Кто-то искренне верит, что уникальные гипнотические способности унаследованы человеком от далеких предков (жителей Атлантиды или инопланетян). Другие утверждают, что это шарлатанство чистой воды. Третьи уверены, что гипноз действует только на легковозбудимых личностей, попросту говоря — невротиков. Четвертые видят в нем лишь эстрадный фокус. Пятые считают тайным ключом к неисследованным резервам человеческого организма. Шестые называют магию гипноза черной, сатанинской. Седьмые — да, есть и такие — просто в него не верят.

Есть такие упрямцы, которые просто-напросто отрицают его существование, несмотря на то что нет ни одного народа на планете Земля, в преданиях которого не описывался бы гипноз, и нет ни одной религии, и которой не было обнаружено хотя бы отдаленного намека на те или иные проявления гипнотизма. Вот примеры, которые практически сразу приходят на ум. Шаманы Сибири или Австралии вводили людей в состояние транса: после танцев под монотонные завывания шамана и ритмичные удары бубна люди легко выполняли любой их приказ. Буддийские священники во время медитации вводили себя и других посвященных в некое подобие глубокого гипноза. Римские сивиллы и греческие оракулы в состоянии глубочайшего транса предсказывали будущее и исцелял и больных.

Наряду с оккультизмом и прочими парапсихологическими явлениями гипноз лежит в основе почти всех языческих культов и ряда философских течений. Если взглянуть на религиозные догмы не с точки зрения верующего человека, который объясняет все сверхъестественные явления непостижимым проявление божественного (или чудом), а с точки зрения атеиста или агностика, то в большинстве религий мы обнаружим явные или скрытые намеки на проявления гипновоздействия.

Если внимательно вчитаться в строки Библии и оставить в стороне религиозную составляющую, можно обнаружить нечто схожее с врачебным или целебным гипнотическим воздействием и в описаниях деяний Христа.

Многие знаменитые психиатры и психологи (например, Милтон Эриксон, который страдал от постоянных болей из-за последствий перенесенного в детстве полиомиелита и сам вылечил около 30 тысяч больных) считают гипноз очень мощным исцеляющим и обезболивающим методом. Есть даже особый вид гипноза — фармакологический. С помощью гипнотерапии можно вылечить мигрень и зубную боль, избавиться от курения и алкоголизма, контролировать боль во время родов и даже проводить операции без применения общей анестезии!

В одной только восьмой главе Евангелия от Матфея Христос исцелил слугу сотника, прокаженного, тещу апостола Петра, множество бесноватых… А вот известный эпизод с исцелением слепого: «Он, взяв слепогоза руку, вывел его вон из селения и, плюнув ему на глаза, возложил на него руки и спросил его: видит ли что? […] Потом опять возложил руки на глаза ему и велел ему взглянуть. И он исцелел и стал видеть все ясно» (От Марка святое благовествование.Глава 8. Стих 23,25).

Все христиане искренне верят, что подобные исцеления происходили с помощью чуда, но, скажите честно, кто из вас втайне не считает гипноз чудом?..

Вспомните о том, что многие века вопросы веры и внушения были неразрывно связаны: тем, кто нуждался в исцелении, говорил Христос: «По вере вашей да будет вам».

Знаменитый Парацельс (Теофраст фон Гогенгейм) считал, что движущей силой любого выздоровления является так называемый «внутренний врач» — внутреннее убеждение, вера больного в свое выздоровление. В доказательство Парацельс приводил свидетельство о том, что «монахи в Каринтии исцеляли больных, заставляя их смотреть в блестящий хрустальный шар». После непродолжительного созерцания бликов на поверхности шара больные обычно погружались в глубокий сон. Все время, пока больные спали, монахи внушали им «установку» на выздоровление (постгипнотическое внушение!), и больные практически всегда выздоравливали.

Но уже во времена инквизиции подобные методы терапии были преданы забвению, поскольку каждый, кто мог проводить подобные процедуры, будь он монах или простой мирянин, объявлялся пособником дьявола. Об авторских правах дьявола на ту или иную гипнотическую методику сказать трудно — отсутствует соответствующая документация. Но хотя времена Средневековья давно миновали, христиан до сих пор предостерегают от участия в тех аспектах гипноза, которые непосредственно связаны с различными сторонами оккультизма (гадание, путешествие в прошлые жизни, вызывание духов и т. д.). Даже медицинское или психологическое использование гипноза вызывает у христиан некоторые сомнения: многие считают, что это несет духовную опасность. Ведь загипнотизированные люди, считают верующие, могут принимать за истину все, что внушает гипнотизер (и другие «голоса»), а в состоянии транса подвергаются демоническому воздействию и даже одержимости — особенно если они раньше занимались оккультизмом.

Многие верующие убеждены, что Библия прямо предостерегает от любых оккультных занятий: «Не должен находиться у тебя прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок перед Господом всякий, делающий это» (Второзаконие. 18:10 — 11).

Впрочем, некоторые люди, профессионально занимающиеся гипнозом, считают, что здесь имеет место неверное прочтение канонического текста. Библию переводили с Септуагинты, а Септуагинту (написанную на древнегреческом) — с Танаха (Ветхого Завета), написанного на древнеарамейском. В переводе современных историков (например, профессора В. Фейгеля), владеющих древнеарамейским языком, некоторые понятия расшифровываются следующим образом.

Не должен находиться у тебя:

/ «коссэм кассим» — дословно — тот, кто раскладывает внутренности животных и особым методом разливает их кровь для гадания;

/ «мэнахэш» — тот, кто вдыхает токсический дым и предсказывает будущее после явившихся ему видений;

/ «меоннем» — неправильно предсказывающий «прогноз погоды» на основе формы облаков;

/«меххашев» — «убивающий жизнь», возможно, с помощью колдовства;

/ «хов'эр хав'эр» — заклинатель змей, скорпионов, крокодилов и других рептилий;

/ «шуэль ов» — одержимый, возможно, чревовещатель, который говорил утробным голосом, как будто из-под земли;

/ «йидъонни» — «ложный знахарь», речь идет о человеке, который, положив в рот кость животного, особым способом доводил себя до исступления и, падая на землю в судорогах, начинал пророчествовать «нечеловеческим» голосом.

Да, не очень-то симпатично выглядят все вышеперечисленные процедуры… Но ведь они не имеют к гипнозу никакого отношения, а, скорее, могут быть причислены к самой что ни на есть черной магии и, следовательно, были запрещены совершенно оправданно!

А вот для белой магии католики никаких ограничений не делали. Например, основателя святейшей инквизиции св. Альберта Больдштедского современники называли «великим в физике и математике, еще более великим в магии». Настоятель парижского монастыря Женевьевы аббат Булан прославился трудами по каббале, а великий маг Ордена розенкрейцеров Жерар Энкос (Папюс) все свои послания начинал с приветствия: «Во имя Господа нашего Иисуса Христа Спасителя!» В России отец Павел Флоренский исследовал биоэнергетические возможности организма (тогда это называли животным магнетизмом) и гипнотизм. Так что магия магии рознь. Если вы ревностный последователь одной из мировых религий, то делать выводы о допустимости изучения и применения гипноза — вам, и только вам.

Некоторые консервативные мусульмане не признают суфизм, считая его сектой исламских мистиков. Другие почитают суфизм за проповедь аскетизма и духовные техники. Но никто не отрицает сильнейшего влияния суфизма на философию, этику и литературу мусульманского мира. Посвященные в суфийских орденах были компетентными практиками, владеющими мощными психотехниками входа в особые, глубоко измененные состояния психики и физиологии (гипноз и самогипноз), которые позволяли запускать на полную мощность механизмы скрытых трансовых возможностей человеческого организма — физических, психических и энергетических.