В областях Империи, ставших независимыми от прежней метрополии, с течением времени воспоминания становились все более туманными. Из одной и той же – по сути – летописи мировой Империи местные историки изготовили множество якобы совершенно независимых друг от друга хроник своих «местных Империй». Так, например, арабы стали думать, что у них была СВОЯ арабская Империя. У немцев появилась – на бумаге – СВОЯ Священная Империя германской нации. У китайцев – СВОЯ Поднебесная Империя. У итальянцев – СВОЯ Римская Империя. И так далее. Все эти Империи были якобы совсем разными, существовавшими в различные исторические эпохи. Так одна Великая Империя «размножилась» – на бумаге – в несколько местных «малых» Империй.

Старые летописи единой Великой Империи XIII–XVI веков обычно начинались с описания эпохи Андроника-Христа, то есть с XII века н. э. После раскола Империи в XVII веке и искусственного размножения и дробления – на бумаге – в общем одной и той же главной летописи на много «провинциальных», Андроник-Христос «появился» в начале письменной истории многих новообразовавшихся государств. Но уже как якобы исключительно «свой, местный» царь. Его даже стали называть по-разному. Однако в «биографии» каждого такого «местного первого царя» неизбежно сохранялись следы жизнеописания Андроника-Христа. Где-то они были более явными, где-то менее. Со временем они, конечно, забывались и стирались. Фантазия поздних летописцев расцветила скупые старинные сведения об Андронике-Христе искаженными толкованиями и придуманными подробностями, иногда сильно затуманившими подлинную историю.

Итак, целью «исправления истории» было в первую очередь предотвращение восстановления прежней Великой = «Монгольской» Империи. Люди должны были забыть, где находился ее центр. Было заявлено, будто центром Римской Империи была «древняя» Италия. Так центр мировой Империи переместили – на бумаге! – в Западную Европу. После этого все попытки расширить границы Российского царства, – а такие попытки часто были основаны на подсознательном стремлении к восстановлению прежнего единства народов, – стали выглядеть как «русская агрессия». Попытки Турции – как «турецкая агрессия». Навязывание противнику выгодных для себя ложных представлений – весьма эффективный прием.

Надо сказать, что Россия, оккупированная западными европейцами в XVII веке, тем не менее, в значительной мере «переварила» первоначально западноевропейский режим Романовых. Сначала, в XVII веке, Романовы контролировали лишь небольшую часть центральной России. Но впоследствии, уже после войны с «Пугачевым» в 1773–1775 годах, укрепившись на престоле и оказавшись во главе огромной страны, Романовы почувствовали себя настоящими хозяевами большого и богатого государства. Они «вышли из подчинения», утратили пиетет по отношению к своим прежним хозяевам на Западе и решили возродить Российскую Империю в широком смысле этого слова. Наверное, смутные воспоминания о Великой = «Монгольской» Империи все-таки еще бытовали в русских государственных кругах и привлекали многих. Достаточно вспомнить известное «Завещание Петра I», в котором была выдвинута масштабная программа покорения мира, см. подробности в книге «Новая хронология Руси», гл.14:17. Точно неизвестно, был ли этот документ написан самим Петром. Некоторые историки оспаривают это. Но достаточно того, что «Завещание» вышло из недр петровского двора и, следовательно, отражало умонастроения того времени. Хотя программа Петра I не была реализована в полном объеме, однако Романовым действительно удалось восстановить часть прежней Великой = «Монгольской» Империи, хотя и в сильно уменьшенном виде. К началу XX века Российская Империя прибрела огромное влияние. Западную Европу это, естественно, очень сильно беспокоило, хотя на словах было по-другому. Так что, может быть, не случайно в России произошла революция, в какой-то мере напоминающая Великую Смуту начала XVII века.

После длительной обработки людей всего мира искаженной историей сложился образ «агрессивной России», которая благодаря своей якобы врожденной генетической злобности постоянно стремится расширить зону своего влияния на весь мир. Осознание правильной средневековой истории разъясняет многие накопившиеся недоразумения. Становится ясным, например, что исторически наиболее тесным был союз Руси и Турции. Как следует из новой хронологии, панславизм и пантюркизм в общем-то одно и то же. Поскольку великое славянское завоевание якобы IV–V веков и великое тюркское «монгольское» завоевание XIII–XIV веков – это в действительности русское, славяно-тюркское завоевание, начавшееся с берегов Волги. Из Владимиро-Суздальской Руси. В прежней Русско-Ордынской Империи славяне и тюрки всегда находили общий язык.

Далее, у Руси было давнее общее прошлое и с Китаем. В эпоху Великой Империи Китай был ее частью. Он отделился лишь после раскола Империи, уже в эпоху Романовых. Враждебность Китая к романовской России в эпоху манжурской династии объясняется тем, что она вышла из Руси-Орды, была осколком прежней Русско-Ордынской династии. Лишь впоследствии манжуры ассимилировались в Китае и стали китайцами, в современном смысле этого слова, см. книгу «Империя».

Смутные воспоминания о прежней Империи до сих пор живут, в частности, и среди народов Западной Европы. Хотя люди сегодня этого в полном объеме не осознают, однако имперско-«монгольское» наследие сильно влияет на современную жизнь. Это ярко показали события XX века, когда идею древней Великой Империи эксплуатировали различные политики. Например, в Германии и Италии. Оказалось, что эта идея близка очень многим. В данном случае она оказалась нацеленной на войну против СССР в 1941–1945 годах. Но такая направленность против России существенно опиралась на ложное понимание средневековой истории и хронологии.

В восстановленной нами картине прошлого обнаружился любопытный эффект, который условно можно назвать «качанием маятника» или «пульсацией» Великой Империи. «Монгольская» Империя то расширялась до значительных пределов, то временно сокращалась. Затем процесс повторялся. Таких пульсаций прослеживается несколько. Сначала – древнее Царь-Градское Царство, завершившееся смутой XIII века. Затем – Великая = «Монгольская» Империя XIII–XVI веков, расколовшаяся во время Смуты XVII века. Затем – романовская Россия, вновь существенно распространившаяся во все стороны. После чего последовала Смута начала XX века. И так далее.

В заключение повторим, что главным результатом наших исследований является не историческая реконструкция, – хотя и она представляется нам заслуживающей внимания и обсуждения, – а созданные нами независимые методы датирования событий – в первую очередь математические и астрономические – и восстановленная при их помощи правильная хронология древности и Средневековья. Именно хронология образует позвоночный столб истории и лежит в основе любой ее реконструкции.

Приведем краткую таблицу «Наша реконструкция». Еще более сокращенный ее вариант наглядно представлен на рис. 0.6.

Рис. 0.6. Новая хронология некоторых важнейших исторических событий, согласно нашей реконструкции

Обратимся к очень интересной средневековой христианской фреске, содержащей, как мы покажем, зодиак с датой – 7 марта 1524 года, рис. 1.1. Фреска является частью подкупольной росписи старинного итальянского баптистерия в Падуе, датируемого историками 1378 годом [86], с. 410. Но дата на зодиаке (как оказывается, это – 7 марта 1524 года н. э.) свидетельствует, что баптистерий, на сводах которого имеется данная фреска, построен не ранее XVI века н. э. Напомним, что баптистерий – это крестильня, церковное здание, предназначенное для христианского обряда крещения. Фреска выполнена художником Джусто де Менабуои.