Конечно же, ни у кого не вызывает сомнения тот факт, что Бог — это и есть красота.

Все окружающее нас Божье творение зримо свидетельствует о Его красоте и Его доброте. Ледяное кружево покрытых инеем веток деревьев; снопы солнечных лучей, пронзающие клубящуюся пену облаков; трели струящегося по отполированным водой камням ручья; очертания женского тела и горящие восторгом глаза ребенка, ожидающего появления грузовика с мороженым, — все это яркое свидетельство Божьей доброты, которую мы смогли бы разглядеть, если бы обрели надлежащее зрение. Наступление долгожданной весны после суровой зимней стужи — чудо почти непереносимое для тонкой человеческой души. Божья красота щедро разлита в окружающем нас мире.

В Главе 2 этой книги мы попытались объяснить, насколько могущественна красота. (Возможно, вам захочется перечитать этот отрывок.) Красота может быть самой влиятельной силой на земле. Красота свидетельствует, зовет, насыщает, успокаивает, вдохновляет и приоткрывает завесу тайны. Красота привлекает нас к Богу. Как написала Симона Вайль, «красота этого мира — почти единственный способ, позволяющий Богу проникнуть в наши сердца… Дабы получать доступ к нашей душе, красота пленяет наши чувства… Стремление души к красоте… наиболее часто используется Богом, для того чтобы покорить наши сердца».

Именно такой красотой Бог наделил Еву, а вместе с ней и каждую женщину. Красота — ее сокровенная сущность, ее истинная природа и цель всех ее устремлений, к тому же один из самых славных способов отражения образа Божьего в этом падшем и часто таком безобразном мире. Но об этом не принято говорить вслух. Как бы ни было это странно, нас это не должно удивлять. Женщины — загадочнейшие создания; они не проблема, требующая решения, а тайна, ждущая раскрытия и обещающая наслаждение, и в этом тоже заключена часть их славы.

Женщины стремятся повлиять на окружающий их мир и сделать его прекрасней. Бог создал Еву, чтобы вместе с Адамом она управляла Его творением, и с тех пор женщины стараются украсить свое окружение — это один из наших главных способов сделать мир более пригодным для обитания. Мы украшаем свои дома цветами и разными милыми безделушками. Например, жены первых поселенцев, сопровождая своих мужей в новые и еще необжитые районы Америки, возили с собой чайные сервизы. Я же (Стейси) всегда, куда бы наша семья ни отправилась в очередное путешествие, беру с собой прелестную скатерть, и где бы мне ни пришлось накрывать на стол, она всегда у меня под рукой. Женщины пользуются духами, делают маникюр, красят волосы, прокалывают уши, и все эти титанические усилия преследуют одну цель — стать еще прекраснее.

Красота — одно из самых неотъемлемых и вместе с тем самых неверно понятых качеств женщины. Мы с Джоном хотим, чтобы вы твердо усвоили: красота, являясь сокровенной сущностью каждой женщины, дарована ей в момент ее рождения. И единственное препятствие, стоящее на пути женской красоты, — это наши сомнения, страхи, желание спрятаться, а в результате отчаянные усилия улучшить свою внешность.

Джанет двадцать один год. В школе она была членом танцевального коллектива. Миниатюрная и изящная обладательница потрясающей фигуры (в отличие от большинства представительниц этого сражающегося за красоту мира), избежавшая проблем, связанных с перееданием, она ежедневно пробегает от восьми до шестнадцати километров и строго следит за своим рационом, поэтому имеет возможность носить изящнейшие наряды. И все же… находясь рядом с ней, вы чувствуете какое-то напряжение. Ее красота поражает воображение, но она не манит, не зовет, и тому есть простое объяснение: Джанет прилагает огромные усилия для ее поддержания. Она перфекционистка (лишний килограмм веса для нее трагедия, прыщик — несчастье), и от этого ее красота кажется такой иллюзорной! Источник ее красоты находится не в ее сердце. Ее красота — результат дисциплины и страха.

Джун — одна из красивейших женщин. Мы познакомились с ней несколько лет назад на побережье Северной Каролины во время проведения собрания, посвященного молитвенному уединению с Господом. Ее длинные волосы были аккуратно зачесаны назад и заколоты декоративными гребнями. Она носила необычно длинные, свободно покачивающиеся при ходьбе серьги и юбки из мягкой, словно струящейся ткани. Когда она смеялась, а смеялась она довольно часто, в ее глазах вспыхивали веселые искорки, и от ее улыбки в комнате становилось светлее. Она не скрывала своей влюбленности в собственного мужа: когда она на него смотрела, на ее лице читалось очевидное обожание. Джун пребывала в состоянии покоя, абсолютно довольная тем, кем она является и как она выглядит. Беседуя с ней и даже просто находясь рядом, мы испытывали чувство умиротворения. Ее широкая и красивая душа приглашала окружающих ее людей, вне зависимости от происходящих в их жизни событий, узреть, как благ Господь, и обрести Его милость. На том собрании она и плакала, и смеялась, она была восхитительно живой и влюбленной как в собственного мужа, так и в Господа этой вселенной.

Джун было около семидесяти пяти лет.

Что же отличает этих женщин? Покой. Красота Джун берет начало в ее сердце, находящемся в состоянии покоя.

Красота присуща каждой женщине — мы многократно убеждались в этом, консультируя женщин самого разного возраста. Но женская красота, словно пугливый олененок, на мгновенье покажется и тут же скроется. Обычно она раскрывается тогда, когда женщина даже не подозревает об этом и не старается выглядеть красивой. Когда случается что-то такое, что позволяет на миг рухнуть выстроенным женщиной оборонительным укреплениям. Например, когда кто-то внимательно ее слушает и она чувствует свою значимость. Когда кто-то проявляет к ней интерес, хочет узнать ее поближе — в этот момент ее красота становится видна во всем своем великолепии, словно с нее спало покрывало.

Поэтому, чтобы быть красивой, женщине необходимо перестать подчеркивать свою красоту и позволить рухнуть выстроенным ею же самой оборонительным укреплениям. Отложить привычный для нее способ выживания и позволить своему сердцу обнаружить себя. Вместе с освобожденным сердцем проявится и ее красота.

Апостол Петр не говорит, что женщины должны отказаться от удовольствия носить красивые наряды. Он лишь пытается сказать, что истинная красота зарождается внутри сердца, находящегося в состоянии покоя. Впервые прочитав о кротком и молчаливом духе, я пришла в отчаяние — здесь мне не дано хоть когда-нибудь добиться успеха. Молчуньей меня не назовешь. Я шучу всегда и везде — и когда нервничаю или смущаюсь, и когда чувствую себя свободно и непринужденно. Рядом со мной редко воцаряется тишина. Если все собравшиеся молчат, я считаю это приглашением поделиться своими мыслями. Кроткий и молчаливый дух? О Боже!

В связи с этим я добавила в свои молитвы просьбу к Богу о полном своем изменении. Я просила Его, чтобы Он послал ангела, который бы контролировал мой язык и все, что с него слетает: «И раз уж об этом зашла речь, пожалуйста, сделай меня кем-нибудь другим, кем-то более похожим на Мелани из романа „Унесенные ветром“ или на мать Терезу. Одним словом, кем-то по-настоящему хорошим».

Я верила, что Господь исполнит мою просьбу, ведь, и конце концов, Он — Бог, способный творить чудеса.

Бог, верный Своему слову, меняет меня, но я по-прежнему остаюсь экстравертом. В действительности вместо того, чтобы превратить меня в другого человека, Бог делает все, чтобы я поняла, кем являюсь на самом деле. И это одна из прекраснейших Его особенностей. Чем больше мы отдаем себя Богу, тем больше раскрывается наше «я», наше подлинное «я». Поэтому я не жалею, что неверно истолковала отрывок из Священного Писания, в котором апостол Петр говорит вовсе не о том, что красивые женщины редко говорят громче, чем шепотом, если вообще открывают рот. Нет. Я поняла, что иметь кроткий и молчаливый дух — значит иметь в своем сердце доверие к Богу, быть успокоенной Его любовью и исполненной Его покоем, вместо беспокойства и отчаянных попыток самосовершенствования.