По линии родительницы во мне сидит дед, мастеровой-краснодеревщик. Это от него у меня тяга к изготовлению "мебели" с большой разницей: если предок мебель изготовлял из дерева, то свои "шедевры" ляпаю из отходов древесины с названием "древесно-стружечная плита". До сего дня разобраться не могу: чего и от кого у меня намешано? Кто из предков первым лежит на поверхности, а кто в глубине спрятался?
Люблю оружие, и любовь к орудию убийства, или защиты, у меня от Якушки, мещанина, пушкаря, что "в генваре месяце 9-го дня 1661 года от Рождества Христова по поручению князя Беклемишева ездил в стольный град к царю Ивану Васильевичу просить денег на "огневой припас" к пушкам". Порох и ядра, то есть. Это было во времена нашествия поляков на Русь. Дал "осударь-надёжа" денег на оборону от поляков, не дал — об этом в семейных хрониках нет ни единого слова. Кровь древнего пушкаря иногда приводит в городской оружейный магазин, где долго любуюсь стволами. Что думает продавец, глядя на старичка, заворожено смотрящего на стволы — не знаю и спрашивать не собираюсь.
Не учился резьбе по дереву, но беру в руки резак из хорошей стали, и режу без ошибок и порчи заготовки. Главное при этом — чтобы не обуяло раздражение от плохого резца. Кто, или что управляет руками — не знаю.
— Твоими руками управляет дух, что когда-то обитал в теле твоего деда-краснодеревщика. По материнской линии.
— Сволочь, что довёл бабку до преждевременной смерти!?
— Заблуждение! Смерть не бывает "преждевременной", она всегда приходит во время.
— Почему не сделал резьбу по дереву прокормом? Считал занятие несерьёзным?
— Отрёкся от деда-краснодеревщика потому, что тобой двигала неосознанная обида за муки, кои приняла бабка от деда. Как человек — сволочью он был большой, но дар управляться с деревом — от него.,
Когда начинает заедать лень, а это бывает часто, то начинаю понимать, что это во всей силе проявляется далёкий предок из помещиков. Это со стороны отца.
Люблю живопись, но ничего в ней не понимаю, не разбираюсь и различить подлинники Веласкеса от подделок Ван Гога не получается.
— Начнём художественное образование с "Чёрного квадрата".
— Тоже мне, нашёл "шедевр"…
— Напрасно так! В "Чёрном квадрате" записаны все слова, кои были сказаны настоящими мастерами кисти с момента объявления "квадрат" "шедевром". Только не все могут прочитать записи — добавил помощник — и у Монны Лизы нет улыбки! Убей меня, но нет там улыбки! У создателя картины спрашивал о "улыбке", так он удивился:
— Редкостное, своеобразное строение мышц рта, его "амбушюром" называют. Нет двух одинаковых, как и рисунков на пальцах рук. Потому и написал портрет, что редкий по красоте рот!
— Кто, когда и при каких обстоятельствах, увидел "улыбку Монны Лизы"? И почему все остальные стали долдонить об "улыбке Джоконды"?
— Было так: трое крепко "перебравших" "просвещались" в музеи и тот, кому "улыбнулась" Джоконда, сказал:
— Глянь, как живая баба улыбается! — другой не стал спорить с первым потому, что "узревший улыбку" был ему "шефом":
— Да, шеф, она улыбнулась тебе! — третий был не глупее первых двух, или у него не было иного выхода: он не стал возражать и согласился кивком головы. Так родилась "улыбка Джоконды". Трое у вас когда-то "видели" не только "улыбку Джоконды", трое решали:
— Оставим жить четвёртого, или не позволим такой роскоши?
Люблю музыку, русскую классику, но хороши и итальянцы. Разве не так? Разве не итальянская музыка сделала великими многие голоса мира? Если бы русский голос исполнял только одни заунывные отечественные песни, то кто бы и что о нём знал?
Понять не могу, откуда это? Возможно, что Иван Иванович Додонов в паузах между заботами об урожае на "тысячи десятин пахотной земли" наслаждался граммофоном? Или бабка Елизавета музицировала?
— Так водится: предки музицировали и общались с большими "мастерами слова", а ты употребляешь "инвективную" лексику в общественных местах! — зазвучала воспитательная реплика беса.
— Это не я, это дед-краснодеревщик по материнской линии во мне изъясняется! — быстро ответил я.
Глава 54.
"Экранная" прогулка в войну, или
дилетантские рассуждения о способах
взаимного "извода".
О прошлых войнах сказано одними, о будущих кровопролитиях скажут другие и позже. Всё впереди.
Не без влияния беса, разумеется, излагаю крайне примитивное, сходящееся в два коротких слова, определение основ ведения войны:
а) позиция первая: ТЕ — наступают, ЭТИ — отступают.
б) вторая позиция, мало, чем отличная от первой: ЭТИ — наступают, ТЕ — бегут! — ошибочность такого толкования войны в том, что она была у меня в шестилетнем возрасте, а посему на старые события приходится смотреть глазами беса.
Для наступлений и отступлений требуется простор. Война без простора, как правило, "задыхается" и умирает в самом начале, вот почему государства, обиженные малыми территориями, больших войн не затевают: негде разбежаться. На маленькую островную державу "правило
Больших войн на малых территориях" не распространяется.
И во всех войнах между наступающими и отступающими (бегущими) всегда находятся те, кому бежать:
а) некуда по причине оправданной лени с названием,
б) "кто и где нас ждёт"?
Как ни странно звучит, но если ТЕ и ЭТИ имели простор для наступлений и отступлений, то находящиеся между ними простора для "манёвра" не видели.
И в тот раз, когда "наглый и жесткий враг захватывал громадные территории "страны советов", ленивые граждане оставались на местах с глубоким философским вопросом без ответа:
— А где и кому мы нужны!?
— Напиши: "они и были основной начинкой войны" — влез соавтор.
Как-то моё родное и любимое ОРТ показало документальные кадры о первых неделях Большой войны. Кадры сделали вражеские операторы кинохроники. По прошествии времени отснятые кадры ими были потеряны и превратились в "наглядное пособие" вислоухости "отцов-командиров страны советов".
Иногда страницы прошлого позора показывают по ТВ: бесконечная, на километры, колонна советских пленных! Что хотел показать немецкий документалист кадрами хроники, на что делал упор? На мощь Вермахта? Или на слабость советской армии?
— Бес, какую редакцию оставить: "русской", или "советской" армии?
— Естественно, "советской"! К началу войны хотя бы один человек оставался "не советским"? До сих пор армия целиком и полностью "советская"..
— Это почему же, позволь спросить!?
— Пожалуйста! Какое обращение между рядовым и офицером до сего времени живёт?
— "Товарищ"…
— Чего ещё нужно? За стенами казармы "господ" расплодилось, как тараканов, а в казармах до сего времени царят "товарищи"! Видел любительские кадры по телевиденью? Это когда одна "своя" мелкая мразь бьёт взвод "своих" солдат? Один — и целый взвод! Руками, ногами — в живот… куда придётся! В ответ — покорность, покорность и опять она! Древня советская покорность! Оттуда она, из прошлого! Что изменилось с древних времён? Ничего! Битые когда-то сдавались в плен, так что всё может повториться. Почему битому "своими" ни сдаться в плен тому, кто тебя не будет бить ногой в живот? Пусть и пристрелит, но без битья? Почему бы не пустить пулю в спину "своему" мерзавцу перед сдачей врагам в плен?
— Разве можно из-за одного мерзавца родину предавать?
— Разве допустимо родине быть настолько глупой и безразличной, чтобы позволить одному мерзавцу командовать миллионами "своих сынов"?
— Бес — ты и есть бес! И рассуждения твои — бесовские! Да, случается, бывает, что солдатики в мирное время боевые патроны жгут не только по бумажным мишеням, бывает! Не выдерживает солдатик издевательств от "своих" — и выпускает обойму! Бывают печальные случаи…
— …но "в изоляции от основной массы народа" — опередил "враг рода человеческого".
Жуть и нелепость кадров с колоннами пленных, вызывавшая обиду:
