Наш город, сам ты видишь, потрепан
Ужасной бурей и главы не в силах
Из бездны волн кровавых приподнять.
Зачахли в поле молодые всходы,
Зачах и скот, и дети умирают
В утробах матерей. Бог-огненосец —
Смертельный мор — постиг и мучит город.
• Фемистокл.
• Холм над могилой афинян, павших при Марафоне.
• Пятидесятивесельный корабль.
• Геродот.
• Лучники гвардии ахеменидских царей.
• Эсхил.
• Трагическая маска.
• Орест, преследуемый Эринниями. Амфора из музея в Неаполе.
• Гераклит.
• Остров Лесбос.
• Афинский театр в современном виде. Общий вид.
• Подготовка атлетов.
• Выезд эфебов на фризе Парфенона.
• Царь-жрец. Фреска Кносского дворца.
• Кладовые Кносского дворца.
• Тронный зал дворца в Кноссе.
• Крепостная стена Микен и Львиные ворота.
• Профиль микенского воина (конец XIII в. до н. э.). Деталь росписи Кратера воинов.
• Голова статуи воина в шлеме из кабаньих клыков. Микены.
• Cофокл.
• Кресло жреца Диониса Элевтерия в первом ряду театра.
• Антигона перед Креонтом. Амфора из Британского музея.
• Афинянки.
• Дочери Пелия и Медея.
• Афина со щитом и петухами. Изображение на призовой панафинейской вазе.
• Перикл.
• Одеон Перикла.
• Афина Промахос работы Фидия.
• Афина Лемния работы Фидия.
• Акрополь. Вид с востока.
• Фукидид.
• Греческий бронзовый шлем.
• Длинные стены.
• Гоплит.
• На острове Эвбея.
• Раненый воин.
• Спартанский царь Архидам.
• Гора Итома.
• Мессенская равнина (Спарта).
• Надгробие афинского воина.
• Умирающий воин.
• Кора.
• Медея, убивающая своих детей.
Глава 5
ЗАКАТ «ЗОЛОТОГО ВЕКА»
Бессмертные боги, явившие так беспощадно свою немилость к афинянам во время прошлогоднего мора, казалось, уже навсегда отвратили свое лицо от Ока Эллады. И хотя как в военных делах, так и в мирных заботах встречались удачи и счастливые дни, былое могущество и благополучие города подходило к концу. Крестьянство было разорено, нищали ремесленники и торговцы, потому что народ Аттики, скучившийся в эти тяжелые годы, подобно овцам в загоне, в тесноте городских стен, был теперь плохим покупателем, поддерживать же торговые связи с другими полисами и дальними колониями становилось все труднее. Пользуясь недовольством обедневшего и усталого народа, перешли в наступление и противники Перикла в среде самой демократии, в первых рядах которой находились к этому времени богатые рабовладельцы, хозяева судов, торговых и ремесленных заведений и меняльных контор, среди которых выделялся своей энергией, несомненным умом и беспощадной логикой Клеон. И хотя он не отличался особенно высокими моральными качествами и образованностью, был известен своим буйным нравом и равнодушием к общественному мнению (о нем говорили, что он не боится бесчестия и не боится прослыть подлецом), Клеон пользовался большой популярностью у афинского простонародья из-за своего умения громко и убедительно говорить, а главное — из-за щедро раздаваемых им обещаний будущих благ и успехов. Как писал впоследствии об этом демагоге Аристотель, «он более всех развратил народ своей горячностью», «первым стал кричать на трибуне, и ругаться, и говорить перед народом, подвязав гиматий, тогда как остальные говорили благопристойно». По мнению великого философа, Клеон любил деньги больше, чем государство, хотя всеми мерами стремился убедить народ в своем бесконечном патриотизме и бескорыстном служении отечеству. Еще год назад он начал нападать на Перикла, требуя более решительных мер по отношению к союзникам и большей осторожности в отношении тех вольнодумцев, которыми окружил себя, по его мнению, первый стратег и которые, что становится все очевиднее, приносят Афинам вред не меньший, чем спартанцы.
