Днем ревут реактивные
смерто-носцы, ночью надсадно, как бормашина у стоматолога, нудит
в черном звездном небе «АД-6». Этот подолгу вертится на одном
месте, прежде чем сбросить свой груз бомб, этот, в отличие от
«Ф-105» и «тендерчифов», тщателен в выборе объекта
бомбометания.
Однажды ночью мы пробирались по узенькой лощине
в скалы, где сейчас расположена школа. В кромешной тьме ночи
плавали зеленые светлячки и надрывно трещали цикады. Если бы не
комиссар охраны Сисук, вышагивавший впереди с автоматом на
груди, то и светлячки эти, и цикады, и громадное, тихое, звездное
небо — все это походило бы на Кавказ.
И кажется: вот-вот повернешь
за скалу — и замелькают впереди огоньки селения, и веселый горец
скажет: «Гамарджо-ба, генацвале, ругу рахар» и поведет тебя на
освещенную террасу дома, и нальет стакан синего вина, приглашая к
неторопливой беседе.
Мы действительно свернули за выступ скалы и
увидели высоко в горах красный огонь костра, — видимо, жарили
оленя, чтобы не разводить костер утром: дым в голубом небе заметен
издалека, особенно сверху. Одновременно с этим багровым светом
высоко в скале мы услыхали поначалу далекий, но все время
приближающийся звук «АД-6».
Комиссар охраны Сисук обернулся и
крикнул по цепи:
— Фонари!
И мой товарищ Понг Сурин Фуми и Ви Лай выключили фонарики,
а Сисук вдруг неожиданно громко закричал, сложив ладони рупором:
— Эй, в пещере, костер тушите!
Его там, видимо, не слышали: сидят себе люди у костра, смотрят
завороженно, как выстреливают острые красные искры в ночную
тьму, как жар ломает хворост и как обжаривается, запекаясь розоватой корочкой, оленья нога.
Самолет теперь ныл уже где-то совсем рядом. Сисук стащил с
груди автомат и выпустил очередь метров на сорок выше костра, полыхавшего в пещере сине-багрово, дымно и жарко. Я увидел, как
вокруг костра заметались зыбкие, расплывчатые тени людей. Пламя
на мгновение сделалось очень ярким, а после в том месте вырисовался жутко-зеленый провал темноты, — так бывает, если долго тереть закрытые глаза, после их резко открыть, — и в это же время в
мир пришел новый звук, знакомый мне с августа сорок первого.
Сисук что-то крикнул, — видимо, велел ложиться, мы, попадав,
успели чуть отползти от тропы к скале, и в это время земля дернулась, словно от острой боли, громыхнуло сразу в нескольких местах,
— сработало эхо, стало на мгновение мертвенно, сине-светло, будто
бы сверкнули сотни магниевых фотовспышек.
Я запоздало закрыл
глаза и открыл рот: в горных лощинах, где кидают тяжелые бомбы,
были случаи, когда от взрывной волны выскакивали глазные яблоки и
рвались барабанные перепонки, — но Сисук уже поднялся, проворчал
что-то вслед улетавшему самолету и сказал:
— Можно идти, он улетает…
Так что, как я убедился, у ночных «АД-6» точность бомбометания
исключительная: где есть огонь, там, значит, еще живут люди — это и
бомби! Самыми первыми жертвами «АД-6» во время их ночных
налетов стали буддистские храмы: люди приходили туда ночью, весь
Лаос сейчас живет ночью, а «точные» американские летчики кидали
свои тонные бомбы на эти огоньки света в храмах.
Бонза Ки Кэо,
глава ассоциации буддистов в провинции Самнеа, рассказал мне о
том, как авиация США воюет с религией. В пагоде Бан Бан в Сам-неа
шла служба. В это время налетели «АД-6».
Они сначала сбросили
осветительные ракеты. Стало светло и холодно. Бонза Ин Тхонг и
пять молодых монахов начали уводить верующих в убежище. Они в
общем-то не очень верили, что будут бомбить: хотя американские
летчики и христиане, но все равно они верующие люди — нельзя бомбить храм бога, даже если он имеет иной цвет кожи, нежели чем у
Христа.
Но когда стало особенно светло, самолеты сбросили тяжелые бомбы. Бонза Ин Тхонг и пять монахов были убиты, десять молившихся, не успевших спрятаться, тяжело ранены.
В провинции
Самнеа за последнее время разрушено 26 пагод, разбито 1660 будд —
каждый из них принадлежит не только Лаосу, эти произведения народного искусства, имеющие двухтысячелетнюю историю, принадлежат мировой культуре.
Во время бомбежек только в провинции
Самнеа было сожжено более 9 тысяч бесценных буддистских рукописных текстов: по истории восточной медицины, философские трактаты, ботанические наблюдения, собиравшиеся столетиями.
В провинции Луанг-Прабанг разбиты 2 старинные пагоды, памятники мировой
культуры, — это Ват Там Нханг и Мыонг Гноу; в провинции Луанг Нам
Тха разбито 8 пагод.
…Девочку зовут Тонг Лыонг. Ей тринадцать лет, она учится в
третьем классе. Тонг Лыонг говорит чуть хрипловатым голосом:
— Мы кончили заниматься, и учительница нам сказала, чтобы мы
поиграли возле пещеры. Стали играть в то, как чистят рис. Играли,
а в это время они прилетели. Мы успели забежать в пещеру, а де
вочка На Ли И очень испугалась и не успела, она упала на землю,
когда засвистела бомба, и заплакала. Бомбы взорвались, и На Ли И
очень закричала, потому что ее ранило в ногу осколком. Я побежала
к ней и стала ее поднимать, а она не может. Но она маленькая, и я ее
взвалила на спину…
— Они больше не бомбили? — спрашиваю я.
Девочка с ужасом бросает взгляд своих громадных глаз на низ
кий потолок пещеры и отвечает:
— Бомбили. Они после сбросили фосфорные бомбы около входа
в пещеры…
Дым от фосфорных бомб медленно вползает в пещеру. Это тяжёлый, удушающий дым, и страшен он в первую голову детям: они слепнут и теряют сознание.
Погибало по десять человек в классах, в пещере. Учительница не может найти детей — тяжелый белый газ, как
вата, стелется по полу.
— Мы сначала выбежали, а после я услыхала, как там кричит Буи.
Он ослеп. Он очень маленького роста и сразу ослеп и упал. Я его
вытащила из пещеры, а здесь они снова начали кидать фугасы…
— Какой был самолет?
— Их было два. «Эй Ди».
Маленькая девочка волновалась, терзая свои руки, хрустели суставы пальцев (это не только нервное, — из-за того, что американцы
загнали людей в мокрые пещеры, детишки стали болеть острым ревматизмом).