Gerard Perrot, La Presse de Tunis, 2 avril 1967 (о структурализме).

Yngve Lindung, Bonniers Litterära Magasin, mars 1968.

Jean-Pierre Elkabbach, La Quinzaine litteraire, I ^ermars 1968 (Фуко отвечает Сартру).

Jean-Michel Palmier, Le Monde, 3 mai 1969 (об «Археологии знания»).

Jean-Jacques Brochier, Le Magazine litteraire, avril-mai 1969 (об «Археологии знания»).

Patrick Loriot, Le Nouvel Observateur, 9 fevrier 1970 (о Венсенне).

Jelila Hafsia, La Presse de Tunis, 12 aout 1971.

Klaus Meienberg, Tages Anzeiger Magazin. n° 12, 25 mars 1972.

Roger-Pol Droit, Le Monde, 21 fevrier 1975 (о книге «Надзирать и наказывать»).

John К. Simon, Telos, n° 19, printemps 1974 (об «Аттике»).

Jean-Louis Ezine, Les Nouvelles litt^raires, 17 mars 1975.

Jean-Jacques Brochier, Le Magazine Нпёгаке, juin 1975 (о книге «Надзирать и наказывать»).

Bemard-Henri 1Л\у, Le Nouvel Observateur, 12 mars 1977 (о книге «Воля к знанию»).

Alessandro Fontana, L’Arc n° 70, 1977.

Christian Polac, Shunjuu, n° 197, 1978 (о философии дзен).

Pierre Blanchet et Claire Briere, L’Esprit d’un monde sans esprit. Postface ä P. Blanchet et C. Bridre, Iran. La revolution au nom de Dieu, Seuil, 1979.

de Ceccaty, J. Dante, J. Le Bitoux, Le Gai Pied, n° 25, avril 1981.

Ducio Trombadori, Colloqui con Foucault, 10–17, Cooperativa ёditrice, 1981.

Didier Eribon, L ration, 30 mai 1981 (о левых у власти и роли интеллектуалов).

Pierre Blanchet, Le Nouvel Observateur, 9 octobre 1982 (с Бернаром Кушнером и Симоной Синьоре о Польше).

Didier Eribon, Lüreration, 21 janvier 1983.

G0rard Raulet, Telos, n° 55, printemps 1983.

Stephen Riggins, Ethos, I, 2, automne 1983.

Anette Faige, Jean-Paul Daumont, Jean-Paul lommi, Le Matin de Paris,

ΐένήετ 1984 (о Филиппе Ариесе).

Francis Ewald, Le Magazine litteraire, n° 204, mai 1984 (об «Истории сексуальности» и о политике).

Gilles Barbedette et Andre Scala, Les Nouvelles l^raires, 28 juin 1984 (об «Истории сексуальности»).

Pierre Boncenne, L’Express, 6 juillet 1984 (записано в 1978. О власти).

Bob Gallagher et Alexander Wilson, The Advocate, 1 aout 1984 (записано в июне 1982-го. О гомосексуализме и наркотиках).

Charles Ruas. Postface а l’edition атёйсате de Raymond Roussel. Перепечатано по-французски в: Le Magazine litteraire, n° 221, aout-juillet 1985.

Didier Eribon, Le Nouvel Observateur, 21 juin 1985 (записано в 1982-м. О проблемах издательской деятельности и критики).

Более полная библиография работ Фуко, составленная Томом Кинаном, опубликована в: The Final Foucault edite par James Bemauer et David Rasmussen, MIT Press, Cambridge, Massachusetts, 1988.

Автономова Н. С. Концепции «археологического знания» М. Фуко // Вопросы философии. 1972. N9 10. С. 142–150.

Автономова Н. С. От «археологии знания» к «генеалогии власти» // Вопросы философии. 1978. № 2. С. 145–152.

Бланшо М. Мишель Фуко, каким я его себе представляю. СПб.: Machina, 2002.

Визгин В. П. Мишель Фуко — теоретик цивилизации знания // Вопросы философии. 1995. № 4. С. 116–126.

Визгин В. П. Онтологические предпосылки «генеалогической» истории Мишеля Фуко // Вопросы философии. 1998. № 1.

Делёз Ж. Фуко / Пер. с фр. Е. В. Семиной; под ред. И. П. Ильина. М.: Изд-во гуманит. лит-ры, 1998.

Михель Д. Мишель Фуко в стратегиях субъективации: от «Истории безумия» до «Заботы о себе». Саратов, 1999.

Мишель Фуко и Россия: Сб. статей / Под ред. О. Хархордина. СПб.; М.: Европейский университет в Санкт-Петербурге: Летний сад, 2001.

Миллер Дж. Будьте жестокими! Интеллектуальная биография Мишеля Фуко//Логос. 2002. № 5–6. С. 331–381.

Рыклин М. Сексуальность и власть: Антирепрессивная гипотеза Мишеля Фуко//Логос. 1994. № 5. С. 197–206.

Фуре В. Полемика Хабермаса и Фуко и идея критической социальной теории // Логос. 2002. № 2. С. 120–152.

Фливбьерг Б. Хабермас и Фуко: мыслители для гражданского общества// Вопросы философии. 2002. № 2. С. 137–157.

Canguilhem G. Rapport sur le manuscrit depose par M. Michel Foucault en vue de l’obtention du permis d’imprimer comme these principale pour le doctorat es lettres, 19 avrü 1960.

Gouhier H. Compte rendu de la soutenance de tltese par le president du jury, 23 mai 1960.

Vuillemin J. Rapport pour proposer au College de France la creation d’une chaire d’histoire des systemes de la pensee, 30 novembre 1969.

Vuillemin J. Rapport pour presenter la candidature de Michel Foucault au Coltege de France, 13 avril 1970.

КНИГИ

Dreyfus H., Rabinow P. Michel Foucault, un parcours philosophique. Paris, Gallimard 1984.

Deleuze G. Foucault. Paris, Minuit, 1986.

Blanchot M. Michel Foucault tel que je Г imagine. Paris, Fata Morgana, 1986. Sheridan A. Discours, sexualite, pouvoir. Initiation ä Michel Foucault. Paris, Pierre Mardaga editeur, 1985.

Michel Foucault, une histoire de la verite. Paris Syros, 1985.

Sous la direction de Michelle Perrot, L’Impossible Prison. Debat avec Michel Foucault. Paris, Seuil, 1980.

Raichman /. Foucault et la liberte de savoir. Paris, PUF, 1987.

Mauriac С. Le Temps immobile. Vol. II–X. Paris, Grasset, 1975–1988. См. также: Une certaine rage, Laffont, 1977.

Материалы конференции: Michel Foucault philosophe, Seuil, 1989.

Статьи

Blanchot M. L’oubli, la cteraison //NRF, octobre 1961. Перепечатано в: L’Entretien infini. Paris, Gallimard, 1969.

Barthes R. Savoir et folie // Critique, n° 17, 1961. Перепечатано в: Essais critiques. Paris, Seuil, 1963.

Serres M. Geometrie de la folie // Mercure de France, n° 1188, aoöt 1962, et 1189, septembre 1962. Перепечатано в: Hermfcs ou la communication, Minuit, 1968.

Mandrou R. Trois c^s pour comprendre l’histoire de la folie ä l’epoque classique//Annales ESC, 17 ^eannee, n° 4, juiüet-aoüt 1962.

Derrida J. Cogito et histoire de la folie // Revue de metaphysique et de morale, n° 4, octobre-decembre 1963. Перепечатано в: L’Ecriture et la difference. Seuil, 1967.

Sartre J.-P. Sartre repond // L’Arc, n° 30, 1966.

Canguilhem G. Mort de l’homme ou epuisement du cogito // Critique, n° 242, juillet 1967.

Veyne P. Foucault revolutionne l’histoire, in: Comment on ecrit l’histoire. Paris, Seuil, 1979.

Bourdieu P: Une libre pens6e: «Ne me demandez pas qui je suis» // Indice, Rome, n° 1, 1984.

Broberg G. Foucault ä Uppsala Ц Tvarsnitt, n° 4, 1985.

Gandal K., Kotkin S. Foucault in Berkeley // History of the present, n° 1,

1985.

Alle E. Les Demieres Paroles du philosophe. Dialogue entre Georges Dumezil et Michel Foucault sur le souci de Tame // Actes de la recherche en sciences sociales, n° 61, mars 1986.

Deleuze G. La Vie comme une oeuvre d’art // Entretien dans Le Nouvel Observateur, 28 aout 1986.

Deleuze G. Fendre les choses, fendre les mots // Entretien dans Liberation, 2 septembre 1986.

Dreyfus H. Avant-propos ä l’edition califomienne de Maladie mentale et Psychologie, University of California Press, 1987.

СПЕЦИАЛЬНЫЕ НОМЕРА ЖУРНАЛОВ

Le Magazine Ииёгаке, n° 101, juin 1975.

Le Magazine litt0raire, n° 207, mai 1984.

Actes. Cahiers d’action juridique, n° 54, έίέ 1986. Critique, n° 471–472, aoüt — septembre 1986.

Le Debat, n° 41, septembre — novembre 1986.

Эрибон Д.

77 Мишель Фуко / Дидье Эрибон; пер. с фр. Е. Э. Бабаевой; науч. ред. и предисл. С. Л. Фокина. — М.: Молодая гвардия, 2008. — 378 [6] с.: ил. — (Жизнь замечательных людей: сер. биогр.; вып. 1128).

ISBN 978-5-235-03120-3

Мишель Фуко (1926–1984) — один из наиболее влиятельных мыслителей второй половины XX века. Испытав множество идейных и культурных воздействий, он сумел найти свой неповторимый стиль мышления и свою тему — изучение отношений личности с обществом, в том числе с такими общественными институтами, как психиатрия, медицина и тюремная система. Отвергая любые формы подавления личности, Фуко активно протестовал как против коммунизма, так и против демократии западного типа. Громкая известность философа привела к тому, что его книги вышли за грань «чистой науки», став подлинными интеллектуальными бестселлерами на Западе, а затем и в России. Первая выходящая по-русски биография Фуко принадлежит перу известного историка философии Дидье Эрибона. Многочасовые беседы с героем книги позволили автору осветить не только творчество французского мыслителя, но и его тщательно скрытую от посторонних и окруженную слухами личную жизнь.