На вопрос, что он делает, Кадош Георгий Викторович, 1966 года рождения, безработный, но по совместительству временно исполняющий обязанности священного инквизитора, ответил, что он мечет бисер перед свиньями.
На вопрос, где он видит в отделении милиции свиней, отец Егорий ответил, «а разве вы их не видите?», после чего был отправлен в Павловскую психбольницу для прохождения психиатрической экспертизы.
В приёмном отделении на стандартный вопрос дежурной медсестры, заполнявшей медицинскую карточку, как его зовут, он ответил: временно исполняющий обязанности священного инквизитора. На разъяснение медсестры, что это должность, а не имя, он ответил, что его зовут отец Егорий. На замечание медсестры, что ей нужна полная фамилия, имя и отчество, он пояснил, что священному инквизитору полная Ф.И.О. не полагается.
После детального медицинского осмотра и психиатрического освидетельствования дежурный врач заверил милицию, что это их пациент, поскольку неадекватное поведение и явно агрессивное выражение бредовых идей является одним из признаков вялотекущей шизофрении. Кроме того, в их полку наполеонов, фараонов и прочих исторических личностей не хватает только священного инквизитора.
– А галлюцинации у вас бывают, батенька? – напоследок спросил психиатр дьякона.
– Нет, – коротко ответил тот.
– Будут, – так же коротко заверил его врач.
О. Егорий был тут же облачён в больничную пижаму и препровождён в палату, где к удивлению медперсонала совершенно не возмущался своим поселением, и вёл себя настолько тихо и смиренно, что даже не потребовалась смирительная рубашка.
В палате для безмятежных больных, рассчитанной на восемь коек, из которых семь уже было занято, он почувствовал себя, как рыба в воде, и сходу принялся проповедовать, усевшись на своей кровати:
– Они захватили нас. Они захватили вас так же, как и меня. И упрятали сюда несмотря на свободу слова и женевскую конвенцию о правах человека. Им всё позволено. Они не боятся бога. Они завладели умами наших правителей и полностью подчинили себе разум людей, превратив их в зомби. Люди перестали думать, люди стали только пить, жрать, потреблять и удовлетворять свою ненасытную похоть.
Подойдя к соседу справа, державшего в одной руке замусоленный журнал «Плейбой» и одновременно удовлетворявшего себя под простынёй, отец Егорий наложил руку ему на плечо и назидательно произнёс:
– Не блуди. За ушами этого зайчика проглядывают рога дьявола. Вся порнография принадлежит только ему.
Но тот и не подумал прекращать своё занятие.
Сидящий напротив него старичок так прочувствовался его наставлениями, что даже всплакнул от умиления, утирая одной рукой слёзы, а другой рукой – сопли. Отец Егорий погладил его по голове:
– Не унывай.
Но тот в ответ ещё сильнее зарыдал.
Егорий подошёл к следующему больному, добродушному толстяку, беспрерывно лузгающему семечки, и покачал головой:
– Не потакай чреву своему.
Но и тот не послушал его. Выплюнув шелуху на пол, он тут же вновь сунул в рот очередную семечку.
Четвёртый, маленький и плюгавенький, как чёрт из табакерки, выскочил из своей постели и яростно накинулся на о. Егория:
– Да кто ты такой, чтоб здесь выступать? Ты спросил у меня? – толкнул он его в грудь, – ты меня спросил?
– А ты кто такой? – удивился прыти прыща священный инквизитор.
– Иван, – представился низкорослый и напыщенно добавил, – Грозный!
– Уйми гордыню свою, царь! – хорошенько встряхнул его Егорий и поставил на место. – А не то я задушу тебя так же, как ты своего сына.
Иван Грозный, вне себя от злобы и унижения, ни слова больше не говоря, выскочил за дверь.
– Так его! Уже задолбал тут всех, – пожаловался на Грозного его сосед, интеллигентный мужчина в старомодных очках. – Какой вы молодец! – заискивающе поглядел он на о. Егория. – Такой большой и сильный. Хорошо, что есть люди, которые могут поставить выскочку на место. Вы, судя по разговору, прокурор?
– Нет, я священник.
– Вы знаете, батюшка, я тоже когда-то мечтал стать священником. Чтобы наставлять людей на путь истинный. Как я завидую вам и вашему благородному труду.
– Не надо завидовать мне, – улыбнулся ему инквизитор, – я ведь состою в священной инквизиции, и работа моя зачастую бывает не такой уж и благородной.
Тем временем, во втором ряду вспыхнула ссора.
– Дай поиграть! – требовал лысый дядька в майке и в трениках у молодого парня в шортах и в футболке с надписью «play games, watch TV and think of nothing», который держал в руках планшет.
– Не дам, – отмахивался от него усиленно жующий при этом жвачку парень.
– Дай, я сказал! – замахнулся дядька в гневе на него.
– Не гневись, – вовремя отвёл о. Егорий дядькину руку, а парню посоветовал, – а ты не будь жадиной и дай ему поиграть.
– Не дам, это мой планшет.
– Он целый день только и делает, гад, – пожаловался дядька на парня, – что играет в свои игры.
– Не играй в свои игры, – пожурил его инквизитор.
– А что ж мне тогда делать? – возмутился парень.
– Думай! – просто ответил инквизитор.
– Пойду я тогда в фойе – телевизор посмотрю, – решил лысый дядька, – там как раз новости начинаются.
– Смотреть новости – это грех, – покачал головой инквизитор. – Все беды в мире – от новостей. Всё зло исходит от телеведущих. Своими языками они обманывают вас. На их губах – яд, а рты их полны желчи.
В это время раскрылись двери, и в них влетел Иван Грозный. За ним прошествовал медбрат со шприцом и с ампулой в руках и внушительным голосом приказал о. Егорию лечь в постель и задрать пижаму для профилактической инъекции.
Священный инквизитор с лёгкостью согласился на инъекцию, но в последний момент, когда медбрат уже разламывал ампулу надвое, он неожиданно схватил шприц с тумбочки и со всей силы полностью всадил иглу ему в ягодицу, произнеся сакраментальную фразу «врачу, исцелися сам».
Воспользовавшись замешательством, о. Егорий выскочил из палаты, позвал на помощь орущему медбрату двоих санитаров, дежуривших на посту, и, смешавшись с посетителями, покинул пределы больницы незамеченным.
На следующее утро, накинув поверх больничной пижамы длиннополый чёрный плащ и захватив с собой походный чёрный саквояж, поп-расстрига отправился прямиком на Лысую.
9. Семь смертных добродетелей
– Где же твой барыга? – спросил О`Димон, откровенно заскучав.
Димон-А неуверенно ответил:
– Мы договорились на двенадцать.
– А сейчас сколько?
Димон-А глянул на часы.
– Без пяти.
Внимание О`Димона привлёк странный рисунок на подпорной стене – намалёванный белой краской полукруг с лучами, изображавший по всей видимости восходящее или заходящее солнце. Внутри полукруга был нарисован глаз с вертикальным зраком, ниже написана римская цифра VII, а ещё ниже – «Приди и Узри».
– Ни черта себе, – опешил он.
– Чем-то похоже на Всевидящий глаз, – предположил Димон-А.
– Я бы не сказал, – покачал головой О`Димон. – Во-первых, где ты тут видишь треугольник? А во-вторых, зрачок. Это не глаз человека.
– А чей глаз?
– Походу змеи или кошки. Короче, какого-то зверя.
– А причём тут зверь?
– А чёрт его знает? – пожал плечами Димон-А и усмехнулся, – наверно, для того, чтобы ты знал: он здесь, и он наблюдает за тобой.
– «Приди и Узри», – вслух прочитал надпись на стене О`Димон. – И куда ж нам смотреть? На солнце, что ли? Или на луну?
– Какая разница куда? Тут главное, смотреть в оба.
Упёршись подбородком в ладонь, О`Димон задумался.
– Что же тогда означает семёрка?
– Ну, принимая во внимание то, куда мы с тобой идём… походу, это семь смертных грехов.
– Это какие же?
Димон-А неуверенно стал перечислять:
– Гордыня, м-м-м, жадность, зависть, гнев… э-э-э…, похоть, уныние и… чревоугодие.
Перечисление смертных грехов привело О`Димона в явный восторг: