специалист в этом деле, совершенно ничего не понимаю в этом, не знаю, что будет. Я лишь знаю, что нам придется иметь дело со специалистами в этом деле, профессионалами, которые нам подскажут, как это делать. На сегодняшний день у нас существует всего лишь один путь в этом деле — проведение больших лекций и продажа литературы. Иногда используем телевидение, радио.
Вопрос:Из помещения, которое мы покупаем на деньги с маасера, мы должны сделать Центр для распространения или сделать очередной более удобный класс для обучения?
В первую очередь вы должны сделать хороший, красивый Центр, в котором будет магазин по продаже наших книг, кассет, дисков, периодической литературы, по распространению бесплатных листовок, брошюр. Возможно, в Центре будет библиотека и читальный зал, видеокомната для просмотра фильмов о Каббале, видеоуроков, помещение, где можно посидеть, поговорить, получить консультацию, записаться в группу, попить кофе, покушать недорогие крекеры. Вот что-то такое, я думаю, должно быть. Это самое важное.
Класс должен быть оборудован как небольшой кинозал, должен иметь условия для выступления преподавателя, доску.
Мы должны полностью вывести Каббалу из-под всякой религии. Если она будет восприниматься совершенно нерелигиозной, рассказывающей человеку о Высшей силе и о том, как эту силу понять и достичь, если мы это сможем сделать, это будет хорошо.
В заключение хочу сказать, что постоянный контакт, постоянные вопросы и постоянные ответы решат наши проблемы. Давайте просто продолжим находиться в большей связи друг с другом. И вы увидите, что в вас будут происходить быстрые изменения, и они будут такими цельными. Кто-то отсеется, уйдет в сторону, но у остальных появится острое ощущение, когда они внутри и когда снаружи. Это зависит только от тесноты общения. Вот и все.
Вы должны переписываться с нашими ребятами. Возьмите каждый для себя кого-то на примету, начните устанавливать с ними более тесный контакт. Вы получите от нас силу, дух, мировоззрение безо всяких усилий, только на основании того, что будете в каком-то контакте, теплом общении. И это вас продвинет сразу на пару лет вперед. Потому что во всех вас есть потенциал.
Вопрос:В чем цель той команды, которая «идет в бой»?
Цель первой группы — быть эталоном для остальных, чтобы увлечь их, и в то же время показывать своим смирением, не гордостью, а, наоборот, огромным самопожертвованием остальным, насколько эта группа любит и уважает всех, кто тянется к Каббале.
То есть это команда людей, которые понимают изнутри себя, как они должны действовать, и чем они действительно могут увлечь остальных, понимают, что от остальных зависит и их подъем. И результат всему миру будет в той мере, в которой они это сделают, т.е. с одной стороны — гордость за миссию, и с другой стороны — ощущение зависимости ото всех остальных. Таким образом, команда, в которой существуют эти две противоположные тенденции внутреннего движения, — это эффективная команда.
Кроме того, необходимо достичь более серьезного, ощутимого контакта между собой через нашу виртуальную связь. Этот контакт, который сейчас появляется между нами, нам необходимо поддерживать нашими усилиями. Эти усилия и есть создание общего кли, потому что то, что нам дается каждый раз — дается Творцом, а то, что мы пытаемся углубить и поднять, — это наше.
