Литмир - Электронная Библиотека
A
A

[12] Историей Лагаша много и плодотворно занимался в СССР академик В. В. Струве (см. «Государство Лагаш XXV — XXIV вв. до нашей эры». М., 1961).

[13] Данное сравнение не выдерживает критики. Не следует забывать, что «пионеры Америки» расправились с индейцами «огнем и мечом», загнав их, в конце концов, в резервации, а не «ублажали» их способами, «которые пришлись им по вкусу».

[14 ] Большой вклад в исследование истории Двуречья Евфрата и Тигра внесли советские шумерологи акад. В. В. Струве, акад. А. И. Тюменев, проф. Н. М. Никольский, доктор ист. наук И. М. Дьяконов, занимавшиеся главным образом социально-экономическим изучением истории Шумера. Так, И. М. Дьяконов в 1959 г. опубликовал труд «Общественный и государственный   строй   древнего   Двуречья.   Шумер»,   получивший   широкое признание советских и зарубежных ученых.

[15] Подробнее о школах в древнем Шумере см. в чрезвычайно интересной книге С. Крамера «История начинается в Шумере» (рус. пер. под ред. акад. В. В. Струве. М., 1965).

[16 ] Пиктографическое письмо — тип письма, в котором для передачи речи применяются рисунки (пиктограммы), обозначающие не отдельные слова, а целые сообщения.

[17] Раскопки в Уре халдейском проводил английский ученый Леонард Вулли. Его книга «Ур халдеев» в 1961 г. опубликована в русском переводе. Здесь и далее Э. Церен цитирует эту книгу.

[18] Лазурит, или ляпис-лазурь,— поделочный темно-синий минерал с фиолетовым или зеленоватым оттенком. Применяется для изготовления украшений.

[19 ] Электрон — сплав золота и серебра.

[20] Согласно библейской легенде, золотого тельца сотворили себе израильтяне и возвели его в культ, за что их и «покарал господь».

[21] Большой вклад в исследование шумерского языка внесли русский ученый Б. А. Тураев и советский ассириолог В. К. Шилейко. Эту работу в СССР продолжили В. В. Струве, Л. А. Липин, И. М. Дьяконов и др.

[22] Это утверждение автора совершенно неверно; русские археологи исследовали памятники материальной культуры много раньше, еще с конца  XVIII  в.

Часть 2. От Трои к Мертвому морю

[1] Последними исследованиями установлено, что в Трое было 12 слоев. Троя, описываемая в «Илиаде», лежала в VII слое. Подробнее об исследованиях Трои см. работы советских ученых: С. И. Ковалев. «История античного общества». Ч. 1—2. Л., 1936—1937; В. С. Сергеев. «История Древней Греции», изд. 3, под ред. Д. П. Каллистова и В. В. Струве. М., 1964; «Древняя Греция», под ред. В. В. Струве и Д. П. Каллистова. М., 1956; С. Я. Лурье. «История Греции». Ч. I. Л., 1940; С. Я. Лурье «Язык и культура Микенской Греции». М.Л., 1957, и др.

[2]   По мнению советских ученых, древнейшая область распространения племен, говоривших на индоевропейских диалектах, находилась в южной части Восточной Европы — к северу от Черного и Каспийского морей. Из этой области они продвинулись на юг, в Восточное Средиземноморье и Переднюю Азию. Здесь они испытали влияние древних культур Средиземноморья и Ближнего Востока. Последовательность перемещения хеттов в Малую Азию остается неизвестной, но языковые данные говорят о том, что в III—II тысячелетиях до н. э. они уже жили в Малой Азии. Подробнее об этом см. В. В. Иванов. «Очерки истории и культуры хеттов»,— в кн. К. Керам. «Узкое ущелье и черная гора». М., 1962.

[3]   Стремление найти «обоснование» библейских сказаний, доказать историчность библейских персонажей начала I тысячелетия до н. э. не получило научных подтверждений. Предположения автора о проникновении в Египет племен, говорящих на индоевропейских языках, лишено всякого основания.

[4]   В СССР исследованием хеттского языка плодотворно занимался В. В. Иванов.

[5]   Десять заповедей — сформулированные в Ветхом завете (Библия) морально-религиозные предписания, начертанные, согласно легенде, богом Яхве на каменных скрижалях (плитах) и врученные Моисею на горе Синай.

[6] Ваал — главный финикийский бог, властитель бури, грома, молнии, дождя. Культ Ваала связан с человеческими жертвоприношениями, поэтому он и считался «злым богом».

[7]   Ахав — израильский царь 876—854 гг. до н. э. В Библии — жестокий и хитрый царь, насаждавший культ Ваала-Астарты и преследовавший «пророков». Был убит во время войны с сирийским царем Бенгадатом II.

[8]   Яхве — иудейский бог стихий, грозы, огня, воды. Он будто бы обитал на горе Синай. Первоначально древние евреи считали его одним из многочисленных богов, но с возникновением иудейского рабовладельческого государства он превращается в единственного небесного царя, освящавшего власть земных царей.

[9] Эл — общесемитское обозначение понятия «бог»; один из наиболее почитаемых еврейских богов до установления монотеизма.

[10] Царь Давид — по Библии второй израильский царь (X в. до н. э.).Библия изображает Давида вероломным и кровожадным правителем, но при этом прославляет его.

[11] Эдда — памятник древней скандинавской культуры, сборник мифологических и героических песен IX—XII вв., выдающийся образец народной поэзии.

[12] Гёррес И. И. (1776—1848) —немецкий политический деятель и публицист, сторонник объединения Германии с представительным образом правления. Издавал произведения немецкой и персидской поэзии.

[13] Константин Великий — римский император (306—337), предоставивший христианам свободу вероисповедания.

[14] Бар-Кохба (букв, «сын звезды») — вождь восстания древних евреев в 132—135 гг. н. э. против римского господства в Палестине.

[15] Вотивы (вотивные предметы), предметы, которые в древности приносили в святилище или храм и подносили божеству.

[16 ] Авимелех — библейский персонаж, один из вождей древнего народа филистимлян, населявшего восточное побережье Средиземного моря, к югу от Финикии.

[17 ] Мегалитические памятники — сооружения культового характера из огромных камней, восходящие в основном к III—II тысячелетиям до н. э. К ним относятся:  дольмены — древние погребальные сооружения  из нескольких каменных глыб и плит и менгиры — неотесанные продолговатые камни, поставленные вертикально.

[18] «Книга мертвых» — в Древнем Египте собрание заклинаний и гимнов в честь богов. По верованиям египтян, «Книга мертвых» обеспечивала мертвецу выход из гробницы, безопасность и счастье на том свете.

[19] Сети / — второй фараон XIX династии. По принятой советскими исследователями хронологии, царствовал примерно в 1337—1317 гг. до н. э., а не в 1317—1301 гг., как это утверждает автор.

[20] Эллинизм — условное название периода античной истории с 334 до30 г. до н. э.— от походов Александра Македонского до завоевания Египта римлянами. Характеризовался высоким уровнем развития рабовладельческого общества, а также синтезом древнегреческой и восточной культуры.

[21] Согласно библейской легенде, Содом и Гоморра — два города древней Палестины, разрушенные землетрясением и «огненным дождем» за грехи жителей. Господь решил спасти лишь наиболее праведного из них и его семью, но запретил им оглядываться на горящие города. Любопытная жена Лота оглянулась и превратилась в соляной столб.

[22] Имеется в виду Саргон II.

[23] Герод Великий (62 г. до н. э.—4 г. н. э.) — царь Иудеи вместе с Брутом и Кассием участвовал в заговоре против Юлия Цезаря. В 20 г. до н. э. восстановил дворец в Самарии, превратив его в одно из прекраснейших сооружений своего времени. В Новом завете — Ирод.

[24 ] Иисус Навин — по Библии сподвижник Моисея. Согласно легенде, привел древних евреев в Палестину.

[25] Моавиты и эдомиты — племена, обитавшие в древности к югу от Мертвого моря.

[26 ] «Книга Иисуса Навина» и «Книга Судей» — название частей Ветхого завета.

[27 ] Э. Церен имеет здесь в виду оформление новой религии — иудаизма. В связи с формированием монархии в Израиле и Иудее начался процесс постепенного выделения из множества богов одного главного, племенного бога Яхве. Был окончательно установлен текст приписываемого божественному внушению закона (торы), якобы написанного мифическим Моисеем, куда вошли мифы и легенды, признанные «правоверными». Всякое отступление от торы и тем более поклонение другим богам были объявлены несовместимыми с истинной верой — иудаизмом. Израильтяне же и их цари не были приверженцами единобожия вплоть до окончательного оформления догматов иудаизма.

108
{"b":"138988","o":1}