Итак, наш генетический материал содержит в себе внеземные фрагменты. И маленькие человечки с серой кожей и огромными глазами знают об этом. Все, что им теперь требуется, — найти соответствующие кубики-затычки для нашего генетического джанка, для того чтобы подобрать ключик к древней генетической информации, открыть ее поток в наше сознание. И все предпосылки к этому уже содержатся в нашем организме. Суть человека — не только земная. К сожалению, мы из поколения в поколение отрицали это, приписывали себя при помощи религии или других идеологий исключительно к Земле, и вот инопланетные элементы в нас радикально изменились и мы стали считать себя центром Вселенной. Но теперь надвигается Судный день — близится удар гонга, который пробудит сознание.
И меня совершенно не удивляет то, что многочисленные жертвы похищений — не прочитав при этом ни одной моей книги — упоминают о том, что инопланетяне уже когда-то посещали нашу планету и непосредственно повлияли на ход человеческой эволюции. О том же свидетельствуют и исследования астронома Джеймса Р. Верца, сделанные еще 20 лет тому назад, согласно которым внеземные цивилизации могли беспрепятственно посещать нашу Солнечную систему на временном промежутке от 7,5 до 105 лет, что за последние 500 миллионов лет означает около 640 посещений[117]. Десять лет спустя доктор Мартин Фогг из Лондонского университета также доказал, что галактика была обитаема задолго до того, как Земля вообще в ней появилась[118]. Но «когда человек встречается с чем-то новым, то прежде всего человек решает, что этого быть не может» (Конрад Лоренц, 1903–1989).
Незаметно для широкой общественности из года в год проходят большие международные конференции SETI. На этих встречах, которые проводит Калифорнийский университет, а также спонсирует NASA, делается по семьдесят научных докладов. Они освещают темы, подобные следующим:
• «Внеземной разум, клингоны и Галактическая библиотека: SETI и научное воспитание» (Эндрю Фракной, астроном, колледж Футхилл).
• «Поиски жизни на Марсе. Инвентарная опись» (Майкл Кляйн, лаборатория Jet Propulsion, Джек Фармер, Эймсский исследовательский центр NASA).
• «SETI начинается дома. Можно ли идентифицировать и изучить разумную жизнь на этой планете?» (Лори Марино, Нью-Йоркский университет).
• «Поиск внеземных технологий в нашей Солнечной системе» (Майкл Пападжаннис, Бостонский университет).
Большинство докладчиков рассказывают о технологических возможностях, например о поиске следов жизни при помощи разнообразных детекторов, а также о том, на каких радиочастотах лучше всего искать инопланетные передачи. Но при этом также существует и сугубо научная волна исследований SETI, представители которой изо всех сил пытаются отгородиться от любителей. Только так SETI останется правдоподобной научной отраслью.
Если позволите, я выскажу свое мнение о том, что наш старый образ мышления, согласно которому «только мы в ответе за все происходящее», «только мы — центр Вселенной», который поддерживается политиками и религиозными лидерами, безнадежно устарел и приводит только к научной ереси. Исследования, сделанные в таком ключе, все достижения культуры и научного прогресса пытаются приписать исключительно человеку, даже если такое псевдознание может ему навредить. Религиозные и политические деятели все еще упорствуют в этом и будут продолжать настаивать на своем, пока старый образ мышления не будет отвергнут. То, что «только мы в ответе за все происходящее» и «только мы — центр Вселенной», — не что иное, как разновидность цензуры, которая используется ими для достижения собственной выгоды. Как же тогда, простите, распространять новый способ мышления? И кому удастся привести сознание людей к пониманию очевидных вещей? Кто первый заявит об этом с высоко поднятой головой и примет на себя весь огонь критики? Кто первый выскажет идеи, которые уничтожат шаблон? И в конце концов, вспомните, кто именно финансирует науку — от археологии до астрономии?
Такая сосредоточенность на самих себе еще не отвергла путь познания, однако многие вещи уже исказила. Свежим мыслям и идеям не дают распространяться. Ведь именно широкая общественность помогает возникать новым идеям и пускает их в оборот. Широкая публика — это антипод замалчивания, тайн и цензуры. «Кто кичится своим положением, уже его потерял» (Макс Райхнер, 1897–1965). Иными словами, работа ученых должна быть открыта для общественности, и ее не следует смешивать с любительскими изысканиями и спорами. Результаты научных исследований нельзя хранить в тайне, так как это лишает их всякого смысла. «Слухи не сможет остановить даже военный трибунал» (Иоганн Нестрой, 1801–1862).
Представьте себе на минуточку, что было бы, если бы человечество состояло из телепатов, подобно нашим низкорослым знакомцам с серой кожей. В телепатическом сообществе невозможно существование тайн или каких-то элитарных знаний. И, очевидно, это отнюдь не навредило обществу инопланетян.
На последней международной конференции SETI было сделано семьдесят три ученых доклада. Но среди них не было ни одного об НЛО, похищениях людей или даже о самой гипотезе PALEO-SETI. Эти темы считаются несерьезными, такими, о которых «настоящему» ученому говорить не пристало — как будто бы об НЛО никогда не было научных публикаций, сделанных авторитетнейшими учеными (например, в немецкоязычном пространстве известным физиком Иллобрандом фон Лудвигером была издана книга Der Stand der UFO Forschung — «Состояние исследований НЛО»[119]). Или гарвардский профессор Мак уже также не считается ученым?
Как определить людям, которые посвятили свою жизнь изучению внеземных цивилизаций, самые актуальные темы для исследований? И почему уважаемые ученые, которые причисляют себя к исследователям SETI, ограничивают свое поле действий? Разве им не хочется получить исчерпывающую информацию на интересующие их темы? Такая отрасль науки, как SETI, будет недействительной без изучения НЛО и PALEO-SETI. А те исследования, которые проводятся и доходят до масс-медиа, чаще всего сделаны спустя рукава — их можно назвать любительскими. Но наука как раз и призвана разъяснить аматорам суть исследуемых явлений и тем. Однако выходит, что в данном случае наука ведет себя однобоко и неправильно, так сказать, «не в фокусе». И мне жаль, друзья мои и коллеги по исследованиям SETI, что вы не в фокусе, вы — те, кто утаивает новые знания и повторяет старые ошибки, разделяя знания на общие и элитарные.
Мне ясно, почему на международных конгрессах SETI так старательно замалчивается тема НЛО или PALEO-SETI. Здесь я могу провести кое-какие аналогии со своим собственным жизненным опытом. Когда в 1969 году на американский рынок вышла моя первая книга — Chariot of the Gods («Колесница богов»), то на нее сразу же налетели выдающиеся и не очень критики. И это хорошо, поскольку критика — атрибут не демократии, но науки. Однако, помимо критики, мне пришлось выдержать совершенно дикие нападки, а также столкнуться с тем, что люди писали целые книги против теорий, выдвигаемых в моей работе. На меня нападали консервативные сторонники церкви, традиционной науки, археологии или антропологии. Выходили пухлые тома, напичканные общепринятой ложью и подогретые рекламой со стороны средств массовой информации. Все сильнее укреплялся негативный образ, который одни журналисты подхватывали от других журналистов. Старая песня. Игра в пинг-понг. Вскоре в научных кругах говорить что-либо позитивное о моих работах стало чем-то вроде табу. Интересно, что мои идеи мелькали в различных публикациях, но никогда не указывалась точная ссылка на источники. Ученые признали свою ошибку, но сделать это по всем правилам и публично у них не хватило духу.
Не хватает и по сей день. За 25 лет после выхода книги Erinnerungen an die Zukunft («Воспоминания о будущем») под эгидой PALEO-SETI было выпущено 90 книг, а также документальный видеосериал из 25 частей под названием Auf den Spuren der All-Mächtigen — «По следам всемогущих». Письменного материала предостаточно, выходят археологические каталоги, словари, энциклопедии и книги других авторов на эти или смежные темы, однако исследователей SETI это не заботит. И не должно заботить — они окутали себя элитарной тьмой невежества.
