— Вы считаете, что, если бы я смогла сейчас свои ощущения как-то определить словами, это было бы синонимом того, что я понимаю.

— Не надо втягивать меня в игру с определениями. Я хочу вам сказать одно: вы не разрешаете себе чувствовать свое тело. Я не прошу вашего согласия или несогласия по этому поводу. Я просто вам это сказал. Я сделал вам подарок осознания.

— Как же тогда получается, что выбор я часто делаю, ориентируясь именно на свои телесные ощущения?

— Попробуйте разобраться с этим. Не пытайтесь возражать или соглашаться с тем, что я говорю. Я просто вам говорю, а вы просто слушайте. Вы можете просто слушать? Способны ли вы что-то просто слушать, не оценивая. Вам ничего не нужно запоминать. Я не говорю ничего такого, что требует специального запоминания. Просто слушать — это великое искусство.

Почувствовать Вселенную и себя можно только при одном условии, если вы Слушаете и Слышите. Жизнь нужно слушать всеми своими органами и психическими центрами, но нам мешает бесконечно трещащий и оценивающий ум. Так это или не так? Вы обращаете внимание на то, что происходит сейчас? Ведь то, что я говорю, является иллюстрацией к тому, что происходит. Как же мы можем слушать кого-либо, и себя в том числе, если наш обусловленный ум всё время пытается загнать всё, что слышит, в рамки своих ограничений. Что мы можем услышать в своем организме? Как мы можем почувствовать свое тело? На самом деле, видение, истинное видение — это видение телом. То видение, о котором я говорю, это видение телом.

— Непонятно.

— О! Конечно, не понятно, если ваше тело подавлено. Видение телом. Тело есть энергия, постоянно движущаяся, живая, осознающая себя энергия, но она подавлена ограничениями ума. Поэтому вам и странно, как же это телом можно видеть.

— Григорий занимается танцами, он, наверное, тело хорошо чувствует.

— Сейчас он нам расскажет.

— Мне это понятно. Когда я по утрам просыпаюсь, у меня какая-то волна пробегает по телу.

— Здравствуй, тело?

— Да. Здравствуй, тело.

— Что происходило с вами в течение нашего разговора?

— Я был поражен тому, как много всяких мыслей проносится в голове. Я вдруг обратил внимание на свои собственные мысли. Когда вы взяли сигарету, я подумал, что неплохо бы было закурить. Потом возникла мысль о том, что ведь бросил курить. Затем подумал о том, что диалоги группы, описанные в вашей первой книге «Искусство ясного видения», очевидно, происходили в комнате, где мы сейчас находимся. Я даже подумал о том, что я ее себе так и представлял, когда читал. Потом, когда вы выключили свет, я подумал, что наверняка это кого-то будет раздражать. Меня это совершенно не трогало. Потом я просто чувствовал комфортное положение тела и то, что спокойно сижу, и вроде бы никакие мысли не приходят. Я отметил про себя, что, когда достаточно тревожное состояние, тяжело просидеть три минуты и ни о чём особенно не думать. Мне очень понравилось то, что я смог просидеть три минуты и ни о чём не думать.

— А вы прилагали для этого какие-то усилия?

— Нет.

— Если прилагать усилия не думать, вы будете очень усиленно думать, а осознание — это состояние без усилий. Осознание подобно любви. Вы не можете его «поймать за хвост».

— Его можно вымолить, есть такой способ.

— У кого?

— У Бога.

— А как вы себе представляете того Бога, у которого будете вымаливать?

— К нему можно просто обратиться мысленно.

— Вы думаете, что ему только и есть что делать, как слушать вас? Он там сидит и думает: «Вот наконец-то заметил меня, надо бы ему тоже что-нибудь приятное сделать».

— Я думаю, что, если обращаюсь не с какими-то глупостями, а с просьбой о любви, меня услышат.

— А что такое любовь?

— Настоящая любовь — это когда отдаешь.

— Так и отдавайте. Зачем же вы просите?

— А я не могу отдать без любви.

— Что же вы просите? Вы говорите, настоящая любовь — это отдавать, так зачем вы тогда просите, потратьте это время на то, чтобы отдать, и тогда ощутите любовь.

— Как я могу отдать без любви?

— А вы начните отдавать, может быть, тогда она и придет. Смотрите, как интересно устроен обусловленный ум. Он всегда просит, чтобы ему что-то дали, чего, как он считает, у него еще нет. Начните отдавать то, что у вас уже есть. Может быть, тогда вы лучше поймете, что же такое необусловленная любовь.

— Но ведь Бог создал нас по образу и подобию своему. Бог в каждом из нас и так далее. Это же все знают, кто читал Библию.

— То, что я сейчас слышу, это просто религиозно-философский треп.

— Но он, может быть, приближает меня к пониманию?

— А может быть, наоборот, удаляет? Как вы думаете, что я сейчас делаю, подвергая сомнению ваши слова, с которыми многие соглашаются? Я пытаюсь подвести к видению истинного в самом себе. А истинное — это видение ложного как ложного. Попробуйте сейчас услышать то, что я сказал. Ясное видение — это видение ложного как ложного. Видение иллюзии как иллюзии.

Если вы видите ложное как ложное, вы находитесь в состоянии ясновидения. В тот момент, когда вы увидели ложное как ложное, вы были в моменте истины. Когда вы увидели, что то, что считали любовью, было ложью, вы находились в состоянии истинной любви.

Об истинном ничего сказать невозможно, потому что оно вне слов. Но мы можем говорить о том, что является в нас ложным. Только об этом и стоит говорить. Не верьте тем, кто говорит о том, что могут рассказать об истине, мудрости, любви. Они врут. В словах нельзя передать это. Но тогда о чём говорить, и что вообще мы тут делаем? Разбираемся с тем, что считали истинным, хотя на самом деле оно является ложным. До тех пор, пока мы будем считать ложные истины, мы ничего не поймем. Мы даже не будем желать иметь истинное, потому что считаем, что оно у нас уже есть. «Ты говоришь о необусловленной любви. Я знаю, что это. Мне бы только побольше ее». «Ты говоришь об осознании, так я знаю, что это такое, мне бы только побольше его».

Я же говорю, что всё, что вы знаете об этом, ложно. Именно эта ложь, которую мы принимаем за истину, мешает нам увидеть и узнать истину. Здесь и сейчас мы обсуждаем фальшивые вещи. Ту фальшь в нас, которую мы считали истиной и правдой. Видение лжи в себе как лжи есть приближение к истине. Нам не надо искать Бога, потому что он и есть мы. Но мы пока видим только ложь и иллюзию, ведь наш аппарат восприятия настроен на нее. Видеть ясно нам мешает поверхностный ум, который говорит, что он всё уже знает. Поэтому сейчас мы занимаемся работой не по приобретению чего-либо сверхъестественного. Его приобретать не нужно, оно уже есть. Требуется убрать только то, что мешает видеть то, что есть.

— Похоже на работу скульптора, который, реализуя свой замысел в камне, отсекает всё ненужное.

— Да, ее можно сравнить с работой скульптора или, например, настройщика. Настройщик — это человек, который настраивает музыкальные инструменты. Вот прекрасное пианино, на котором никто давно не играет. Почему? Потому что оно расстроено и не было того, кто смог бы его правильно настроить. Приходит настройщик, который умеет это делать, и настраивает его. Пианино становится великолепным инструментом. Всё, что надо было сделать, — это настроить его. Мы занимаемся настройкой своего собственного аппарата восприятия. Сейчас он настроен на восприятие лжи, фальши, иллюзий, но в результате верной настройки он может видеть реальность, правду, любовь.

Большинство людей не осознаёт того, что происходит в их внутреннем мире. Я сейчас говорю не очень приятную вещь. Я вам говорю: вы не осознаёте самого себя. Если вы сейчас это услышите, то увидите, что реально происходит. Для того чтобы пройти туда, куда мы хотим пройти, нам нужно от чего-то оттолкнуться. Оттолкнуться можно только от того, что есть на самом деле, от самого себя такого, каким вы являетесь в настоящий момент. Если вы пытаетесь опереться на ложные представления о самом себе, то вам не удастся сделать первый шаг.