Аналогично в 1917 г. за написание работы, опровергающей теорию относительности, Фридрих Адлер, бывший соученик и коллега Эйнштейна по Цюрихскому университету, был подвергнут психиатрической экспертизе на предмет установления умственной неполноценности. У нас за критику теории относительности увольняли с работы и сажали в психушки и тюрьмы тысячи людей. Например, племянник Троцкого Бронштэн на основании соответствующих отчетов пишет: “Так, только за один 1966 г. Отделение общей и прикладной физики АН СССР помогло медикам выявить 24 параноика” (В.А. Бронштэн. Беседы о космосе и гипотезах. М.: Наука, 1968, с.198). Однако не только высшая научная инстанция СССР занималась этим и не только в 1966 г...
При дальнейшей работе автора с хрональными и метрическими веществами для запрета были подключены все инстанции. Официальная версия запретов такова: лженаука, на службе этим заниматься нельзя; лжеученый, уволен из Белорусского политехнического института без права читать лекции студентам, но оставлен в Академии наук БССР (“мы не можем сделать из него дворника – его знают за границей”). Однако, после многолетних “перестроек” в лаборатории АН БССР оставлен наконец лишь один сотрудник (впрочем, иногда один человек может сделать больше целого института). И прямые угрозы: “через три месяца ты умрешь!”, “бампером автомашины тебя размажут по стене!” /слова курсивом вставлены автором 21.09.96./, “сгноят в психушке!” и т.д., и т.п. Неофициальная версия через подставных персонажей обоего пола, многократно: это важные исследования, дома (опыты пришлось перенести в домашние условия) ими заниматься нельзя, иначе враги убьют с целью овладения материалами. Интересное и вполне прозрачное сочетание идей: на службе нельзя – убьют за ложность исследований, дома нельзя – убьют за их важность, короче говоря, нельзя, иначе убьют!.. (В 1981 г. автор описал все это на трехстах страницах в научно-автобиографической монографии “Книга скорби”, разослал ее; она стала размножаться, как мухи-дрозофилы, вызвала бурную реакцию, много прояснившую).
Поначалу все это было трудно понять: мало ли какие глупости высказывают ученые по лукавой подсказке, особенно философы (вспомним Цицерона: “нет ни одной нелепости, которой не учинили бы философы”), и никогда это никого не волновало, а тут такое ожесточение. В чем дело? Наконец, по задействованным лицам – явным служителям диавола – стало ясно, кто и что стоит за их спиной, а также по какой линии пришла автору информация о вещественности мира и духов. Запугать не удалось. И угрозы не осуществились, ибо сказано: ни одна малая птица “не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц” (Мф. 10:29-31). Тогда в ход была пущена тяжелая артиллерия – замалчивание и “забалтывание”, главные атрибуты изобретенной лукавым демократии: истина замалчивается, но одновременно печать заполняется десятками лукавых “открытий”, включая “психотронное” оружие и т.п., с уходящими прочь от истины объяснениями, так сказать, маскировка в стиле “шумовой завесы” в лучших традициях этой самой демонократии.
6. Диавольская вакханалия в искусствах
Успешно совершив так называемую научно-техническую революцию, “просветившую” ум, сатана с ее помощью ринулся и в искусства, “просвещающие” сердце, для этого он “вселился” в типографскую краску, радиоприемник и телевизор (и в компьютер, но это особая тема). Доведенные практически до каждой отдельной семьи печать, радио и телевидение сделали ненужными истинные искусства, которые ныне вкраплены лишь в виде отдельных островков в бушующий океан откровенной пропаганды порнографии, секса, разврата, наркомании, убийств, “выпущенных на свободу страстей, извращенных похождений, неконтролируемых движений падшей воли человеческой” (архимандрит Лазарь). Служители (“творцы”) искусств, как участвующие в этой диавольской вакханалии, так и стремящиеся ее избегать, находятся в более трудном положении, чем служители (“творцы”) наук, ибо лукавый с ними особо не церемонится, а сразу же начинает с внушения иметь свое “неповторимое лицо”, свой “почерк”, то есть непосредственно с возбуждения тщеславия и гордыни. Этот “почерк” он дарует с учетом Богом отпущенных талантов и готовности служить сатане. Поэтому среди “творцов” искусств значительно больше лиц, впадших во всевозможные извращенные языческие, восточные и другие сатанинские культы, чем среди “творцов” науки и техники, об этом свидетельствует обширная и весьма печальная статистика.
У человека наиболее эффективны зрительный и слуховой каналы восприятия, поэтому литература (поэзия и проза), живопись и музыка эксплуатируются нечистым особенно интенсивно, хотя остальные каналы тоже не оставляются им без внимания. Имею много примеров, когда “поэтам” мешками диктуются стихи, некоторые – с закодированным подтекстом, у иных рука “сама” двигается по бумаге (психография). Многим диктуются якобы от “высшего разума” или от “светлых сил” тексты с целью “спасения” или “научения” человеческой цивилизации, например, типа “Розы мира” Даниила Андреева, “Агни-йоги” Елены Ивановны Рерих (в 13 томах) и т.п.; кстати, еще и сегодня продолжаются диктовки новых видов йог. Все эти “поэты” и “писатели” находятся на разных стадиях одержимости бесами, самая страшная из них, когда человек своими телесными очами видит духов, тогда он бывает непременно обманут и поврежден “в своем духе, причем часто теряется возможность исправления и спасения. Со многими, с весьма многими это случалось” (святитель Игнатий Брянчанинов). Характерный пример – Е.И. Рерих, которой духи являлись уже с юных лет.
Такая же удручающая статистика наблюдается и среди живописцев. Одна знакомая художница написала по заданию бесов 21 картину в виде переливающихся цветовых гамм, другая – растения, третий – насекомых, четвертый – горы Гималаи и т.д., все эти картины производят сильное впечатление на зрителей под воздействием подлинных их авторов – демонов. Некая знакомая художница начинала с изображения храмов, а кончила портретом нечистой силы, и у нее был отнят Божий дар. Другая, наоборот, устрашившись являвшихся ей бесов, обратилась к Богу, стала писать иконы для церквей и почувствовала облегчение. Полотна многих одержимых художников, например, Исачева, Малевича, Пикассо, Н.К. Рериха, Сальвадора Дали, Шагала и других, используются даже для медитации, то есть для непосредственного вызова нечистой силы “на связь”. Крайне опасным оказался “дуэт”: талантливый художник Н.К. Рерих и “контакте?” Е.И. Рерих, погубивший миллионы душ.
И совсем пагубное влияние на душу человека, особенно молодого, юного оказывают современные джаз-, рок-, панк-, диско-и т.п. музыки. О великой распространенности этого сатанинского безумия можно судить хотя бы по тому факту, что в 1981 г. 90 процентов проданных в мире пластинок составляли рок-диски (180 миллионов), не считая 100 миллионов рок-альбомов. Нередко рок-концерты не обходятся без человеческих жертв, например, на одном из таких концертов в Лос-Анджелесе (США) погибли сразу 650 молодых людей. Холодильники морга были уже заполнены, поэтому трупы разместили по обеим сторонам коридоров. Журналистка Джуди Аргазони вела репортаж с места происшествия, и сатана нашептывал ей: “Вот они! Смотри на них внимательно, они мои трофеи! Это зал для представления моих трофеев!”... Многие рок-группы открыто служат диаволу, другие кодируют сатанинские тексты, слышимые при обратном прокручивании магнитной ленты и т.п. Так что под весь этот рок-поп-бит-хард-панк кошмар “люди вместе с бесами пляшут лихорадочно последний танец перед закатом этого окончательно отдавшегося погибели мира” (архимандрит Лазарь).
7. Каков выход из этого ада?
Единственно спасительный выход – это возвращение Святой Руси (Малая Русь + Великая Русь + Белая Русь) к исполнению промыслительно возложенных на нее Господом обязанностей (“Божие тягло”) по хранению и защите Вселенского Православия (Москва – Третий Рим). “Иного пути нет!”... “Пора и нам сегодня, после долгих десятилетий атеистической одури, понять, наконец, что пресловутый „плюрализм” хорош лишь при обсуждении праздничного меню – но пагубен в области нравственно-религиозной, морально-этической, мировоззренческой”... “Я верю, что Господь помилует Россию”... “Пройдет время – может быть, совсем малое – и подлинный выбор России состоится: она вновь вернется к державной соборности, к духовному и государственному единству” (Митрополит Иоанн. Русь соборная. СПб: Царское дело, 1995). И будет, как и прежде, возвышаться, подобно несокрушимому утесу, вокруг которого бушует и беснуется “этот безумный, безумный, безумный мир!”...
