Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A
Часть первая

Заговор трижды начитывать на воду, которую затем используют для умывания и протирания разных вещей. Не забудьте о свечах и благовониях. Отчитывать надо три дня подряд, выбрав наиболее благоприятное время. При чтении заговора следует крестить того человека, с которого вы снимаете порчу, заговоренной свечой. Такой прием обеспечивает очищение от сил зла огнем.

Шла Богоматерь через мост,
Навстречу Ей – святые чудотворцы:
Николай Угодник, Илья Пророк, Иоанн Богослов.
– Куда идешь, Матушка?
– Иду нервы умывать,
Глаза продувать,
Горечь[1]выгонять
Из раба(ы) Божьего(ей) (имя),
Из его (ее) рук и головы,
Из его (ее) ног и живота,
Из сердца и печени,
Из матки (если речь идет о женщине) и селезенки,
Из яичников (если речь идет о женщине),
И мочевого пузыря,
И шеи и позвоночника,
И жил синих,
И крови красной.
Спаситель с крестом!
Спаситель, всей нечистой силы победитель!
Уходи, Сатана, из раба(ы) Божьего (ей)!
Уходите, нечистые духи, на все четыре стороны!
К рабу(е) Божьему(ей) (имя) не возвращайтесь
Ни днем, ни ночью,
Ни в море, ни в поле,
Ни дома, ни в пути.
Аминь! Аминь! Аминь!
Часть вторая
Выйди, нечистый дух,
Из тела раба(ы) Божьего(ей) (имя),
Каждого его (ее) органа, из каждой клеточки,
Из каждой жилки-поджилки,
Из каждого нерва и сосудика.
Иди туда, где трава не растет,
Где ветер не воет,
Где солнце не греет.
Иди в бездну!
На самое дно!
Аминь! Аминь! Аминь!
Часть третья
Не я исцеляю,
Сама Богоматерь исцеляет!
Не я заговариваю,
Сама Богоматерь заговаривает!
Она лечит и умывает!
Своей рукой порчу снимает.

(При этих словах начинайте умываться наговоренной водой.)

Она заговаривает и спасает!
Она Господа Бога на помощь призывает!
С ангелами и архангелами,
Со всеми силами небесными!
С утренней зарей!
С вечерней звездой!
Часть четвертая
Архангел Михаил шел с небес,
Нес на голове жертвенный крест.
Он поставил этот крест на мосту,
Оградил его железными штыками,
Запер его тридцатью тремя замками,
И все под один ключ.
А ключ отдал Самой Богородице
В руку правую.
Никому те замки не открыть,
Никому раба(ы) Божьего(ей) (имя)
Не испортить, не погубить
Ни в доме, ни на пиру, ни в дороге.
День ходить ему под красным солнышком.
Ночь – под ясным месяцем.
Черт-сатана!
Отойди от раба(ы) Божьего(ьей) (имя)
На тысячу дорог,
На тысячу полей,
Где зверь не бродит,
Где люди не ходят.
А здесь тебе нет пути,
Здесь дорожка святая
На месте святом,
Дух Святой ее охраняет,
Раба(у) Божьего(ю) (имя) от зла сберегает.
Господь Бог, Владыка всего сущего,
Спаси и сохрани раба(у) Божьего(ю) Твоего (Твою) (имя)!
Аминь! Аминь! Аминь!

Этот заговор состоит из трех частей. Первая и вторая части могут быть названы очистительными. Они выгоняют порчу, точно указывая то направление и место, куда она должна попасть.

Уходите, нечистые духи, на все четыре стороны!..
Иди туда, где трава не растет,
Где ветер не воет,
Где солнце не греет.
Иди в бездну!
На самое дно!..

Третья часть призывает высшие силы для защиты больного.

Сама Богоматерь заговаривает!
Она лечит и умывает!
Своей рукой порчу снимает,
Она заговаривает и спасает!

Эти силы должны поставить защиту для больного, которая будет оберегать его

С утренней зарей!
С вечерней звездой!

(т. е. в течение суток).

Последняя, четвертая, часть заговора посвящена постановке защиты. В ней появляется Михаил Архангел, защитник и воин, покровитель страждущих от зла. Он приходит к больному с крестом, железными кольями, отрезая с их помощью дорогу злу. Железные колья, о которых говорится в заговоре, – это один из способов защиты от воздействия магических сил, поскольку железо – это металл, который используется для заземления и громоотводов. Здесь снова срабатывает закон подобия. Карающие молнии колдовства заземляются с помощью железа. Чем сильнее заземление, тем больше вероятность того, что колдовские заклинания вас не достанут. Заземление – защита от колдовских чар – обычно делается на восточной стороне дома или по всему периметру дома. Такое заземление можно сделать также и в квартире с той стороны, которая обращена на восток. В этом месте отрывают от пола плинтус, а в пол забивают гвозди.

Важной особенностью символизма этого заговора является то, что в нем присутствует мост. В начале первой части заговора мы читаем:

Шла Божья Мать черезмост...

В начале последней, четвертой части мост появляется снова:

Архангел Михаил шел с небес,
Нес на голове жертвенный крест.
Он поставил этот крест намосту,
Оградил его железными штыками...
вернуться

1

Слово «горечь» здесь – это точное указание на желчный пузырь и печень. – (Примеч. авт.)

74
{"b":"137475","o":1}